張雨鋒

納木措是西藏第一大圣湖，蒙古語(yǔ)稱“騰格里諾爾”，藏語(yǔ)全稱“納木措普摩”，意為富裕天湖，兩種稱呼都是“天湖”之意。文獻(xiàn)記載，此湖像藍(lán)天降到地面，故稱“天湖”。而湖濱牧民說(shuō)因湖面海拔很高如同位于空中，故稱“天湖”。納木措是西藏的“三大圣湖”之一，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲本教的經(jīng)典中記載：“納木措有七十二個(gè)圣地”。 后來(lái)納木措成為著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半島上的札西寺香火旺盛，每當(dāng)藏歷羊年，成百上千的信徒前來(lái)朝圣。

在到達(dá)那兒之前，我從未敢想象過(guò)水天一色是什么樣的景致。直到那一天，我親自踏上那片圣地。天空的藍(lán)，是我難以想象的純凈。藍(lán)天，是那種讓我難以置信的純粹，沒有一絲雜質(zhì)。白云，讓人有一種舒適的壓迫感。對(duì)比那里的天空，納木措也是美得讓人窒息。那一望無(wú)際的藍(lán)色，平靜無(wú)波，那么安詳，又那么美好，讓人永遠(yuǎn)都不忍心觸碰，那種純凈，仿佛多走一步都是褻瀆。幾只鴨子卻偷偷漾著湖水游蕩，有時(shí)或許是被游客發(fā)現(xiàn)了，它們便悻悻地甩甩腳掌上的水珠，在岸邊走來(lái)走去。

陽(yáng)光下的納木措，又增添了幾分生氣。它像一顆碩大的湖藍(lán)色的玉石，閃爍著自己獨(dú)特的魅力與光彩。而這玉石上鑲嵌的金子，正是陽(yáng)光不知何時(shí)欣喜留下的身影站在岸邊，向前方望去，也竟會(huì)看到自己的影子淺淺投在湖面上。我彎下腰，看水底有大有小的石子，經(jīng)不住好奇抓上來(lái)一個(gè)，卻滑得讓我手足無(wú)措，經(jīng)歷了一波又一波湖水的洗禮，它們已經(jīng)變得圓潤(rùn)滑膩。

岸邊還有不可忽視的一景，便是牦牛。我記得在路邊看到的只有黑色的牦牛，所以白色牦牛的出現(xiàn)讓我一時(shí)有些措手不及，目光不時(shí)流轉(zhuǎn)于牦牛笨重憨厚的身軀上。當(dāng)我騎上它那厚重的身軀時(shí)，我感覺身體被一種滄桑感所包裹。牦牛慢吞吞地向后退著，就像一位老人在散步。它的蹄子用力地踏著水面，水花立即濺起，噴到我臉上，冰涼冰涼的，舒服極了！騎在牦牛背上，納木措的風(fēng)景盡收眼底。湖水清澈見底，仿佛一面大鏡子。“呀！”我發(fā)出一聲驚呼，原來(lái)騎在牦牛背上，可以看到這么美的風(fēng)景。它那白色的長(zhǎng)長(zhǎng)的毛發(fā)還滴著納木措碧藍(lán)的湖水，與天空的顏色呼應(yīng)得恰到好處。白云，牦牛，藍(lán)天，湖水，串在一起，很靜謐的景色，似乎時(shí)光停住了。牦牛的雙眼純凈，和天空、湖水相似的純凈。好像穿透很久很久的時(shí)光，帶著歷史的滄桑，像璀璨的星辰，在夜空中永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡。

西藏人民的心靈，也如同納木措一樣純潔。在西藏有那么一大部分人，就算生存條件怎么惡劣，都相信著神靈。他們挖蟲草掙了錢，就背著家當(dāng)來(lái)拉薩朝圣，一路艱苦地吃著糌粑喝著酥油茶，卻把一整年的收入都捐給了寺院。路上，誰(shuí)如果生病或車禍去世了，同伴會(huì)割下他的頭發(fā)，帶上他的家當(dāng)，到拉薩捐給寺院。

我認(rèn)為，對(duì)于向往者，西藏是最神秘的天堂;對(duì)于過(guò)往者，西藏是永恒的記憶;對(duì)于尋夢(mèng)者，西藏是最永久的夢(mèng)境;對(duì)于朝圣者，西藏是最圣潔的凈土。

起霧了。乳白色的展霧，像紗幔一樣輕輕飄著，近處景色唯美，遠(yuǎn)處景色朦朧。