張志軍

提要：僉妻制度發(fā)韌于明代軍制，旨在抑制軍士逃亡，對(duì)清勾、解軍等軍政影響深遠(yuǎn)。早期僉妻主要用來(lái)輔助完成清勾軍政，弘治以后僉妻制度逐漸脫離清勾軍政獨(dú)立存在。起初，軍士無(wú)妻者只解本身，隨著僉妻條例強(qiáng)制效力的加強(qiáng)，無(wú)妻者改由軍戶或地方為之娶買，一定程度上增加了僉解的軍士、軍妻數(shù)量，但也加深了軍妻覓雇的弊端。解軍及僉妻以其廣闊的影響力籠罩著明代社會(huì)。有司將僉妻等徭役平均分?jǐn)偟礁骼飯D的決策，減輕了軍政負(fù)擔(dān)，避免了僉妻政策難以維系的局面，但也不斷消耗著地方社會(huì)的自治效能和民間財(cái)富。僉妻條例的種種弊病反映了明代中后期政令堆疊的積重難返。僉妻及其實(shí)踐也提供了一個(gè)從制度層面持續(xù)觀察明代人口性別結(jié)構(gòu)變化的視角。

關(guān)鍵詞：明代軍政;僉妻;解軍;地方社會(huì)

DOI：10.16758/j.cnki.1004-9371.2020.03.011

天啟年問(wèn)，都察院右僉都御史梅之煥卷入黨爭(zhēng)，坐追贓遣戍。在投衛(wèi)的路上，他仍不忘感懷君恩：“杖亦圣主恩，殺亦圣主恩。不殺復(fù)不杖，遣戍何足論？”只是看著病妻，他卻有些為難：

舊馬紫燕老，安能馱且騎？

荊婦病十年，何處買軍妻？

二者一莫備，必有棒殺威。

養(yǎng)士三百年，一旦賤土泥。

覆盆日不照，長(zhǎng)夜黑凄凄。

病妻孱弱，不堪遠(yuǎn)行，一旦不能攜妻同往，衛(wèi)所必要勒措留難，有必要提前考慮用采買軍妻的方式來(lái)配合完成僉妻任務(wù)。

按僉妻條例：起解軍士時(shí)要將其妻一同僉解;起初，軍士無(wú)妻者只解本身，正德前后僉妻制度的強(qiáng)制效力逐步加強(qiáng)，充伍軍士必要有妻，無(wú)妻者由軍戶或地方里甲為之娶買。因此，當(dāng)攜帶妻子從戎成為一項(xiàng)制度任務(wù)，而妻子又不適合旅途奔波時(shí)，梅中丞也就不得不憂心如何才能在起解前采買到軍妻。

僉妻，相關(guān)文獻(xiàn)中又稱“連妻小同解”、“拘妻僉解”、“追妻起解”等。大略而言，天順以前“連妻小同解”較為多見(jiàn)，成化前后常用“拘妻僉解”，萬(wàn)歷以后簡(jiǎn)稱“僉妻”。需注意的是，僉妻制度僅面向軍士正妻，解軍條例中的“連妻小同解”，其中的“妻小”并非“妻子兒女”，而僅指其妻，娶買軍妻，即為娶買軍人妻小，如有“或替取貧婦以為軍人之妻小”;《問(wèn)刑條例》有凡問(wèn)充軍者“就拘當(dāng)房家小起發(fā)隨住”，而明律以“連坐父母者稱家口，連坐妻子者稱家小”;軍中優(yōu)撫時(shí)“各處軍士止以有妻為有家小”，是以僉妻充軍中的當(dāng)房家小也僅指正妻一人。明代的僉妻條例與流囚家屬律最顯著的區(qū)別即在于此。

僉妻制度發(fā)軔于軍制，并對(duì)明代的軍政和地方社會(huì)影響深遠(yuǎn)。吳晗早在1937年就發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)軍必須有妻，不許獨(dú)身不婚的要求;王毓銓最早關(guān)注到明代為無(wú)妻軍丁娶買軍妻一事;于志嘉從軍戶入手梳理了正統(tǒng)以后補(bǔ)役戶丁僉妻和嘉靖以前家族出資買妻等史實(shí);張金奎審視了地方里甲為軍犯買妻的規(guī)定，并察覺(jué)到僉妻制度在崇禎末年已有所松動(dòng)。但總的來(lái)看，明代僉妻制度的源流、變動(dòng)和影響等問(wèn)題尚有待厘清，本文不揣谫陋，且以愚見(jiàn)拋磚引玉，求教于方家。

一、軍士應(yīng)起解者，皆僉妻

攜妻隨軍一事早已有之，但僉妻制度的出現(xiàn)卻與明代軍制有關(guān)。明代實(shí)行軍屯，鼓勵(lì)家小隨營(yíng)，《諸司執(zhí)掌》“給聚”條規(guī)定：“凡文武官員并軍士人等，搬取家小完聚，行移所在官司，起取審實(shí)，送發(fā)完聚?！泵鞒跤钟小胺餐庑l(wèi)軍官調(diào)京衛(wèi)者，皆給道里費(fèi)，俾挈其妻子家于京師”等詔令。在衛(wèi)、在營(yíng)軍妻月有妻糧，“有室家者給八斗，無(wú)者六斗”，為軍士攜帶家人提供便利。但總的來(lái)看，明初遣送軍戶家屬隨行的政策執(zhí)行得并不徹底。

隨著軍屯被破壞，“屯田之法久廢，徒存虛名，良田為官豪所占，子粒所收百不及一，貧窮軍士無(wú)寸地可耕，妻子凍餒，人不聊生，”坫軍伍中“又有在外娶妻生子不回者”，逃軍問(wèn)題日益嚴(yán)峻。宣德以后，“屯軍逃亡人數(shù)漸多，地區(qū)漸廣，情勢(shì)更加嚴(yán)重?！迸c此同時(shí)，明代官僚逐漸發(fā)現(xiàn)，僉妻隨軍可抑止軍士逃亡?！皳岢加嘧涌∶慷罩枚赵?，令墩軍隨帶妻小，不但守邊兼亦自防其家，杜脫逃曠離之弊，”城堡官軍若是無(wú)妻相隨，只身在營(yíng)，極易逃竄，“宜敕兵部移文總兵鎮(zhèn)守等官計(jì)議，將官軍家屬盡令隨住，庶人心有系，邊備充實(shí)?！睘榱伺まD(zhuǎn)軍士大規(guī)模逃亡的局面，“庶使親屬有賴軍不逃亡，”也為了更好地追捕逃軍，“十軍九妻，其逃易于追趕，”進(jìn)一步區(qū)分懲戒，明廷開(kāi)始推行強(qiáng)制軍妻隨行的僉妻制度。

于志嘉已經(jīng)發(fā)現(xiàn)正統(tǒng)以后的新解軍丁需要攜帶妻子同赴衛(wèi)所。但分時(shí)段來(lái)看，僉妻制度設(shè)立之初只針對(duì)逃軍正身、補(bǔ)役戶丁和私自輪替者，其實(shí)是為了輔助清勾軍政。正統(tǒng)元年（1436年）有關(guān)清勾的條例規(guī)定：“凡解軍丁、逃軍，須連妻小同解，違者問(wèn)罪;無(wú)妻小者，解本身”，“凡抽丁垛集軍，先前私自輪替者，選壯丁連妻小解衛(wèi)”;二年（1437年）又議準(zhǔn)：“各處逃軍、并補(bǔ)役戶丁，俱連妻小給批?！睆?qiáng)制僉妻的目的在于整頓軍伍，震懾逃亡。

僉妻條例在此后的各朝被不斷重申，其實(shí)施對(duì)象還是以逃軍為主，僉妻制度仍未脫離清勾軍政。成化十二年（1476年）題準(zhǔn)：先年收發(fā)附近衛(wèi)所寄操軍士并紀(jì)錄幼丁“若有逃走者，不問(wèn)正身、戶丁，發(fā)冊(cè)至日，照例連妻仍解原舊衛(wèi)所補(bǔ)伍”;十三年（1477年）：“有冊(cè)清勾逃故等項(xiàng)軍士，即于本戶選取壯丁，拘連妻小差人解補(bǔ)?！贝藭r(shí)僉妻制度仍是一項(xiàng)輔助清解的政策，尚未能超脫清勾軍政而存在。

及至弘治十年（1497年），僉妻的對(duì)象才開(kāi)始面向不行清勾之軍戶：《明會(huì)典》軍裝盤(pán)纏條規(guī)定，除清勾軍士外，正軍“有妻在籍者，就于結(jié)領(lǐng)內(nèi)備開(kāi)妻室氏名年歲，著令原籍親屬送去完聚”，在衛(wèi)正軍僉妻自此始。雖然此后的條例仍多側(cè)重于清勾逃故等項(xiàng)軍士，但既然逃軍、清勾軍丁、補(bǔ)役正軍都要僉妻同解，僉妻條例區(qū)別、懲戒逃故軍士的意味已經(jīng)在慢慢淡化。僉妻制度逐步由一項(xiàng)針對(duì)逃軍等人的“非常規(guī)”政策轉(zhuǎn)變?yōu)檫m用度更廣的“常態(tài)制度”，這也標(biāo)志著僉妻制度開(kāi)始脫離清勾軍政，走向了制度獨(dú)立的轉(zhuǎn)變。

軍戶之外，另一個(gè)要僉妻的群體便是軍犯。盡管宣德以后的軍政條例越發(fā)嚴(yán)密，清勾軍事也越來(lái)越頻繁，但軍伍缺額的窘?jīng)r仍未因此得到有效緩解。隨著明代充軍條例的不斷修訂，充軍范圍不斷擴(kuò)張，軍犯逐漸成為主要兵源之一，僉妻充軍也越來(lái)越常見(jiàn)。正統(tǒng)時(shí)倉(cāng)儲(chǔ)漸廢，“墨吏封殖自利則養(yǎng)官，胥吏上下其手則養(yǎng)蠹”，浙江臺(tái)州府知府李性坐杖死府吏、侵盜贓銀諸罪，“上以性貪暴，特命謫戍邊衛(wèi)”，始有“正統(tǒng)時(shí)，重侵盜之罪，至僉妻充軍”。

弘治十七年（1504年）：“今后凡遇充軍人犯，務(wù)要抄招備開(kāi)妻子年貌徑解都司發(fā)衛(wèi)收伍，”始有軍犯僉妻的正式規(guī)定。東莞木魚(yú)書(shū)里曾用夸張的語(yǔ)言描述了軍犯僉妻的過(guò)程：先發(fā)軍門(mén)文書(shū)到縣官，尋捕“軍妻要攞急如旋”，定要“鎖她解往軍門(mén)處，得但夫妻同行往狄邊”。坫嘉靖三十八年（1559年）題準(zhǔn)：“凡系問(wèn)擬終身永遠(yuǎn)充軍人犯，招案明白者，不候追贓，先行發(fā)遣，務(wù)要酌量道里遠(yuǎn)近，拘僉真正妻小，”此后有問(wèn)發(fā)充軍者，必僉解軍妻同行。至是，正軍、軍犯僉妻隨同已成定例，《明史》所謂的“軍士應(yīng)起解者，皆僉妻”實(shí)源自此。

僉妻制度有著與之相匹配的文冊(cè)規(guī)范。印記文簿登記軍妻姓名的規(guī)定標(biāo)志著僉妻開(kāi)始走向規(guī)范化。正統(tǒng)二年議準(zhǔn)，除附近兩京衛(wèi)所外，其余府、州、每衛(wèi)所需置印記文簿一扇，“但有解到軍士，就時(shí)填寫(xiě)年月日期、本軍并妻的確姓名?！闭略辏?506年）題準(zhǔn)：今后有司各將清解過(guò)軍人、并妻小、及解人姓名、起程日期，造小冊(cè)一本，送清軍御史處交割。正德六年（1511年）又有“凡批內(nèi)開(kāi)有妻，而無(wú)解到者，即于收管內(nèi)開(kāi)‘妻無(wú)解到。銷繳批文之日，原籍官司驗(yàn)有中途事故明文，長(zhǎng)解免究;若無(wú)，即將長(zhǎng)解問(wèn)罪，仍追妻給批，責(zé)令親屬伴送，給軍完聚”，對(duì)有妻、無(wú)妻、解人的要求不斷細(xì)化，彰顯了僉妻制度日益嚴(yán)密化和規(guī)范化的趨勢(shì)。

為了預(yù)防雇倩頂包，清軍黃冊(cè)不僅要備注軍妻姓名，還會(huì)將軍妻的年齡、面貌、疤記等個(gè)人信息記錄在簿。弘治十七年就已開(kāi)始記錄軍犯妻子年貌;嘉靖二年（1523年）又題準(zhǔn)：“凡遇冊(cè)到，將所清軍黃冊(cè)籍磨對(duì)相同，行拘原逃正身或應(yīng)繼人丁，備開(kāi)妻解年貌，并充調(diào)來(lái)歷”;萬(wàn)歷三年（1575年）兵部題準(zhǔn)：“今后勾解軍士，審真正軍妻，批內(nèi)填注年貌疤記，一同起解，不許別娶及雇倩。”然而嚴(yán)密的信息登記并不能根除軍妻覓雇的弊端。

二、不可以無(wú)妻之軍充伍

如果說(shuō)雇人“代役”是明代軍戶應(yīng)對(duì)勾補(bǔ)的一項(xiàng)家族策略，那么覓雇軍妻便是軍士應(yīng)對(duì)僉妻的一項(xiàng)家庭策略。

盡管僉妻條例強(qiáng)調(diào)起解軍士要攜妻隨行，“但原籍既是親戚墳?zāi)怪?，可以想?jiàn)即使到正統(tǒng)年間軍政條例訂定以后，隨軍赴衛(wèi)之人亦不會(huì)盡如條例所要求，應(yīng)是有相當(dāng)?shù)膹椥源嬖诘??！痹谇骞雌鸾獾臅r(shí)候，“有將正軍妻小隱留在家，到彼雇倩頂替”，“到部之日，雇倩軍妻以偽為真，既乃脫身獨(dú)亡，無(wú)復(fù)系累”，如此便可隨到隨逃。正軍有時(shí)也會(huì)為替役者娶買軍妻，正所謂“千百之中幸得清出一二，起解之際又非親丁得解，親丁亦不得其正妻同解，而去所解去者乃其義男女婿，其臨期略買之妾婢耳”。

按僉妻條例，軍士無(wú)妻者只解本身。但由于明代軍士待遇不高，軍役繁重且累及子孫，部分地區(qū)軍人無(wú)妻的現(xiàn)象越來(lái)越常見(jiàn)。這些變化直接影響了兵源的穩(wěn)定更替和軍心的維系，降低了僉妻制度以妻小為贅遏制逃亡的功效。因此正德六年修訂的僉妻條例以增加長(zhǎng)解批驗(yàn)流程的方式，逐漸控制了只解軍士的現(xiàn)象，此后更以“令甲開(kāi)載不可以無(wú)妻之軍充伍”為金科玉律，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)清勾起解的軍士必須有妻。

這項(xiàng)政策的調(diào)整在一定程度上增加了僉解的軍士、軍妻數(shù)量，刺激了軍戶家族固定為無(wú)妻軍丁買妻慣例的產(chǎn)生，同時(shí)也加深了買雇軍妻的弊端。應(yīng)解軍丁例“既許于本戶照丁糧多寡、道里遠(yuǎn)近為資遣矣，即戶貧丁少者，亦勒抑里甲僉令押解，為之造冊(cè)，為具赍資，為置買妻小”，貧困軍丁也會(huì)趁機(jī)勒抑里甲為之買妻，甚至?xí)?dǎo)致“托以無(wú)妻措勒長(zhǎng)解者”的發(fā)生。

原本多由軍戶家族擔(dān)負(fù)的解軍、買妻等盤(pán)費(fèi)，在此后可能也被攤派給了地方。而此前軍戶家族面臨的正軍有妻故賣、反復(fù)求索等難題也同樣擺在了地方有司面前?！敖鼇?lái)無(wú)妻之軍，或有妻故賣，移累里遞，情狀難悉，”部分有妻軍士會(huì)在起解前主動(dòng)賣妻，重新成為無(wú)妻軍士，勒使里甲再為婚配，地方上對(duì)此卻無(wú)可奈何。久而久之，劣幣驅(qū)除良幣，真正軍妻更難僉解，其見(jiàn)解者“皆顧倩丐婦，搪塞一時(shí)”。

而不論是軍士自行雇覓，還是里甲人等為之買娶，“其所買為軍妻者，恩既不屬，視如唾核。”而買雇為妻者多為丐婦娼女，“時(shí)軍營(yíng)陋習(xí)，常有娼女濫冒軍妻，竊容于行伍之中，”此類軍妻在營(yíng)不惟不能系贅軍士，反會(huì)影響軍伍風(fēng)氣。

明代官僚也因此竭力反對(duì)軍妻覓雇，建議清軍官“清理各衛(wèi)軍戶應(yīng)斷軍伍，俱令選解精壯軍人，真正軍妻”，“不許買妻隨行及不領(lǐng)妻小沿途買捏妻故執(zhí)照?！背滠娙朔钙鸾鈺r(shí)“宜令原籍官司務(wù)要審解其真正妻小”，“其假充軍妻者皆察治之。”并于嘉靖十五年（1536年）獲準(zhǔn)：各里軍籍系甘肅等衛(wèi)應(yīng)該補(bǔ)伍之人“務(wù)拘真正妻小，責(zé)差應(yīng)解人役嚴(yán)限解赴彼處衛(wèi)所交收取獲真正收管。如有不將正妻隨行，沿途買捏妻故及假捏印信收管者，各衙門(mén)查照律例，從重問(wèn)擬”。三十八年又題準(zhǔn)：軍犯起解時(shí)要“拘僉真正妻小”，希圖根絕起解軍士有妻更買妻的現(xiàn)象。萬(wàn)歷二年（1574年）又加重了對(duì)雇覓假妻者的懲罰，“解到新軍內(nèi)有雇覓假妻者，審出將妻變價(jià)入官，或配與別衛(wèi)無(wú)妻軍人，”力求將真正軍妻解衛(wèi)。

嘉靖十年（1531年），有感于圖甲為僉妻所累，無(wú)辜之人往往因輪僉而破家，鄭濂題請(qǐng)解軍時(shí)“如系在營(yíng)缺伍，僉解戶丁，娶配妻室，點(diǎn)充長(zhǎng)解，照常施行。如已解到衛(wèi)所逃回者，就令本家充解，先盡兄弟族人、次及親戚鄰友，如無(wú)妻者，亦就于其家親族給娶”，希冀將解軍及娶妻的負(fù)擔(dān)部分地轉(zhuǎn)回軍戶。但鄭濂的解決思路卻與正統(tǒng)二年開(kāi)具的軍政條例：“今后清查逃軍正身并軍丁，查勘，果系先曾起解恃頑又逃、不行赴衛(wèi)著伍者，不須再差長(zhǎng)解，止連妻小牢固鎖項(xiàng)，著令有司遞解原衛(wèi)所補(bǔ)伍”相悖，因此并未得到兵部首肯。僉妻制度仍然深深地騷擾著地方社會(huì)。

三、一軍起解，概里騷然

僉妻是清解軍政的重要環(huán)節(jié)，不能脫離解軍單獨(dú)討論僉妻的影響。許賢瑤、曹國(guó)慶等學(xué)者已證實(shí)清勾軍政對(duì)明代社會(huì)的安定產(chǎn)生了較大的消極作用，于志嘉、張金奎等學(xué)者討論了解軍盤(pán)纏對(duì)軍戶家族的影響，獨(dú)解軍及僉妻對(duì)明代地方社會(huì)的騷擾尚未及展開(kāi)論述。

早在宣德初年，明廷已經(jīng)開(kāi)始將有司解軍等負(fù)擔(dān)部分地轉(zhuǎn)嫁給了地方，逃軍限內(nèi)不首被人擒獲者“就點(diǎn)親屬鄰里等管解”。而充軍人犯起解時(shí)，解人也是“先僉宗族，宗族無(wú)人，則僉里甲”?？梢韵胍?jiàn)，在制度設(shè)立之初，軍解等項(xiàng)，名義上仍由軍戶等優(yōu)先擔(dān)負(fù)，但在軍戶無(wú)力的情況下，可以由里甲托底。

而正德十年（1515年）以后，隨著巡按陜西御史王佩奏請(qǐng)的將里甲有丁力之家，編作三等：遇有清出軍士，酌量遠(yuǎn)近僉點(diǎn)里戶充任解人，“上戶解遠(yuǎn)處，中戶解稍遠(yuǎn)處，中中戶解近處，十分遠(yuǎn)處兩家朋解，每戶各差一處，周而復(fù)始，”獲準(zhǔn)，“有司僉解分定三等”成為定例，僉妻及隨之而來(lái)的為無(wú)妻軍士娶買軍妻等負(fù)擔(dān)逐漸被轉(zhuǎn)嫁到了地方身上。

嘉靖四年（1525年）以后，解軍及買妻等負(fù)擔(dān)多歸里甲?！傲罡魈幚镞f編上中下則定為解戶，輪流管解，周而復(fù)始，止令管解繼補(bǔ)戶丁并新充軍犯”;管解之役既歸各里，則解軍路費(fèi)、買軍妻的娶資便也隨之而來(lái);這些額外的徭役又按照解運(yùn)錢(qián)糧的分配方式劃分給地方，各圖里不拘有軍、無(wú)軍“每一圖解一次，依都編僉，每百里貼銀五錢(qián)”，中間隨糧之多寡定僉解之等差，因道途之遠(yuǎn)近以為征派之份額。明末遼鎮(zhèn)甚至在清勾原籍軍戶壯丁并妻時(shí)，“每軍擇選戶里殷實(shí)為解戶，追驗(yàn)軍裝、長(zhǎng)解路費(fèi)，解發(fā)本鎮(zhèn)，”徹底拋棄了軍戶供應(yīng)軍裝盤(pán)纏的慣例，軍裝、軍解盤(pán)費(fèi)盡出里甲。

百里貼銀五錢(qián)只計(jì)算了路費(fèi)，實(shí)則“近年軍戶貧窶者，利于勾取坐得軍妻、路費(fèi)”，或有妻故賣，或“且原有妻者索直另買”，而“縣官唯其所欲，不啻如娶子?jì)D”，娶買軍妻早已成為解軍制下的潛規(guī)則。這樣一來(lái)，再加上買妻的花銷，每千里解軍往返共須費(fèi)銀約二十兩，每解軍千里便要定僉兩圖，每甲便要出銀一兩，解軍費(fèi)用每多十兩則要再加僉一圖。

有僉妻等費(fèi)達(dá)二百余兩者，每一里排約費(fèi)二三金，“而此二三金者，里胥又以分厘而培斂于佃戶不知其千百家也?！逼浣廛娙Ю镆酝庹?，用銀六七十兩，而近衛(wèi)者也不下三五十兩，這些銀兩“俱是該管里老鬻田賣子以求一時(shí)之生”，民已疲極。而同樣的故事或許還發(fā)生在明王朝的每一寸土地上：

通省遍邑何里無(wú)軍籍之戶？何戶無(wú)該解之??？況近衛(wèi)僉解一人，遠(yuǎn)衛(wèi)二人，道路不下千里之遙、費(fèi)用不下十兩之費(fèi)者，力尚支用人家典田賣產(chǎn)，貧之人家市兒鬻女。諺曰：一軍起解，概里騷然。

民諺非常清楚地展現(xiàn)了地方民眾對(duì)軍解的煩擾和厭惡情緒。然而事情并沒(méi)有因此而改變，解軍給百姓帶來(lái)的仍舊是“一軍出則一家敝，一伍出則一里敝”。解軍及僉妻之事就是以如此廣闊的影響力籠罩著明代社會(huì)中的普通人，不斷地消耗著地方社會(huì)的自治效能和民間財(cái)富。

隨著明代統(tǒng)治的崩壞，因解軍及僉妻所帶來(lái)的“必責(zé)地方備衣甲、軍妻，騷擾不可言”的困弊也就越來(lái)越嚴(yán)重，地方開(kāi)始削減軍解費(fèi)用，盡量減輕小民負(fù)擔(dān)。陳于王治句容縣時(shí)，就曾發(fā)現(xiàn)本地長(zhǎng)解輪排“四十年未得一周”;僉解費(fèi)用多寡只因路之遠(yuǎn)近，并不因有無(wú)雜用而不同，解軍之役弊病叢生。最后決定以本里之人管解本里之軍，遇有長(zhǎng)解，便于兩圖中各僉伶俐一人，一為正一為副;使費(fèi)不拘遠(yuǎn)近均給銀六兩，每百里則另給路費(fèi)三錢(qián);通縣排年挨次，每解軍一名出銀五錢(qián)，以為雇貼，親征親給。算下來(lái)一軍、一解每千里費(fèi)銀約十二兩。

而千里十二兩的費(fèi)用在為地方財(cái)政減輕壓力的同時(shí)，卻也加重了解人的負(fù)擔(dān)。軍政條例向來(lái)都嚴(yán)格把控解軍赴衛(wèi)的時(shí)限，某些軍士往往故意延磨時(shí)日，趁勢(shì)牟利，必先向解人等索取資財(cái)，方才肯上路，其數(shù)常逾數(shù)百金;而對(duì)解人敲骨吸髓者卻又不僅僅有軍士，解軍路上少不得“差役道路防閑之苦，經(jīng)過(guò)衙門(mén)使費(fèi)之累”，而軍解批文往來(lái)繁縟，動(dòng)經(jīng)數(shù)月，無(wú)辜之解人往往賠累益甚。“故管解而至于千里之外則下產(chǎn)半廢，二千里之外則下產(chǎn)盡廢，三千里之外則中產(chǎn)亦廢矣?！倍窠廛娭y每百里又減去八錢(qián)，真有賣屋賣妻猶不能償債者。

解人既非身犯罪譴應(yīng)流徙之徒，卻要廢廬產(chǎn)、鬻子女、觸冒寒暑、凌歷瘴險(xiǎn)，與軍士共一旦之命;軍赴衛(wèi)者，又多勇悍險(xiǎn)賊之人，里排人等確屬平民，以里排之人充軍解，“無(wú)異羊?qū)⒗?、豕教猱矣”。即便力有可博，然解人既懷歸鄉(xiāng)之情，心念梁園之好，亦必惴惴然，自窺生死由軍主;幸及到衛(wèi)，軍門(mén)官吏或以“軍士解到”為利，悅納其軍糧，延軍士為上賓，反訶詰盤(pán)剝解人，甚以牢獄威逼，直至榨凈解人囊中最后一文錢(qián);解到后萬(wàn)幸無(wú)事，軍士可以賄上歸家安坐，解人卻尚要延守批文，挨磨歲月，“是作奸犯科者，軍也;流離蕩柝者，解軍者也?！碧然蜍娛康叫l(wèi)復(fù)又逃脫，勢(shì)必又要告發(fā)清勾，依然要再解一番，是兇犯不死而解夫往往累死。

軍士入伍后，如遇軍妻逃回，或自將軍妻典賣，便又要回鄉(xiāng)再次娶討，原籍人丁家道貧窘無(wú)從措辦，“將田地房屋典賣者有之，將男女頭畜貨鬻者有之，”加給地方社會(huì)帶來(lái)了極大的困擾。

長(zhǎng)此以往，里排小民產(chǎn)業(yè)盡廢，不得不以里長(zhǎng)充長(zhǎng)解。如此一來(lái)，小吏、書(shū)手便要終日索錢(qián)里老，里長(zhǎng)之家自此雞犬不寧、產(chǎn)業(yè)俱廢，“其踐更得此遣者，舉家震怖哀號(hào)，至有因而抵罪破家者，”他甚至有為長(zhǎng)解而死于途者。更重要的是，在小民的認(rèn)識(shí)中，以里長(zhǎng)解軍，便“是里長(zhǎng)之罪與本犯同”，里長(zhǎng)的社會(huì)威望遭到嚴(yán)重沖擊，社會(huì)身份下移，深刻地影響了地方社會(huì)的基層管理結(jié)構(gòu)。

從地方的角度看，國(guó)家待軍士不可謂不厚，既為之買妻，又為之幫貼盤(pán)纏，全然不顧里甲之騷然，而軍士逃亡之心亦未曾停止，春來(lái)秋去，隨解隨逃。但對(duì)軍士來(lái)講，清勾解軍既要僉解本身，又要拘妻，煩擾實(shí)多，及其拋棄室家、荒蕪田地，攜妻挈子徒步數(shù)千里來(lái)到衛(wèi)所，軍屯已廢，軍糧又不得見(jiàn)，饑飽不時(shí)，水土不習(xí)，又如何能不疲且病，怨苦而思逃？軍逃又必要清勾，是“一軍之收管未來(lái)，一軍之清勾復(fù)至。小民之負(fù)累已極，而隊(duì)伍之缺失如初”，于公于私皆受損。是有陳建直言“今天下有衛(wèi)猶無(wú)衛(wèi)，有兵猶無(wú)兵矣。港民膏血以養(yǎng)兵，而又令代之死矣”，解軍每年既破里甲數(shù)十戶，更使數(shù)千名軍妻流離失所。

軍士既存逃心，一經(jīng)到衛(wèi)即將本妻貨賣，以為盤(pán)費(fèi)之用，其妻必要輾轉(zhuǎn)流離，難以存活。為此類買妻，“是有罪之人未即正法，而先以無(wú)辜之?huà)D置之死地也，”為了避免本鄉(xiāng)無(wú)辜婦女流離失所，時(shí)人建議購(gòu)買犯奸之?huà)D、官賣之妻、他鄉(xiāng)土婦來(lái)補(bǔ)配，尤其倡導(dǎo)軍士在衛(wèi)所婚娶，新軍無(wú)妻者，可在每千里貼銀二十兩之外，每百里再加銀一兩，半充路費(fèi)，半作娶資，如此則彼此兩處土婦皆可免受奔波之苦，而軍士既有室家留戀，亦可為之羈縻。而遇到軍士再三逃捕，里甲反復(fù)為之娶妻時(shí)，萬(wàn)歷年間喬拱璧也曾建議：初次問(wèn)軍，無(wú)妻者為之買妻起解;逃回被捕，再次起解者，例不買妻，“如是則軍亦不利于逃，離賣之弊可絕?！钡娬l例既已載明，逃軍復(fù)解要連妻小牢固鎖項(xiàng)，著令有司遞解，喬拱璧的建議恐怕不太容易推行。

余論

風(fēng)雨飄搖的晚明，僉妻也不能有效解決眼前的兵源短缺問(wèn)題。為了盡快解決戰(zhàn)事，僉妻之例也曾暫行停止，優(yōu)先發(fā)往薊昌二鎮(zhèn)的清出軍士，“不必拘妻，不必僉解，”但這只是為了保障軍事機(jī)動(dòng)性的暫時(shí)調(diào)整，并不意味著僉妻制度到此終結(jié)。

有感于買妻給地方帶來(lái)的騷擾，萬(wàn)歷年間兵部曾題準(zhǔn)，“其貧軍不能娶妻，不必?cái)偫劾锛状ⅲ蛯⒅簧砥鸾?，明注批申收伍，”逐漸放松了對(duì)無(wú)妻軍士必要娶妻的要求。但直到崇禎十一年（1638年），為無(wú)妻軍士娶妻的慣例才被打破，解軍時(shí)“止拘本妻，無(wú)妻則已，不許擅勾親鄰”，娶買軍妻的鬧劇到此才正式落下帷幕。但此時(shí)的明王朝，卻也到了要謝幕的時(shí)刻。

僉妻制度“使其來(lái)即可以為侶，而至即可以為家，有親屬相依之勢(shì)，有生理相安之心，庶幾久長(zhǎng)利便，不致隨到隨逃矣”，有助于在衛(wèi)軍戶的形成，能為兵源提供相對(duì)充足的保障，同時(shí)也能促進(jìn)邊地開(kāi)發(fā)，加速各民族融合。但僉妻制度并不能從根源上解決缺伍問(wèn)題，軍士們“一人之身既以當(dāng)軍又以應(yīng)役，一石之米既以養(yǎng)家又以奉將”，如何不貧？兵貧勢(shì)不得不借重息之貸，“兵安得不愈貧？既貧而逃?！眱?nèi)外都司衛(wèi)所官惟務(wù)貪賄，不能體恤軍士，或占軍為仆，或使納月錢(qián)，或侵蝕月糧，或減冬布，軍士窘于衣食，只能“不顧妻子脫身逃竄”，甚至“各攜妻孥逃回原籍”。

有司將僉妻交付給圖甲的決定，在一定程度上減輕了明代中后期沉重的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，緩解了軍戶家庭面臨的種種壓力，相對(duì)完整地保護(hù)了明代賴以生存的軍戶世襲制度，避免了因軍戶貧窮而造成僉妻政策難以維系的局面。而里甲對(duì)買妻等項(xiàng)開(kāi)支的科派方式，既反映了州縣有司與里老村民的有序互動(dòng)，也體現(xiàn)了明代里甲賦役體系的相對(duì)成熟。明末某些州縣有關(guān)僉妻銀兩數(shù)額的調(diào)整，也部分地說(shuō)明了晚明社會(huì)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)。

時(shí)人對(duì)僉妻條例的種種不滿及建議，如對(duì)反復(fù)清勾及娶妻的厭惡等，也折射出明代中后期政令堆疊的積重難返。各年所新增的條例，“因革同異相抵牾者甚多，難以枚舉。而有司之奉行者，或引用而不詳，或泥法而不通其意，反滋疑貳以生弊端，無(wú)感乎今日議者之紛紛也”，其問(wèn)的軍政條例既不能統(tǒng)一籌劃，又不能參酌審議，更不能盡釋前人立法本源，執(zhí)行過(guò)程中又不能對(duì)各項(xiàng)例文“細(xì)玩其義而無(wú)泥其辭”，自然是百變法而弊日滋，犯者益眾，于政無(wú)益也。

明代盛行溺女?huà)?，生女多不舉，必然波及傳統(tǒng)的婚姻市場(chǎng)。根據(jù)官為資給贖買、娶買軍妻推測(cè)，明代軍士無(wú)妻應(yīng)當(dāng)是較為普遍、為官方所接納的現(xiàn)象。而為了保護(hù)本地土婦，鼓勵(lì)起解軍士到彼再娶的倡導(dǎo)，或許也暗含了地方有識(shí)之士對(duì)本地婚姻市場(chǎng)的保護(hù)。而這一切都在提醒著我們重新關(guān)注明代婚姻市場(chǎng)失衡下的人口性別結(jié)構(gòu)。

（責(zé)任編輯：李媛）