延藝
習(xí)近平總書記在《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》的重要文章中指出:“正本清源、守正創(chuàng)新,一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂,作為精神事業(yè),文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作,一是不能沒有,一是不能混亂。”電視劇作為當(dāng)今社會中傳播力度最強(qiáng)、受眾范圍最廣的文藝作品形式之一,守正創(chuàng)新,既是創(chuàng)作指引,更是文化擔(dān)當(dāng)。這兩年,我正是沿著這樣的引導(dǎo)方向、懷著這樣的使命擔(dān)當(dāng),完成了重大歷史題材電視劇《大秦帝國之天下》的創(chuàng)作。
重大歷史題材電視劇是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其創(chuàng)作的難度之大不僅在于歷史的“束縛”又或?qū)彶橹畤?yán)格,更難的是,在浩如煙海的歷史線索中抽絲剝繭來完成尊重歷史的故事脈絡(luò)和人物塑造;在若隱若現(xiàn)的歷史思潮中激濁揚(yáng)清來弘揚(yáng)鼓舞人心的思想光輝和民族精神。《大秦帝國之天下》的創(chuàng)作始終遵循唯物主義史觀,倚重特有的重大歷史事件和重要?dú)v史人物來塑造“正”的品質(zhì)、傳承“正”的力量。守一而止是為“正”,“正”字從一,從止,“一”為“一天下”“天下定于一”;“止”意為“止步”,合起來表示“征戰(zhàn)止步于天下一統(tǒng)之時(shí)”?!罢弊痔N(yùn)涵著從古至今中國人對“統(tǒng)一”的堅(jiān)定信念,這也正是幾千年來一直印刻在中國人骨頭上、流淌在中華子孫血脈里的中國精神,此即是重大歷史題材電視劇《大秦帝國之天下》所守之“正”。
誠然,在諸多影視作品中有關(guān)于“統(tǒng)一”主題的表達(dá)屢見不鮮,但是《大秦帝國之天下》與“統(tǒng)一”的契合度是絕無僅有的?!洞笄氐蹏煜隆芬允蓟实圪椤敖y(tǒng)一”的主題承載者,全劇緊緊圍繞始皇帝嬴政在“天下戰(zhàn)亂五百余載,民心思之一統(tǒng)”的歷史背景下,憑借秦國強(qiáng)大的國力和一班志同道合的文臣武將輔佐,以其高超的政治智慧審時(shí)度勢果斷兼并六國,完成了中華歷史上第一次大一統(tǒng)的主線進(jìn)行創(chuàng)作。在主題與主線之間,我們用宏大敘事的藝術(shù)手法完成了“一個(gè)趨勢”的描摹和“三個(gè)矛盾”的構(gòu)建,從而撐起了《大秦帝國之天下》這部史詩巨制的框架?!耙粋€(gè)趨勢”即是當(dāng)時(shí)歷史背景下“統(tǒng)一”的趨勢,所謂大勢所趨,我們用了大量筆墨來描寫戰(zhàn)國晚期的社會全貌,不僅寫秦國,更寫六國,不僅展現(xiàn)王侯貴族,更展現(xiàn)各個(gè)國家廣大老百姓飽受戰(zhàn)亂之苦、對統(tǒng)一之后太平生活的向往,利用這種多線并行、全景展現(xiàn)的方式充分烘托了“統(tǒng)一是歷史必然的趨勢”,有了這一宏大趨勢的鋪墊,全劇的主題和敘事邏輯就有了根源,《大秦帝國之天下》就有了正劇的氣質(zhì),這就如同國畫的創(chuàng)作,先濃墨重彩勾勒出整體的意象,營造出氛圍,往下再完善細(xì)節(jié)就有了底子,也不容易跑偏?!敖y(tǒng)一是歷史大勢所趨、民心所向”的底子是有了,不論從電視劇創(chuàng)作的技巧上還是觀眾期待上,我們還得構(gòu)建矛盾,以矛盾推動劇情的發(fā)展,引導(dǎo)觀眾思考全劇的主題。在《大秦帝國之天下》中,我們構(gòu)建了三個(gè)主要矛盾。其一,關(guān)于統(tǒng)一天下的時(shí)機(jī)問題,即嬴政的果斷兼并天下和呂不韋的德化蠶食六國之間的矛盾;其二,關(guān)于天下統(tǒng)一之后如何治理的矛盾,即是世卿世祿的分封制與中央集權(quán)的郡縣制之間的矛盾;其三,秦推動統(tǒng)一的車輪前行而六國竭力阻擋的矛盾。
劇中關(guān)于統(tǒng)一天下的時(shí)機(jī)的矛盾,主要通過嬴政與呂不韋之間的政治理念差異展現(xiàn)出來。呂不韋主張德化天下、緩圖六國;而嬴政堅(jiān)決要興兵誅暴亂,以武力果斷兼并六國、統(tǒng)一天下。是呂不韋的緩圖方略更優(yōu),還是嬴政的興兵平天下更正確,至今依舊可以供人討論,但不可否認(rèn)的是,嬴政果斷兼并六國使戰(zhàn)火不熄五百余年、四分五裂的華夏大地盡快恢復(fù)了平靜,使“統(tǒng)一”的信念深入炎黃子孫的骨血?!洞笄氐蹏煜隆氛菍⑦@一點(diǎn)通過人物理念上的差異、劇情上的矛盾沖突清晰呈現(xiàn)出來,供大家探討,引發(fā)思辨。中央集權(quán)的郡縣制取代世卿世祿的分封制是中華民族歷史上的重大轉(zhuǎn)折,也是中國社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)制度前進(jìn)的一大步。《大秦帝國之天下》將中央集權(quán)的郡縣制取代世卿世祿的分封制的必然性、必要性通過故事的方式揭示出來,通過影視這一直觀的、大眾的文藝作品形式來展現(xiàn)中華優(yōu)秀歷史文化、闡明中國社會在關(guān)鍵歷史時(shí)期的發(fā)展、變革,這是作為重大題材文藝作品,《大秦帝國之天下》必須承載的使命。全劇以秦兼并六國、統(tǒng)一天下為主線,圍繞秦推動統(tǒng)一的車輪前行而六國竭力阻擋的矛盾進(jìn)行事件、情節(jié)、人物關(guān)系的創(chuàng)作,既描寫秦國嬴政、呂不韋、李斯、王翦、姚賈等人為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿積極進(jìn)取、百折不撓的精神,也凸顯信陵君、韓非、李牧、燕太子丹等六國之士誓死抗秦的品質(zhì);既揭示秦國內(nèi)部存在的斗爭,也刻畫六國君王在天下大勢面前的姿態(tài)。
全劇創(chuàng)作的思維導(dǎo)圖,用“歷史必然趨勢”的土壤來鞏固主題“統(tǒng)一”的根,在土厚根深的基礎(chǔ)上豎立起三大矛盾為粗壯的主干,以此為依憑,有鋪排、有計(jì)劃地進(jìn)行事件、情節(jié)、人物的塑造,開枝散葉。土厚、根深、干粗,即使在創(chuàng)作上有些情節(jié)、人物的設(shè)置有失偏頗,枝葉長歪了,我們也能很快地修剪、糾正過來?!洞笄氐蹏煜隆愤@棵大樹能夠長得挺拔高大,除了全體創(chuàng)作者耗盡心血、投入精力去培植以外,更關(guān)鍵的因素,在于培養(yǎng)它的土壤是厚重的、是有豐富營養(yǎng)的,這土壤即是中華民族優(yōu)秀的歷史文化,是流傳萬世的歷史史實(shí);在于它的根是不可撼動的,是中華兒女兩千多年來一直堅(jiān)守的信念。正因如此,《大秦帝國之天下》在“守正”上能做得扎實(shí),作為歷史正劇,《大秦帝國之天下》是能經(jīng)得起觀眾和時(shí)間考驗(yàn)的。
當(dāng)然,“守正”是重大題材文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則,作為電視文藝工作者,我們希望在堅(jiān)守準(zhǔn)則的同時(shí)有所創(chuàng)新,以使作品更受觀眾喜歡、作品的藝術(shù)品質(zhì)更上一層樓。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出,要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,這為重大歷史題材電視劇《大秦帝國之天下》的創(chuàng)作指明了方向、提出了更高的要求,那就是不僅要“守正”,還得“創(chuàng)新”。《大秦帝國之天下》的“創(chuàng)新”主要集中在兩個(gè)方面,一是歷史劇視覺美學(xué)上的創(chuàng)新,二是歷史劇語言藝術(shù)上的創(chuàng)新。
《大秦帝國之天下》從籌備開始,我就一直在思考這樣的問題,如何能夠在《大秦帝國》系列的收官之作上有所突破。十三年前,我和我的老師黃健中導(dǎo)演共同執(zhí)導(dǎo)了《大秦帝國》系列的第一部《大秦帝國之裂變》,當(dāng)時(shí)由于拍攝條件以及制作成本的限制,也是基于故事主人公秦孝公歷史時(shí)期的社會生產(chǎn)力的考量,《大秦帝國之裂變》總體呈現(xiàn)出樸素、堅(jiān)硬的視覺美學(xué)質(zhì)感,那么十三年后的今天,《大秦帝國之天下》的創(chuàng)作體量更大、創(chuàng)作資金更充裕,劇中的秦國也發(fā)展了一百多年,我該以與眾不同的視覺美學(xué)來呈現(xiàn)這部作品,以滿足今天的觀眾對電視劇視覺美學(xué)的品質(zhì)要求。經(jīng)過和總制片人焦陽、美術(shù)總監(jiān)霍廷霄、造型總監(jiān)陳同勛的反復(fù)探討,我們定了一個(gè)主基調(diào),即是以油畫的效果來呈現(xiàn)本劇的視覺美學(xué)。為什么選擇油畫的效果?首先,油畫從用料上、表現(xiàn)上都是較為寫實(shí)的,這與《大秦帝國之天下》歷史正劇的品質(zhì)要求是高度符合的;其次,油畫的色彩變化豐富又不輕佻、厚重又不僵化,符合現(xiàn)代觀眾的審美取向。為此,我們在全國各地進(jìn)行了勘景,最終選定在新疆進(jìn)行全劇主要的外景拍攝,在貴州都勻秦漢影視城進(jìn)行王城內(nèi)景拍攝。新疆地域遼闊,其地貌特征極其符合《大秦帝國之天下》宏大敘事的創(chuàng)作表現(xiàn)要求。努爾加地區(qū)的丹霞地貌,是天然的油畫效果;那拉提草原上變化多端的天氣加之雪山、草地,讓鏡頭里的畫面更顯壯美、豐富。除此之外,道具、服裝、造型上的創(chuàng)新也是花了大工夫,美術(shù)組跑遍全國各地的博物館、研究了大量的出土文物和史料,一是有史可考,二是真材實(shí)料,三是在史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行再度創(chuàng)作,譬如服裝、旗幟的顏色,秦國尚黑,但純黑又給人很強(qiáng)烈的壓抑感,所以我們用黑紅來作為秦將、秦兵服裝的主色調(diào);齊國,海濱之國,因此齊國的服裝、旗幟中融入了海洋的主色——藍(lán)色??梢哉f,《大秦帝國之天下》在視覺美學(xué)上的創(chuàng)新,是在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上對歷史正劇的美學(xué)品格作了創(chuàng)新性的發(fā)展。
《大秦帝國之天下》的臺詞處理是另一創(chuàng)新??v觀已有的歷史劇,不論是《大秦帝國》系列的前三部,又或是《漢武大帝》《大明王朝1566》《雍正王朝》等膾炙人口的經(jīng)典作品,在語言藝術(shù)上或稍過于文言、或稍過于白話。我們充分考慮到《大秦帝國之天下》所展現(xiàn)的歷史背景,先秦語言更古雅、更具韻律感,譬如《詩經(jīng)》其實(shí)是當(dāng)時(shí)人們傳唱的詩歌。因此,在《大秦帝國之天下》的臺詞創(chuàng)作上,我們采用了一種文白夾雜的語言表現(xiàn)方式,拿捏好文言與白話之間的度,既不失歷史正劇的古雅,盡力追求語言的韻律感和節(jié)奏感,又能讓廣大觀眾聽得懂。這是我們充分考慮了提高歷史劇品質(zhì)和觀眾接受度最大化的一次嘗試。
《大秦帝國之天下》創(chuàng)作的過程中充滿艱辛與挑戰(zhàn),但能夠用這部厚重的作品來展現(xiàn)我們中華民族優(yōu)秀的歷史文化,守正創(chuàng)新,溯源華夏精神,傳承中國力量,對于一個(gè)導(dǎo)演、一個(gè)文藝工作者而言,何其幸哉!