⊙丁 佩 ［安徽大學(xué)，合肥 230039］

從“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，月亮一直是詩(shī)人、詞人筆下重要的書(shū)寫(xiě)對(duì)象，也是他們情感的寄托與內(nèi)心思想的投射。南宋詞人張炎，現(xiàn)存詞三百多首，其中數(shù)十處寫(xiě)到月亮，并且詞句都異常典雅空靈，極具美感。其詞作一直以清空騷雅著稱，深入挖掘其對(duì)月這個(gè)意象的描寫(xiě)，能從中窺見(jiàn)以及深入了解其詞作及其詞作的此種特點(diǎn)。

一、張炎不同類型詞作中的月意象

（一）詠物寫(xiě)景詞中的月意象

張炎的《山中白云詞》中有數(shù)十首涉及月，這其中大部分都是通過(guò)描繪月這個(gè)意象來(lái)歌詠其他的事物，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心情思。月亮在這類詞中只起到了一個(gè)渲染的作用，其目的在于用月來(lái)突出其他事物，使整首詞的意境更加開(kāi)闊。其中最常見(jiàn)的是借助月這個(gè)意象來(lái)歌詠花草以彰顯出花草的美麗動(dòng)人，例如其詞《真珠簾》（綠房幾夜迎清曉）為描寫(xiě)梨花的詞作，但是張炎并沒(méi)有一開(kāi)始就描繪梨花的情態(tài)，而是寫(xiě)“光搖動(dòng)、素月溶溶如水”，描寫(xiě)得清雅素凈，讓人在瞬間就能想象到梨花在如水月色中的情態(tài)和潔白優(yōu)美的模樣。《慶春宮》（蟾窟研霜）為描寫(xiě)桂花而作，張炎用月亮構(gòu)建了一個(gè)美麗潔凈的場(chǎng)景，突出了桂花的清幽與美麗。在這首詞中，張炎對(duì)桂花進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，但是卻并沒(méi)有以對(duì)桂花的夸贊來(lái)做結(jié)語(yǔ)，相反，張炎宕開(kāi)一筆，轉(zhuǎn)到了描寫(xiě)月亮“廣庭人散，月淡天心，鶴下銀橋”，寫(xiě)得非常開(kāi)闊，襯托得桂花越發(fā)優(yōu)雅迷人。

借月歌詠花草之外，張炎還直接描寫(xiě)月亮下的美麗景色。因?yàn)樵铝辽穑彼蠞q，張炎覺(jué)得神清氣爽而寫(xiě)下的詞作《壺中天》（長(zhǎng)流萬(wàn)里）便是如此，這首詞從詞序到正文都是在描繪月下的場(chǎng)景，“孤白爭(zhēng)流蟾不沒(méi)，影落潛蛟驚起”“瑩玉懸秋，綠房迎曉，樓觀光疑洗”“遙睇浪擊空明，古愁休問(wèn)，消長(zhǎng)盈虛理”，在空明月色中，月光如水映照著樓臺(tái)，一切都非常潔凈，這首詞極具畫(huà)面感，寫(xiě)出了月的空明潔凈，也寫(xiě)出了月的消長(zhǎng)和人生如夢(mèng)的一縷愁緒。張炎在大德乙巳中秋所作的《夜飛鵲》（林霏散浮暝）也描寫(xiě)了月亮下的場(chǎng)景，“明月明年此夜，頡頏萬(wàn)里，同此陰晴”“正婆娑桂底，誰(shuí)家弄笛，風(fēng)起潮生”，因?yàn)橛性碌某霈F(xiàn)，一切場(chǎng)景都顯得清空流麗。

（二）題畫(huà)詞中的月意象

除了詠物詞，張炎還頻繁在題畫(huà)詞中用月來(lái)展現(xiàn)畫(huà)面，描繪出一種空明潔凈的感覺(jué)?！赌蠘橇睢罚ㄔ浹缗顗兀┍銟O具代表性，尾句“隔水一聲何處笛，正月滿、洞庭湖”，有聲有色，雖未見(jiàn)這幅圖，卻能想象到這幅圖畫(huà)的美妙。其詞《浪淘沙》（回首欲婆娑）以及《西江月》（縹緲波明洛浦）和《甘州》（想不勞）都為題畫(huà)詞，其中也涉及月，“弱水夜寒多，待月曾過(guò)。羽衣飛過(guò)染余波”“月照英翹楚楚，江空醉魄陶陶”“怕誤他、看月上銀床”等句子，具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，能夠讓人想象到圖畫(huà)所描繪的場(chǎng)景，月亮作為一個(gè)引子，能夠快速地把讀者帶入這幅圖畫(huà)之中。

（三）酬答寄贈(zèng)詞中的月意象

張炎在與朋友的酬答寄贈(zèng)之作中也經(jīng)常借用月來(lái)表情達(dá)意，張炎夜渡古黃河，與沈堯道、曾子敬同賦之作《壺中天》（揚(yáng)舲萬(wàn)里）的尾句“浪挾天浮，山邀云去，銀浦橫空碧?？巯细钄啵ｓ革w上孤白”得到陳廷焯激賞，陳廷焯認(rèn)為“（下闋）下字琢句，精煉無(wú)匹。結(jié)更高更曠，筆力亦勁”，還稱“結(jié)句眼前景，寫(xiě)得奇警”。這首詞得到了很高的評(píng)價(jià)，與張炎借助月亮構(gòu)建了一個(gè)如畫(huà)的圖景是分不開(kāi)的，并且“孤白”既是指月亮也是指作者內(nèi)心的孤潔和北上的落寞情緒，景與情、月與心緊密聯(lián)系在一起，異常動(dòng)人。其他涉及月的酬答寄贈(zèng)詞作也是如此，《臺(tái)城路》（扁舟忽過(guò)蘆花浦）中的“正獨(dú)立蒼茫，半空飛露。倒影虛明，洞庭波映廣寒府”寫(xiě)得空明蕭瑟，極其高妙?！陡手荨罚?tīng)江湖）中的“見(jiàn)說(shuō)寒梅猶在，無(wú)處認(rèn)西樓。招取樓邊月，同載扁舟”也是飽含深情，借月表現(xiàn)出環(huán)境的清幽以及張炎內(nèi)心的愁緒?！冬幣_(tái)聚八仙》（帶雨春潮）也非常突出，這首詞的尾句“玄真子，共游煙水，人月倶高”意境高遠(yuǎn)，超凡脫俗。在寄給戚五云的《探春慢》（列屋烘爐）中，張炎則借月這個(gè)意象，寫(xiě)出了積壓在心中的非常深厚的情感，“休忘了盈盈，端正窺戶”“閑見(jiàn)誰(shuí)家月，渾不記、舊游何處”，一句句都表達(dá)出了內(nèi)心濃烈的憂愁和物是人非之感。

（四）祝壽詞中的月意象

在張炎所作的祝壽詞中，有兩首祝壽詞尤其清新脫俗，為后世詞論家所贊賞?！秹刂刑臁罚ú鲿冨\）與《南樓令》（天凈雨初晴）都是張炎為友人月溪即卞南仲所作的壽詞，都描寫(xiě)了月亮，且以月作結(jié)，韻味悠長(zhǎng)。張炎在《詞源》中指出：“難莫難于壽詞，倘盡言富貴則塵俗，盡言功名則諛佞，盡言神仙則迂闊虛誕。當(dāng)總此三者而為之，無(wú)俗忌之詞，不失其壽可也。松椿龜鶴，有所不免，卻要融化字面，語(yǔ)意新奇?！睆堁字赋隽俗鲏墼~之難，且指出需要“融化字面，語(yǔ)意新奇”，其所作的這兩首壽詞，尾句都寫(xiě)了月亮且非常新奇優(yōu)美，“金尊須滿，月光長(zhǎng)照歌席”“傍取溪邊端正月，對(duì)玉兔，話長(zhǎng)生”，言辭不落窠臼，雅致清麗，以至于江昱評(píng)價(jià)道：“宋人壽詞，雖出名手亦必沾帶俗氣。如此作雅潤(rùn)清麗，頓覺(jué)習(xí)語(yǔ)一空?！焙笕藢?duì)張炎的這兩首壽詞的評(píng)價(jià)都較高，而其詞作之所以能出新意，讓人耳目一新，與其對(duì)月亮的描寫(xiě)是分不開(kāi)的。

張炎為友人陸義齋所作的壽詞《臺(tái)城路》（清時(shí)樂(lè)事中園賦）則較為遜色，其中提到了月亮，但描述不多，僅僅有一句“白月光涵圓嶠”，然后尾句是“渭濱人未老”，落到了實(shí)處，缺少韻味和意境，以至于高亮功認(rèn)為“結(jié)語(yǔ)近俗”。對(duì)比可知，月意象在其祝壽詞中的重要作用，能為其詞作增色不少，并且使得整首詞更加清麗脫俗，空靈蘊(yùn)藉。

（五）艷情詞中的月意象

一直以來(lái)，后人對(duì)張炎的艷情詞評(píng)價(jià)都較高，“出現(xiàn)于張炎筆下的女性，一個(gè)個(gè)高雅、可愛(ài)、可親、可敬，栩栩如生。張炎的艷情詞，情味深婉，含蓄蘊(yùn)藉，耐人品味”。其艷情詞不同于傳統(tǒng)的艷情詞，其更多的是在艷情詞中抒發(fā)身世之感和家國(guó)破碎之痛。在張炎的艷情詞中，有幾首詞提到了月，并且整首詞都非常具有特色和美感。例如有名的《國(guó)香》（鶯柳煙堤），張炎在這首詞中寫(xiě)道：“拜了花梢淡月，最難忘、弄影牽衣?！彪m然并沒(méi)有寫(xiě)沈梅嬌的情態(tài)，但是卻通過(guò)寫(xiě)月，寫(xiě)出了對(duì)過(guò)去的不舍與現(xiàn)在內(nèi)心的愁緒。而《甘州》（隔花窺半面）則是為散樂(lè)伎桂卿而作，整首詞都在表達(dá)離合的悲傷和物是人非之感，尾句“爭(zhēng)似得、桃根桃葉，明月妝樓”更表現(xiàn)了張炎對(duì)樂(lè)伎桂卿的際遇的同情，“明月妝樓”與桂卿此時(shí)的際遇形成了一種對(duì)比，更顯哀愁。其《南樓令》（風(fēng)雨怯殊鄉(xiāng)）更是清雅之極，在詞的上片，張炎回憶舊時(shí)歌舞，但是卻在最后寫(xiě)道：“明月半床人睡覺(jué)，聽(tīng)說(shuō)道、夜深涼?！焙笕嗽u(píng)價(jià)此句“味在言外，最高、最雅。使秦、黃為之，不知多少佻巧”。張炎艷情詞中出現(xiàn)的月，澄凈空靈，與詞中的人物相互輝映，為整首詞都添了幾分清空雅潔的意味。

總之，月意象廣泛分布于張炎的各類型詞作之中，并且給這些詞帶來(lái)了獨(dú)特的美感，使得其在同類型的詞作中別具一格，清麗脫俗。而不論是在哪種類型的詞作之中，其筆下的月意象，都具有四個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)。

二、張炎詞中月意象的特點(diǎn)

（一）色彩明麗

無(wú)論是寫(xiě)景詞、詠物詞還是艷情詞，也不論張炎是借助月亮表達(dá)哀愁或者愉悅之情，張炎筆下的月亮，色彩多是明麗的。張炎詞中經(jīng)常出現(xiàn)“白月”，例如“白月紛紛”“白月光涵圓嶠”“月白枝寒雪滿村”，也經(jīng)常出現(xiàn)“明月”，例如“明月一方流水護(hù)”“倒瀉半湖明月”“月明搖碎江樹(shù)”“醉歸明月千松”等。月總是有陰晴圓缺，但張炎更多的是描繪出一個(gè)明麗的月亮，不染塵埃，清晰潔白。相較詩(shī)歌而言，詞更傾向于描寫(xiě)晦暗與陰霾，歷代也多是描寫(xiě)殘?jiān)禄蛘喵龅鹿獾脑~作，但張炎詞中的月，是明亮的、清澈的。

（二）富于動(dòng)感

張炎在描寫(xiě)月亮的時(shí)候，經(jīng)常使用動(dòng)詞，其將月光灑落的樣子描繪得非常靈動(dòng)?！懊髟麻e延夜語(yǔ)”“月明搖碎江樹(shù)”“休忘了盈盈，端正窺戶”“出門(mén)一笑，月落江橫，數(shù)峰天遠(yuǎn)”“門(mén)掩翠微僧院，應(yīng)有月明敲”“明月飛來(lái)、瘦卻舊時(shí)疏影”“招取樓邊月，同載扁舟”等，張炎將月亮視為可以行動(dòng)的對(duì)象，對(duì)月亮的描繪，寫(xiě)得靈動(dòng)且飽含深情。“端正窺戶”“應(yīng)有月明敲”這樣的詞句，讓人能夠窺見(jiàn)月亮的情態(tài)與模樣，能看見(jiàn)光的流轉(zhuǎn)與搖動(dòng)。其作于元宵時(shí)節(jié)的《風(fēng)入松》（向人圓月轉(zhuǎn)分明）中的“向人圓月轉(zhuǎn)分明”，寫(xiě)出了月的情態(tài)與變換，一個(gè)“向”字，一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，搖曳生姿，具有極強(qiáng)的動(dòng)感。

（三）畫(huà)面感強(qiáng)

張炎詞中的月意象，除了色彩明麗、富于動(dòng)感之外，畫(huà)面感還很強(qiáng)。張炎善于借助月來(lái)構(gòu)建一個(gè)通透明亮的世界，讓人能見(jiàn)到一幅幅關(guān)于月的美麗圖景。其《摸魚(yú)子》（愛(ài)吾廬）被后人賞識(shí)，尾句“憑高露飲。正碧落塵空，光搖半壁，月在萬(wàn)松頂”描寫(xiě)得清空脫俗，高亮功指出這首詞“閑適之致如畫(huà)。結(jié)語(yǔ)極靜、極豪”。其《減字木蘭花》（鎖香亭榭）中提到“月色平分窗一半”，雖然簡(jiǎn)潔，卻描繪出皎潔月光透過(guò)窗戶照耀進(jìn)窗戶的情景。“張炎有《水龍吟·白蓮》一首：‘幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠(yuǎn)，渾不見(jiàn)，花開(kāi)處。’把白蓮置于滿湖煙月之中，那波光、那月色、那暗香，無(wú)不閃爍著蓮花的神魂，而蓮花卻不可見(jiàn)。朦朧煙月，就為蓮花營(yíng)造出似有如無(wú)、似無(wú)還有的迷離之境，寫(xiě)盡了白蓮的‘閑情淡雅’‘冶姿清潤(rùn)’之態(tài)”。張炎詞中的月意象，畫(huà)面感極強(qiáng)，能寫(xiě)出月下事物或者月的迷人情態(tài)和景象，為讀者展示了非常優(yōu)美的畫(huà)面。

（四）象與情合

月意象廣泛分布于張炎的各類型詞作之中，但這個(gè)意象始終都與作者想要表達(dá)的情感高度契合。張炎隨心驅(qū)遣著這個(gè)意象，應(yīng)用自如。在經(jīng)過(guò)舊居且有所感懷而寫(xiě)下的《長(zhǎng)亭怨》（望花外）中，張炎寫(xiě)道：“鶴去臺(tái)空，環(huán)珮何處弄明月。”此句化用杜甫“環(huán)佩空歸月夜魂”來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的哀傷和漂泊無(wú)依之感。如果沒(méi)有這輪“明月”，張炎內(nèi)心的凄楚不會(huì)被映照得如此動(dòng)人。陳廷焯評(píng)價(jià)這首詞“通篇無(wú)一字不嗚咽，如斷雁驚風(fēng)、哀猿叫月”。張炎的內(nèi)心的情感之所以能夠如此深刻地表現(xiàn)出來(lái)，與選擇了月這個(gè)意象是分不開(kāi)的，也正是因?yàn)橄笈c情合，張炎的詞作才能夠如此動(dòng)人。在表達(dá)愉悅的時(shí)候，張炎詞中的月便另有一番模樣，在《綠意》（碧圓自潔）中，張炎在尾句寫(xiě)內(nèi)心的愉悅“喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月”，澄明清澈，內(nèi)心的愉悅之情躍然紙上。意象與情感契合程度之高，實(shí)屬典范。

三、張炎描繪月意象的獨(dú)特方式

（一）源于前人，有所發(fā)展

對(duì)于月亮的描繪，前人已經(jīng)有了很多精辟獨(dú)到的表達(dá)，張炎對(duì)月的描寫(xiě)有很多詞句是源于前人的，與此同時(shí)，張炎又進(jìn)行了一些改動(dòng)，對(duì)前人的描寫(xiě)有所發(fā)展?！皝辛⑸斤L(fēng)晚，月明搖碎江樹(shù)”反用張若虛“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)”；“待棹擊空明，魚(yú)波千頃”則化用蘇軾的“桂棹兮蘭槳，擊空明兮朔流光”；“白月紛紛，領(lǐng)一天清氣”則由杜甫的“涼月白紛紛”而來(lái)；“門(mén)掩翠微僧院，應(yīng)有月明敲”則是化用賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”；“昨夜月明香暗度，相思忽到梅花樹(shù)”則由盧仝的“相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君”而來(lái)。張炎對(duì)月的描寫(xiě)，汲取了前人對(duì)月描寫(xiě)的獨(dú)到之處，同時(shí)，又加上了更多的描寫(xiě)，使得月這個(gè)意象更加空靈有質(zhì)感。例如“門(mén)掩翠微僧院，應(yīng)有月明敲”較“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”更加靈動(dòng)，還寫(xiě)出了月光的明亮皎潔。而“昨夜月明香暗度，相思忽到梅花樹(shù)”較盧仝詩(shī)歌而言，月的出現(xiàn)使得詞的意境變得開(kāi)闊，映照著梅花，也顯得格外雅致清新。

張炎對(duì)月的描寫(xiě)中，有一首詞與蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）有極大的相似之處，以至于論詞者指出“亦翻用東坡《水調(diào)歌頭》也”。這首詞是張炎在大德乙巳中秋所作的《夜飛鵲》（林霏散浮暝），在詞序中，張炎就提到“余作此詞，為‘明月明年’佳話云”，蘇軾曾有《中秋月》“此時(shí)此夜不常好，明月明年何處看”，張炎在詞中寫(xiě)道：“明月明年此夜，頡頏萬(wàn)里，同此陰晴?！边@與蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”同義，并且，張炎這首詞也并不遜色，尾句的“正婆娑桂底，誰(shuí)家弄笛，風(fēng)起潮生”清雅且余韻悠長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，張炎對(duì)月的描寫(xiě)，吸取了前人對(duì)月描寫(xiě)的精華，又有一定的發(fā)展。

（二）尾句寫(xiě)月，余韻悠長(zhǎng)

《山中白云詞》中描寫(xiě)月亮的句子，大多是位于尾句，這樣所造成的結(jié)果就是言已盡而意無(wú)窮，余韻悠長(zhǎng)。例如張炎在北游時(shí)候的作品，“待擊歌壺，怕如意、和冰都折。且行行，平沙萬(wàn)里盡是月”描寫(xiě)得慷慨雄闊，結(jié)尾中月的出現(xiàn)除了讓人感受到意境的開(kāi)闊之外，更多的是給了讀者想象的空間，讓讀者在其構(gòu)建的畫(huà)面中游走思索，有更深的體會(huì)和感受。就像歌聲繞梁三日經(jīng)久不絕一樣，張炎的詞因?yàn)樵乱庀蟮某霈F(xiàn)也顯得韻味悠長(zhǎng)。在《摸魚(yú)子》（愛(ài)吾廬）中，張炎在詞作末尾才寫(xiě)月亮的情態(tài)“憑高露飲。正碧落塵空，高搖半壁，月在萬(wàn)松頂”，圓美流轉(zhuǎn)，令人回味無(wú)窮。

張炎曾在《詞源·詠物》中提出：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠(yuǎn)；則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思全在結(jié)句，斯為絕妙?！逼湔J(rèn)識(shí)到了詠物中結(jié)句的重要性，并且運(yùn)用到了具體的實(shí)踐之中。不僅是詠物詞，在其他類型的詞作中張炎都很重視結(jié)句。張炎所作的兩首后世評(píng)價(jià)頗高的祝壽詞便是如此，都是在詞最后才寫(xiě)到月這個(gè)意象，“金尊須滿，月光長(zhǎng)照歌席”“傍取溪邊端正月，對(duì)玉兔，話長(zhǎng)生”，長(zhǎng)照的月光與端正的月亮，讓作者的情感表達(dá)擺脫了俗套，且極具韻味，讓讀者沉醉其中。其還提到“末句最當(dāng)留意，有有余不盡之意始佳”，張炎深知尾句的重要，并且其在寫(xiě)月的詞中落實(shí)了這一點(diǎn)，做到了言有盡而意無(wú)窮。

四、月意象給詞作帶來(lái)的美感

（一）使詞作更加清空騷雅

張炎認(rèn)為“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)；清空則古雅峭拔，質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧”，并且把“清空”和“騷雅”作為評(píng)價(jià)詞作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。張炎筆下的月亮，潔凈空靈，無(wú)論是借月亮來(lái)寫(xiě)花、題畫(huà)還是酬答寄贈(zèng)，月亮都是清空明亮的，花朵在月光的映照下美麗動(dòng)人，畫(huà)中的圖景借助月光能非常清晰地展現(xiàn)在讀者眼前，酬答寄贈(zèng)的詩(shī)歌中那皎潔的月亮也隨著詞人的情感一起流轉(zhuǎn)變換，使得整首詞的意境都是清空騷雅的。“張炎的‘正碧落塵空，光搖半壁，月在萬(wàn)松頂’（《摸魚(yú)兒·高愛(ài)山隱居》）不僅深得萬(wàn)壑松風(fēng)、玉宇無(wú)塵的明月夜之妙，更是其超凡脫俗、皈依自然之品格的寫(xiě)照。他那種心游碧落、‘散發(fā)吹簫’‘跨鶴’遨游的奇思妙想，顯然是來(lái)自道家求仙飛升的啟示，為我們營(yíng)造出清麗流轉(zhuǎn)的美學(xué)意境”。后人對(duì)張炎詞作所給出的這種較高的評(píng)價(jià)，與其詞作對(duì)月的描寫(xiě)是分不開(kāi)的，月這個(gè)意象，營(yíng)造了清空的意境，提高了整首詞的品格。月這個(gè)意象的出現(xiàn)，還能夠令詞作變得更加騷雅。這一方面是因?yàn)樵逻@個(gè)意象經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人與詞人的描寫(xiě)，已經(jīng)被賦予了一些雅致的意味和品格；另一方面，來(lái)源于張炎月這個(gè)意象的極其雅致的描寫(xiě)。無(wú)論是在詠物詞、題畫(huà)詞還是祝壽詞甚至艷情詞中，張炎筆下的月意象都是超凡脫俗，不染塵埃的，這使得張炎的詞作毫無(wú)艷俗之氣。清空騷雅，讀之讓人神觀飛越。

（二）令情感更加深沉蘊(yùn)藉

“昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”。王國(guó)維曾指出景語(yǔ)與情語(yǔ)的關(guān)系，而意象與情感也是這樣的關(guān)系。張炎借助月亮來(lái)表現(xiàn)了內(nèi)心的深沉情感，月是其情感的依托，這使得其情感深沉又含蓄。與此同時(shí)，他積極地化用前人詞作中寫(xiě)月的句子，也使得所表達(dá)的情感是多重的、復(fù)雜的、蘊(yùn)藉的。在寫(xiě)物是人非之感時(shí)，體現(xiàn)得最為明顯，例如“閑見(jiàn)誰(shuí)家月，渾不記、舊游何處”“鶴去臺(tái)空，環(huán)珮何處弄明月”“閑見(jiàn)誰(shuí)家月，渾不記、舊游何處”“笑語(yǔ)當(dāng)年。情款密、思留連。記白月依弦，青天墮酒，袞袞山川”“懷人處，任滿身風(fēng)露，踏月吹簫”，這一句句關(guān)于月的詞句，都是對(duì)過(guò)去的懷念與哀悼，讀者能在字里行間見(jiàn)到張炎內(nèi)心的痛苦，空對(duì)著舊時(shí)明月，張炎的情感沉積下來(lái)，變得深沉蘊(yùn)藉，詞作更加具有感染力。

五、結(jié)語(yǔ)

古往今來(lái)，詩(shī)人或詞人們離不開(kāi)月，對(duì)月這個(gè)意象的描繪，能讓其詩(shī)歌增色而變得別具一格。張炎對(duì)月這個(gè)意象的描寫(xiě)，清新優(yōu)美且具有特色，了解其詞作中月意象的特點(diǎn)與描繪方式的與眾不同，能夠更加明白其詞作的美以及洞悉其藏于月中的深刻情感。清空騷雅這樣的評(píng)價(jià)，也能在月這個(gè)意象中找到憑據(jù)。至今，月亮依舊懸于空中，而張炎寫(xiě)到月的篇章，也依然搖曳生姿。

①②④⑤⑦⑧⑩?〔南宋〕張炎撰,孫虹、譚學(xué)純箋證:《山中白云詞箋證》,中華書(shū)局2019年版,第22頁(yè),第22頁(yè),第705頁(yè),第571頁(yè),第434頁(yè),第102頁(yè),第312頁(yè),第581頁(yè)。

③???〔南宋〕張炎著,夏承燾校注:《詞源校注》，人民文學(xué)出版社1981年版,第28頁(yè),第20頁(yè),第25頁(yè),第16頁(yè)。

⑥張雷宇:《試論張炎的艷情詞》,《西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2004年第3期。

⑨?胡朝雯:《月光輝映下的宋詞──談宋詞里“月”的意象》，《中國(guó)韻文學(xué)刊》1998年第2期。

?王國(guó)維著,徐調(diào)孚注，王幼安校訂:《人間詞話》，人民文學(xué)出版社1960年版,第225頁(yè)。