符振彥
1李子鳴先生在剛建成的董先師墓前即興演練。
2李子鳴先生練功照。
3李子鳴先生練功照。
4李子鳴先生練功照。
西黃城根北街,位于北京市西城區(qū)東北部。
創(chuàng)始于清代的“八卦掌”第四代傳承人李秀人將“八卦掌武術(shù)文化博物館”駐足在西黃城根北街的南端。博物館于2013年9月24日開館,館內(nèi)的“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)八卦掌歷史文物圖片展”展出八卦掌方面的歷史資料、老器械及文物260余件,讓參觀者從歷史縱向了解到八卦掌的發(fā)展與傳承,認識這一享譽海內(nèi)外的武術(shù)項目的精髓。展覽開幕后,僅兩個月的時間,就有國內(nèi)27個省市和美國、英國、俄羅斯等五個國家的武術(shù)愛好者及各界人士前來參觀,此展至今一直免費向社會開放。博物館由八卦掌第四代傳承人李秀人個人出資創(chuàng)建,是北京為數(shù)不多的私人博物館。
5八卦掌武術(shù)文化博物館。
走進博物館,迎面的墻上是一位老者的掛像,他手捋胡須,慈眉善目,和藹可親,掛像人物是八卦掌的第三代傳人李子鳴先生。廳堂地面上畫著一幅太極八卦圖,展示的是八卦掌的原理。右側(cè)墻壁上張貼著“北京子鳴武術(shù)文化傳播中心專家教練介紹和活動介紹”,博物館將八卦掌發(fā)展的歷史文脈展示與現(xiàn)實培訓(xùn)完美結(jié)合。來這里參觀既可以穿越時光隧道了解八卦掌近200年的傳承史,又可以一睹正在習(xí)練中的八卦掌專業(yè)教練和愛好者的一招一式。
博物館分為樓下和樓上兩層,一層又分成兩個區(qū)域,一個區(qū)域是八卦掌歷史文物圖片展,另一個區(qū)域周圍墻壁是圖片展,中間部分是八卦掌的教學(xué)場地;二層是八卦掌第三代傳人李子鳴先生為八卦掌的傳承與發(fā)展所做的貢獻圖片展,以及李子鳴先生的個人精品畫作展。
博物館一層的展場面積不是很大,用小微比喻更貼切些,但館小天地大,館藏的內(nèi)容豐富詳實。在這里能夠看到許多珍貴的歷史圖片,了解關(guān)于八卦掌的發(fā)展史、幾代人的傳承以及他們?yōu)榘素哉苾A其一生的執(zhí)著,令人肅然起敬。站在八卦掌的祖師董海川的畫像前,他那以掌代拳,行如游龍見首不見尾、疾若飄風見影不見形的身形掌法猶似在眼前。
八卦掌初稱轉(zhuǎn)掌,后稱游身八卦掌或八卦掌,是中國武術(shù)發(fā)展史上晚成的一種拳術(shù),它是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。因其運動時縱橫交錯,分為四正四隅八個方位,與《周易》八卦圖中的卦象相似,故名八卦掌。
6李秀人與弟子在博物館合影。
7李秀人親傳技藝。
據(jù)考證,創(chuàng)始人董海川是清代河北省文安縣朱家務(wù)村人,生于1797年,自幼在鄉(xiāng)間學(xué)習(xí)武術(shù),青年時闖蕩江湖,游歷吳越巴蜀,傳在江皖,后在深山中遇到一道士,得仙傳異術(shù),練得好功夫后,又刻苦鉆研且集天下武功之大成,首創(chuàng)八卦掌。中年赴京,在肅王府里當差,從此藏匿鋒芒,府中沒人知道董海川是個武行中人。一個偶然的機會,董海川露了“餡兒”。
1-4下塌掌、托天掌、揉球掌、抱月掌。
5董海川先師舊墓。
這天,肅王大宴賓客,肅王府高朋滿座,肅王心情非常好,叫來護院總管為大家比武助興。肅王命董海川上茶,當時,人們都在圍觀護院總管的表演,茶送不過去。情急之下,董海川手托茶盤,縱身躍上大殿,悄無聲息地飄落在賓客桌前,茶水竟然一滴未灑。見狀,肅王及賓客大吃一驚,在場的人誰都沒有想到這個端茶送水的下人竟有如此好的身手,于是,都吵吵著讓董海川亮亮身手,表演一番。董海川見狀,盛情難卻,只見他動作似行云如流水,時而翻身如雄鷹,時而轉(zhuǎn)身如潑猴,變化萬端……最后,董海川一個提氣騰空,輕盈躍起數(shù)尺之高,又旋風般旋轉(zhuǎn)而下,落地無聲,在場所有人都看得目瞪口呆。
當時,肅王又命董海川與護院總管比武,以分高低。董海川亮出八卦掌之功,不到兩個回合,一掌將對手打翻在地,對手敗陣離場,隨后肅王命董海川為肅王府護院總管。自此,董海川名聲大震,拜師學(xué)藝者越來越多,八卦掌也開始嶄露頭角。
董海川晚年離開肅王府,在當時的京都開門收徒授藝,弟子學(xué)生達上千人,使八卦掌得以流傳至今。1882年冬董海川逝世,安葬于東直門外小牛坊村。
館中一組圖片講述了八卦掌第三代傳人李子鳴牽頭為八卦掌創(chuàng)始人董海川遷葬的曲折過程,也正是這一壯舉才讓當今的人們了解了八卦掌的源起與傳承,也留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
6-9托槍掌、指天劃地掌、陰陽魚掌、推磨掌。
李子鳴,河北省冀縣人,為梁式八卦掌傳人。他自幼習(xí)文練武,能書能畫。19歲時拜八卦掌第二代名家梁振蒲為師,學(xué)習(xí)八卦掌,終其一生習(xí)練研究,深得八卦掌精髓。李子鳴也曾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,開展地下革命工作,為革命做出過貢獻。新中國成立后,他先后擔任北京制冰廠和食品廠等國營工廠的廠長,同時還致力于繼承、整理、研究、推廣中華武術(shù)。
10梁式八卦掌第二代名家梁振蒲先生像。
11威武長存。
上世紀70年代末,董海川的原墳冢已被鏟平,四通碑志被埋于地下。當時北京東直門外一帶要被占地蓋樓,墓地也在被占地區(qū)域。得知這一情況,李子鳴擔心董海川的墓一旦就此消失,傳承百年的武術(shù)精粹八卦掌有可能被湮沒,被人們淡忘,他要為董海川遷墳移葬。幾經(jīng)周折,克服了諸多困難,在有關(guān)部門的支持下,1981年5月,由李子鳴倡議發(fā)起為董海川先師遷墳?zāi)季杌顒?,大家紛紛慷慨解囊。李子鳴牽頭主持了挖掘、遷建董海川墓的工作。那時,董海川的舊墓址早已改成農(nóng)田,想找到墓穴,猶如大海撈針。石碑有的被掩埋,只好以平落在田間的一塊石碑作為辨別方向的大致依據(jù),找到四塊石碑,采用尺土必掘、杯土必篩的辦法,向周邊擴大搜尋遺骨的范圍。終于將發(fā)現(xiàn)的三顆牙齒和殘存的少許發(fā)辮,一起遷入新墓地萬安公墓陵園之內(nèi)。新墓于1981年建成,墓冢上按八卦中乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個方位及順序銘刻的八面碑文,記載了遷建史實和集資人名。墓地位于陵園的西端,墓地東側(cè)有一條長長的甬道。此遷葬之舉意義深遠,影響巨大,不僅保護了歷史文物和珍貴的文化遺產(chǎn),同時還進一步樹立了董海川在中國的武術(shù)宗主之位及傳統(tǒng)武術(shù)在世界的宗主之位。
1李子鳴先生著作。
從圖片展中,人們可以了解到八卦掌的傳承脈絡(luò)和幾代名家的各自特點,八卦掌的技藝從口傳身授到有文字記載的發(fā)展過程,這些都讓參觀者感嘆先輩的智慧,贊賞他們的功績。
八卦掌以北京為發(fā)源地和傳播中心,傳承至今雖不足二百年,卻流傳至全國各地及傳播到海外眾多國家和地區(qū),其特有的美學(xué)價值和深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及健身效果,越來越受到國內(nèi)外廣大武術(shù)愛好者的喜愛。
2李秀人親授技藝。
3李子鳴先生手稿。
4李秀人弟子練功。
當年,董海川先師因材施教,授徒廣泛,且二代弟子大多為帶藝投師,從而使八卦掌呈現(xiàn)出諸多風格流派,其中最為著名的第二代主要傳人有:尹福、馬維騏、程廷華、樊志涌、梁振蒲、宋長榮、宋永祥、劉鳳春、史計棟、劉寶貞等,且第二代名家又形成多個門派,各自收徒傳藝,尹式、程式、梁式、樊式等幾大支系,遍及全國。
尹式是尹福所傳的八卦掌,掌形后人稱為牛舌掌,一氣貫通掌。剛?cè)嵯酀?,講借勁使勁,巧破千斤。勁兒出自于腰,手到步到,走的是圓圈,用的時候是個圓球,以其“硬掌”特點而聞名,動作剛猛,出手講究“冷、脆、快”,抖力強勁。尹式八卦掌手形以牛舌掌,即四指并攏,拇指內(nèi)扣,步法以自然步為主,主要訓(xùn)練特點體現(xiàn)在“站(站樁)、轉(zhuǎn)(走轉(zhuǎn))、打(技擊)、換(變化)”四個方面,強調(diào)八卦步法、單式散手和組合手訓(xùn)練,并在此基礎(chǔ)上進行套路和器械的練習(xí)。
程式是以程廷華為代表,掌型是拇指外展食指上豎,四指微攏,掌心內(nèi)含,掌背呈瓦壟狀,掌心朝前,掌根前頂。在掌法上講推、托、帶、領(lǐng)、搬、扣、劈等,在勁力上注重腰力,寸勁爆發(fā),在形象上講究行走如龍,回轉(zhuǎn)若猴,換式若鷹,三形兼?zhèn)?,且演練動作較大,大開大合,舒展大方。
梁式八卦掌由梁振蒲所傳,以實戰(zhàn)為主,講究勁力、手法和實戰(zhàn)應(yīng)用,掌形比較豐富,有平掌、豎掌、插掌、側(cè)掌、撩掌、蓋掌、勾子掌等,融踢、打、摔、拿為一體,各有專項功法,又有綜合技法的操手功法,練功方法以走樁為主,兼有操樁、盤樁,走樁時多用豎掌,穿時多用側(cè)掌。
樊式八卦掌是以樊志涌為代表的,所傳武術(shù)與眾不同。樊志涌幼年酷愛武術(shù),曾習(xí)練“少林”“彈腿”等拳術(shù)達8年之久,后帶藝拜董海川為師,習(xí)練八卦掌。董海川先師傳授給樊志涌佛、道兩家功法,主要是達摩八式、金剛大力法、無極功和無極八卦掌(也叫內(nèi)圈八卦掌)。內(nèi)圈八卦掌以無極為起式,以自身為中心,按九宮八卦圖講,每一起式都在中宮,通俗的說法是:以我為圓心,兩腳分開,兩手抱于胸前,由無極變?yōu)橛袠O,然后進行“三角步、打四面、踩八方、穿九宮”的操練。即便不是為了實戰(zhàn),也是鍛煉身靈步活的好運動、好方法。
在第二代名家所收徒弟中,有一位叫金省三的人,在八卦掌練習(xí)法上記錄了《三十六歌》,在用法上整理了《四十八法》、“七星竿”(一種器械)等,將口訣交給了郭古民,郭古民不但練成一身絕技,而且在八卦掌及各家拳術(shù)理論上造詣也非常深厚,正是他讓一直以口傳心授的八卦掌有了文字記載,為八卦掌能傳承至今做出了巨大貢獻。在博物館中,可以看到不少的記載八卦掌的書籍,都十分珍貴。
與郭古民同為第三代傳人的李子鳴,20世紀80年代初,在完成了為祖師董海川墓地遷建之后,他又倡議并主持成立北京武協(xié)八卦掌研究會。1982年5月23日,研究會宣告成立。這是全國第一個單拳種研究會,當時在全國傳統(tǒng)武術(shù)界產(chǎn)生了巨大的影響,帶動了全國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,也標志著八卦掌的傳承與發(fā)展進入了一個嶄新的階段。在博物館參觀時,門口處就有一塊“北京市武協(xié)八卦掌研究會”的牌子。38年來,在幾代八卦掌研究會會員的努力下,研究會不斷地發(fā)展壯大,現(xiàn)有會員2000多人,注冊教練員百余人,還在北京開設(shè)了60多個輔導(dǎo)站。八卦掌的幾代拳師一直在為八卦掌的傳承與發(fā)展辛勤培育后人,使更多的人了解八卦掌,學(xué)習(xí)八卦掌,強身健體,造福人類,為弘揚民族精神起到了有力的推動作用。
2009-2012年,八卦掌先后獲得西城區(qū)、北京市、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號,得到了國家的高度重視和支持,在近年中國武協(xié)和北京市武協(xié)組織的各項國際國內(nèi)的武術(shù)比賽中報名參賽的人數(shù)都在百人以上,且每次比賽無論是團體還是個人,都取得了可喜的成績,名列前茅。2012年,在研究會成立30周年之際,出版發(fā)行了大型文集《北京八卦掌》收錄了大量的珍貴歷史資料,詳細記錄了八卦掌的起源、傳承及發(fā)展情況,為中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展傳承留下了寶貴財富。八卦掌第四代傳人、博物館館長李秀人帶領(lǐng)自己的團隊,歷時一年多,義務(wù)主編了這本珍貴的武術(shù)資料。
5 1988年李子鳴先生在北草場14號八卦掌研究會匾前。
現(xiàn)在八卦掌專業(yè)委員會的輔導(dǎo)站在博物館的一層訓(xùn)練,由八卦掌的門內(nèi)弟子親傳技藝,游客來這里參觀,在觀展的同時,可以看到八卦掌的真人表演,如果喜歡還可以練一手。
八卦掌武術(shù)文化博物館,承擔著展歷史、傳技藝、弘揚國粹的重任。
6北京市武協(xié)杜德平主席、北京武術(shù)院王玲副院長參觀博物館。
7八卦掌傳人和俄羅斯弟子參觀展覽。
地址:北京市西城區(qū)西黃城根北街丙10號
開館時間:9:30-12:00,13:00-16:30
門票:免費
電話:010-66117055