王剛

摘 要：氣息是竹笛的吹奏之本，是學(xué)好竹笛演奏的第一步，同時(shí)也是音樂(lè)表現(xiàn)的前提和重要保證，本文試從人體的呼吸系統(tǒng)、人體生理習(xí)慣、美聲唱法以及竹笛演奏法等方面來(lái)探究如何正確有效的掌握竹笛演奏的氣息運(yùn)用方法。

關(guān)鍵詞：竹笛演奏;呼吸道;氣息

演奏竹笛運(yùn)用氣息的方法是科學(xué)的，而科學(xué)的演奏方法一定是符合事物客觀規(guī)律的，其既要順應(yīng)人體的生理規(guī)律，又要符合竹笛演奏的氣息規(guī)律，而且盡量做到簡(jiǎn)明易懂。所以筆者試從人體的呼吸系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及人體的生理習(xí)慣上去研究氣息，探索它的奧妙，再通過(guò)聲樂(lè)界公認(rèn)的科學(xué)唱法--美聲唱法給我們的啟迪并使運(yùn)用于竹笛演奏，最后再回到竹笛的本身演奏方法上來(lái)，進(jìn)行探究如何正確有效掌握竹笛演奏的氣息運(yùn)用方法。以便為竹笛的學(xué)習(xí)者減少?gòu)澛贰?/p>

一、從人體的呼吸系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探究竹笛演奏運(yùn)用氣息的方法

要掌握好竹笛演奏的氣息，首先要從了解人體呼吸系統(tǒng)結(jié)構(gòu)開(kāi)始，并在呼吸系統(tǒng)構(gòu)中找到影響竹笛演奏的氣息因素。

通過(guò)圖1我們可以看出呼吸系統(tǒng)分為呼吸道和肺兩大部分。其中呼吸道是傳送氣體的通道，分為上呼吸道與下呼吸道兩部分。上呼吸道：包括鼻、咽、喉，下呼吸道是指氣管、總支氣管、葉、段支氣管及各級(jí)分支，直到肺泡。肺是由肺泡及肺內(nèi)各級(jí)支氣管組成，肺泡和連接肺泡的呼吸性細(xì)支氣管是容納氣體和進(jìn)行氣體交換的場(chǎng)所[1]。

當(dāng)肺泡壓低于大氣壓時(shí)，氣體進(jìn)入肺泡，這一過(guò)程成為吸氣;當(dāng)肺內(nèi)壓高于大氣壓時(shí)，氣體從肺泡流出，這一過(guò)程成為呼氣[2]。

在我們了解了呼吸系統(tǒng)結(jié)構(gòu)之后，我們?cè)诨氐街竦蜒葑嗟臍庀⑸蟻?lái)。當(dāng)吸氣的時(shí)候，氣體通過(guò)鼻和口進(jìn)入肺部，其胸腔表現(xiàn)為擴(kuò)張的感覺(jué);當(dāng)我們呼氣的時(shí)候，氣體從肺部排出，其胸腔表現(xiàn)為收縮的感覺(jué)。但是，這只是我們平常生理上的呼吸，如果在吹奏竹笛上，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我們繼續(xù)尋找可以協(xié)助肺部容納氣息的器官，那就是——橫膈膜。

從圖2來(lái)看，當(dāng)我們吸氣時(shí)橫膈膜下沉，那么腹部向四周擴(kuò)張，完成這個(gè)吸氣動(dòng)作后，需要肌肉的緊張來(lái)維持這個(gè)擴(kuò)張的吸氣狀態(tài)。然后我們?cè)诤魵?，呼氣主要是靠腹肌的力量把肺?nèi)的氣體壓出來(lái)。要使氣體有控制地呼出，呼氣肌肉群即腹肌和吸氣肌肉群即橫膈膜就要相互對(duì)抗，也就是腹肌收緊，力量向上，橫膈膜下沉，力量向下。此刻，胸腔保持穩(wěn)定，腹部緩慢向內(nèi)收，橫膈膜緩慢上升。這一個(gè)對(duì)抗過(guò)程肌肉是緊張的，到氣息差不多用完的時(shí)候，就需要吸氣，這時(shí)呼氣肌肉群即腹肌突然放松，對(duì)抗的力量消失，橫膈膜瞬間下沉，立即恢復(fù)到吸氣的狀態(tài)。因此胸腔的空間再次變大，大氣壓就把空氣從口壓進(jìn)了肺里，通過(guò)反復(fù)的調(diào)氣訓(xùn)練[3]，才能達(dá)到我們演奏竹笛所需要的氣息。

當(dāng)我們了解了呼吸系統(tǒng)構(gòu)造以后，并找到了氣息“呼與吸”的規(guī)律時(shí)，然后我們?cè)趪?yán)格的按照人體呼吸系統(tǒng)的規(guī)律去練習(xí)，那么我們就能達(dá)到事半功倍的效果。但是，按照這種規(guī)律練習(xí)要完全掌握好竹笛演奏氣息的運(yùn)用方法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該從人體的生理習(xí)慣上進(jìn)行進(jìn)一步的探究。

二、從人體生理習(xí)慣進(jìn)行探究竹笛演奏運(yùn)用氣息的方法

當(dāng)你身邊突然發(fā)生令你感覺(jué)恐怖的事情時(shí)，你的呼吸肯定時(shí)急促的，或者說(shuō)，當(dāng)你進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你的呼吸也是急促的。但是，在我們平常練習(xí)竹笛演奏的氣息時(shí)，則恰恰相反。

那么我們?cè)趺淳毩?xí)才能符合生理上的呼吸要求呢？著名笛子演奏家馬迪先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“站著吹不如坐著吹，坐著吹不如躺著吹?！彼磉_(dá)的觀點(diǎn)大概是當(dāng)我們站著練習(xí)氣息時(shí)，身體是由雙腿、脊柱、頸部支撐的，當(dāng)我們坐著練習(xí)氣息時(shí)，身體是由脊柱，頸部來(lái)支撐的，當(dāng)我們躺著練習(xí)氣息時(shí)，整個(gè)身體都是最放松的。其實(shí)他的本意說(shuō)的很清楚，他是讓我們的身體處于最放松的狀態(tài)下，來(lái)掌握生理上的呼吸感覺(jué)。然后我們?cè)诎堰@種感覺(jué)運(yùn)用到笛子的演奏上來(lái)，那就是站立演奏竹笛。即站立演奏笛子的呼吸感覺(jué)要和平躺練習(xí)氣息的感覺(jué)是一樣的。下面我們通過(guò)兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)闡述一下竹笛演奏的氣息，呼與吸的狀態(tài)感覺(jué)。

例1：通過(guò)圖3和圖4讓我們來(lái)理解一下平躺著練習(xí)氣息呼氣與吸氣的狀態(tài)。圖3為吸氣圖，吸氣的時(shí)候，腰圍和小腹都是向外向下的感覺(jué)，凸起部分說(shuō)明整胸腹腔都是擴(kuò)張的。圖4為呼氣圖，呼氣的時(shí)候，腰圍和小腹都是向里向上的感覺(jué)，凹下的部分說(shuō)明整個(gè)胸腹腔都是收縮的。

例2：我相信大多數(shù)人小時(shí)候肯定都玩過(guò)氣球，那么我們就用吹氣球的例子來(lái)闡述竹笛演奏的氣息感覺(jué)吧！下面我們把腹部和氣球來(lái)做個(gè)比較。當(dāng)我們吸氣的時(shí)候，腹部是擴(kuò)張的，就等于把氣球吹大，氣球的體積也會(huì)變大;當(dāng)我們呼氣的時(shí)候，腹部是收縮的，就等于把氣球里面的氣體排放出去，氣球的體積也會(huì)變小。在我們?nèi)粘＞毩?xí)竹笛演奏的氣息時(shí)，它的感覺(jué)就和吹氣球是一樣的，氣息進(jìn)入球體，氣球就會(huì)擴(kuò)張變大，氣息排出球體，氣球就會(huì)收縮變小;也就是氣息進(jìn)入我們胸腹，胸腹就會(huì)擴(kuò)張變大，氣息排出胸腹，胸腹就會(huì)收縮變小。

通過(guò)上面的兩個(gè)例子闡述了竹笛演奏的氣息要求，同時(shí)也建議大家在演奏竹笛時(shí)一定要符合人體的生理規(guī)律，這樣才可以在演奏竹笛時(shí)輕松自如的調(diào)氣并駕馭氣息[4]。但在演奏竹笛的時(shí)候，為什么有的演奏者吹長(zhǎng)音時(shí)一口氣只吹了三五秒鐘就結(jié)束了？而有的演奏者把長(zhǎng)音能吹到十多秒鐘，甚至更長(zhǎng)呢？這就需要我們繼續(xù)研究竹笛演奏氣息方法的另一個(gè)問(wèn)題：氣息的控制和延長(zhǎng)利用。這個(gè)問(wèn)題我們可以借鑒于美聲唱法給我們帶來(lái)的啟迪。

三、從美聲唱法進(jìn)行探究竹笛演奏運(yùn)用氣息的方法

美聲唱法是產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的傳統(tǒng)唱法，并被世界各地的歌唱家，聲樂(lè)教育家不斷研究探索，推廣發(fā)展的一種科學(xué)的發(fā)聲方法。美聲唱法又稱(chēng)“柔聲唱法”。它要求歌唱者用半分力量來(lái)演唱。當(dāng)高音時(shí)，不用強(qiáng)烈的氣息來(lái)沖擊，而用非常自然、柔美的發(fā)聲方法，從下腹深處（丹田）的位置發(fā)出氣息，經(jīng)過(guò)一條順暢無(wú)阻的氣息通道，使聲音從頭的上部自由地放送出來(lái)。

從美聲唱法的誕生到現(xiàn)在已經(jīng)有三四百年的歷史了，并且這種唱法在漫長(zhǎng)的歲月里得到了眾多大師們的認(rèn)可和不斷研究并推廣，使它成功的走在了聲樂(lè)藝術(shù)的前端。而我們的竹笛演奏雖然在“河姆渡”文化出土的骨笛已有九千年歷史之久的證據(jù)，但它的實(shí)際發(fā)展傳承不到一百年的時(shí)間，對(duì)于竹笛學(xué)術(shù)上的觀點(diǎn)也存在很大的差異。既然美聲唱法是聲樂(lè)界公認(rèn)的科學(xué)唱法，那么我們就要借鑒它的優(yōu)點(diǎn)運(yùn)用到竹笛演奏上來(lái)。

聲樂(lè)大師沈湘曾說(shuō)過(guò)“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，氣息是歌聲的動(dòng)力。[5]”中國(guó)歷來(lái)就有“氣沉于底，聲貫于頂”之說(shuō)。[6]從上面兩段的經(jīng)典話語(yǔ)中，我們可以知道氣息對(duì)于聲樂(lè)來(lái)說(shuō)是多么的重要，對(duì)于吹管樂(lè)也是同樣重要。

在美聲唱法訓(xùn)練中，要求口腔、咽腔、胸腔、腹腔放松，并自然打開(kāi)，最重要的是在良好氣息支撐的基礎(chǔ)上，要求喉頭自然下沉并穩(wěn)在下面。然后在進(jìn)行ma mai mi mao mu等音符組合規(guī)范化的訓(xùn)練。因?yàn)槊缆暢ㄔ谟?xùn)練的過(guò)程中就要求呼吸系統(tǒng)，發(fā)聲器官、肢體語(yǔ)言要協(xié)調(diào)，放松。所以經(jīng)過(guò)此科學(xué)方法訓(xùn)練出來(lái)的聲音不論高音區(qū)，中音區(qū)，還是低音區(qū)都是松弛、圓潤(rùn)和通透的，聽(tīng)起來(lái)給人的感覺(jué)是輕松自然。

美聲唱法給予我們啟示，客觀的來(lái)說(shuō)竹笛的音色、音區(qū)應(yīng)該和美聲唱法的要求是一樣的，所以我們可以借鑒美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)，將其運(yùn)用到我們的竹笛演奏中去。

美聲唱法音色的要求：“實(shí)”、“圓”、“亮”、“松”、“柔”等標(biāo)準(zhǔn)[7]。音區(qū)的要求：始終保持聲音的完美性，一致性，是統(tǒng)一聲區(qū)重要的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)聲區(qū)雖然不同，但表現(xiàn)歌唱藝術(shù)的聲音效果應(yīng)該是一致的[8]。而我們?cè)谘葑嘀竦训囊羯约耙魠^(qū)的要求也是同樣的。所以我們?cè)谥竦蜒葑嗟臍庀⒎椒ㄉ弦蛎缆暢繑n。在練習(xí)竹笛的時(shí)候我們也要口腔、咽腔、胸腔、腹腔放松，自然打開(kāi)，并在良好氣息支撐的基礎(chǔ)上，要求喉頭自然下沉并穩(wěn)在下面。然后在運(yùn)用到音符組合中，進(jìn)行規(guī)范化的訓(xùn)練。并且在練習(xí)高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)的時(shí)候口腔、咽腔始終是自然打開(kāi)，喉頭也要自然穩(wěn)在下面的，并且在各個(gè)音區(qū)訓(xùn)練的過(guò)程中風(fēng)門(mén)一定要處于一個(gè)自然的狀態(tài)，不應(yīng)該隨著音區(qū)的變化而改變風(fēng)門(mén)的松緊度。也就是說(shuō)在竹笛演奏中，各個(gè)音區(qū)的統(tǒng)一必須要以穩(wěn)定的氣息和通暢協(xié)調(diào)的呼吸通道為保證。

四、從竹笛本身演奏上談運(yùn)用氣息時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

有些竹笛愛(ài)好吹高音吹不上去，嘴角便向兩邊拉，并加大口勁[9]，但吹出來(lái)的音色既不圓潤(rùn)也通透。演奏竹笛時(shí)，我們不能因低音區(qū)不渾厚就把風(fēng)門(mén)松弛下來(lái)，也不能因高音區(qū)不通透，不高亢就把風(fēng)門(mén)收緊[10]，加大口勁，而是應(yīng)該運(yùn)用協(xié)調(diào)放松的狀態(tài)去演奏高音區(qū)、中音區(qū)以及低音區(qū)[11]。而且關(guān)于松與緊，在中國(guó)武術(shù)界有句很經(jīng)典的話，“松而不懈、緊而不僵”[12]，的辨證思想。這句經(jīng)典的話不論學(xué)習(xí)樂(lè)器還是聲樂(lè)，不論是學(xué)習(xí)舞蹈還是體育等方面，都存在著極高的領(lǐng)悟思想與指導(dǎo)價(jià)值。所以在我們?nèi)粘＞毩?xí)竹笛的時(shí)候，也要以這辨證思想為指導(dǎo)。

在竹笛演奏中，有“氣通百通”之說(shuō)，意思是只要?dú)庀⒔鉀Q了，其他方面的問(wèn)題也就容易了。所以要想演奏好竹笛，就必須要先解決氣息問(wèn)題以免在學(xué)習(xí)過(guò)程中走彎路。[13]本文試從人體的呼吸系統(tǒng)、人體生理習(xí)慣、美聲唱法以及竹笛演奏法等方面來(lái)淺析如何正確有效的掌握竹笛演奏的氣息運(yùn)用方法，希望能給廣大竹笛愛(ài)好者帶來(lái)一定幫助并愿與廣大竹笛愛(ài)好者真誠(chéng)探討。

參考文獻(xiàn)

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[11][12] 武林雜志社[J].黑龍江省綏化市武林雜志社，1986，（02）：15.

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