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新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想與職技高師本科教育的融合
——以藝術(shù)學(xué)專業(yè)為例

2020-07-12 10:28:19傅越悅
河北畫報(bào) 2020年12期
關(guān)鍵詞:文藝思想高師時(shí)代

傅越悅

江西科技師范大學(xué)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)表了一系列重要講話,逐步形成了一個(gè)完整的、科學(xué)的思想體系,即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想,為文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展指明了前進(jìn)方向,為培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才提供了根本遵循。筆者認(rèn)為,以藝術(shù)學(xué)專業(yè)為例,職技高師本科教育是培養(yǎng)新時(shí)代人才的重要途徑,必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文藝思想,強(qiáng)化政治引領(lǐng),傳承中國精神,塑造良好品格,將德育與藝術(shù)教育融合在一起,相互促進(jìn),潛移默化地熏陶學(xué)生,使學(xué)生擁有良好的藝術(shù)修養(yǎng),健全學(xué)生的審美人格,使學(xué)生成為全面成長的現(xiàn)代型人才,為黨和國家藝術(shù)文化事業(yè)發(fā)展提供人才保障。

一、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想與職技高師本科教育融合的必要性

目前,以藝術(shù)學(xué)專業(yè)為例,職技高師本科教育有其獨(dú)特的辦學(xué)特色,但也普遍存在著培養(yǎng)模式單一,教學(xué)內(nèi)容、方法和手段更新滯后的狀況,不能適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的要求。職技高師本科教育作為建設(shè)培養(yǎng)職業(yè)教育師資的搖籃,承擔(dān)著為未來藝術(shù)人才培養(yǎng)專業(yè)課教師的重任,勢必要與時(shí)代同頻共振,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文藝思想,全面強(qiáng)化素質(zhì)教育,為培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才發(fā)揮重要作用。

(一)為藝術(shù)教育指明了發(fā)展方向

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚鲁晒枥L了新時(shí)代文藝夢想的藍(lán)圖,擘畫了新時(shí)代文藝事業(yè)的未來,是繁榮和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝的思想指南。不僅當(dāng)代的文藝工作者需要學(xué)懂悟透習(xí)近平文藝思想,作為未來的文藝工作者的藝術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生更應(yīng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。把習(xí)近平文藝思想時(shí)代性、人民性及創(chuàng)新性的三大特點(diǎn)融入藝術(shù)課程的教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟到:文藝創(chuàng)作應(yīng)以時(shí)代使命為己任,聆聽時(shí)代聲音,承擔(dān)時(shí)代責(zé)任,記錄時(shí)代生活、書寫時(shí)代變遷、謳歌時(shí)代進(jìn)步;文藝創(chuàng)作應(yīng)做到為人民服務(wù),來源于人民群眾最為真切的生活實(shí)踐,接受人民的品鑒和檢驗(yàn),提供強(qiáng)大的精神力量和智力支持;文藝創(chuàng)作應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新的作用,提高作品的原創(chuàng)力,完成藝術(shù)新的追求,讓藝術(shù)獲得永生。自覺肩負(fù)起新時(shí)代文藝發(fā)展的新使命,堅(jiān)持與時(shí)代同行、以人民為中心、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的發(fā)展方向。堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想為引領(lǐng),為未來的藝術(shù)創(chuàng)作奠定良好思想基礎(chǔ)。

(二)為人才培養(yǎng)提供了根本遵循

職技高師本科教育旨在培育新時(shí)代人才,對新時(shí)代社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮有著重要的作用。長期以來,各大院校都在探索人才培養(yǎng)的方式,尋找人才培養(yǎng)的方向,但始終沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想創(chuàng)造性指明了文藝工作者的發(fā)展方向,為職技高師本科教育提供了根本遵循。習(xí)近平總書記在給藝術(shù)家牛犇的信中點(diǎn)明,文藝工作者應(yīng)成為“三有”人才。文藝工作者應(yīng)自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者、傳播者和建設(shè)者,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)活動(dòng)中,通過各種藝術(shù)形式弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,做有信仰的人;文藝工作者應(yīng)自覺為人民服務(wù),將作品作為工具反映人民生活,表達(dá)人民心聲,創(chuàng)作出為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的優(yōu)秀作品,做有情懷的人;文藝工作者應(yīng)自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、肩負(fù)文化擔(dān)當(dāng),不能片面追求市場效益,不能沾滿了銅臭氣,要堅(jiān)守淡泊名利,成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者和先行者,做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想的形成,品德的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程,要造就一批習(xí)近平總書記要求的藝術(shù)工作者必須從我們的教學(xué)入手,努力培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)藝術(shù)人才。

(三)為提升文化自信注入了強(qiáng)大動(dòng)力

習(xí)近平總書記指出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”。習(xí)近平總書記充分肯定了文化的價(jià)值作用,并對中華民族的傳統(tǒng)文化給予了高度的評價(jià)。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。在漫長的歷史長河中,中華民族留下了無數(shù)不朽的作品。從新石器時(shí)期的陶器,商周時(shí)期的青銅器,到秦漢時(shí)期的帛畫、畫像石、畫像磚和魏晉南北朝時(shí)期的石窟壁畫和雕塑;從繪畫、書法、到篆刻;從東晉顧愷之的《女史箴圖》、唐代閻立本的《步輦圖》、宋代李唐的《萬壑松風(fēng)圖》,到元代趙孟堅(jiān)的《歲寒三友圖》和清代金農(nóng)的《梅花圖》,等等,這些共同鑄就了燦爛的中國藝術(shù)歷史星河,都是文化自信的來源,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。在職技高師本科教育中,應(yīng)貫徹落實(shí)習(xí)近平文藝思想,引導(dǎo)學(xué)生從中華文化寶庫中吸取精華,保持對中華文化理想及價(jià)值的高度信心,提升中華民族文化自信,不斷從中華民族文化中汲取前行力量。

二、將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想融入職技高師本科教育中的策略

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想,不僅為藝術(shù)事業(yè)的繁榮與發(fā)展提供了行動(dòng)指南,還為藝術(shù)教育提供了根本遵循。因此,以藝術(shù)學(xué)專業(yè)為例,在職技高師本科教育中融入習(xí)近平文藝思想是勢在必行的。如何使兩者有效地融合,關(guān)鍵要把握三點(diǎn)。

(一)強(qiáng)化政治引領(lǐng)

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證”。改革職技高師本科的藝術(shù)教育必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持以習(xí)近平文藝思想為引領(lǐng),重視藝術(shù)教育的建設(shè)與管理,增強(qiáng)黨對藝術(shù)教育建設(shè)的駕馭能力。堅(jiān)持守土有責(zé),把握藝術(shù)教育發(fā)展的正確方向:堅(jiān)持培養(yǎng)為人民服務(wù)的藝術(shù)人才,始終堅(jiān)持將“向人民學(xué)習(xí),為人民服務(wù),做人民的藝術(shù)家”的藝術(shù)觀教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,以生動(dòng)的實(shí)踐有力貫徹習(xí)近平文藝思想;堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,使創(chuàng)新成為每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在精神追求;緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)時(shí)代潮流,讓學(xué)生融入時(shí)代,把握時(shí)代脈搏;推進(jìn)習(xí)近平文藝思想進(jìn)課堂、進(jìn)畫室、進(jìn)展廳,在教學(xué)科研和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化師生的政治信仰,推進(jìn)發(fā)揮黨建思想的引領(lǐng)作用。采用多方式、多渠道將習(xí)近平文藝思想多維度、多層次地融入職技高師本科藝術(shù)教育的各項(xiàng)工作之中。

(二)傳承中國精神

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出:“中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”。藝術(shù)作品可以潛移默化地影響人的精神世界,因此,藝術(shù)作品需承載著民族的精華,藝術(shù)教育應(yīng)傳承中國精神。在職技高師本科教育中,傳承中國精神需從以下三個(gè)方面進(jìn)行:一是弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其作為藝術(shù)教育的永恒主題,融入課堂、融入課程、融入實(shí)踐活動(dòng),通過教育引導(dǎo)、文化熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成等形式,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動(dòng);二是繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,選取體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容的作品,找好教學(xué)的切入點(diǎn),充分利用課堂的示范作用,使學(xué)生自覺成為傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者,始終堅(jiān)守中華文化立場;三是學(xué)習(xí)和借鑒世界優(yōu)秀藝術(shù)成果,吸取世界文藝的成功經(jīng)驗(yàn),搭建對外合作交流的平臺,遵循不同文化之間交流互鑒的內(nèi)在邏輯,堅(jiān)持洋為中用、辨證取舍,采用積極的、先進(jìn)的優(yōu)秀成果,做到中西合璧、融會(huì)貫通。

(三)塑造良好品格

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),繁榮文藝創(chuàng)作,推動(dòng)文藝創(chuàng)新必須有大批德藝雙馨的文藝家。培養(yǎng)德藝雙馨的高水平藝術(shù)人才關(guān)鍵在于我們藝術(shù)教育工作者要以習(xí)近平文藝思想為指導(dǎo),做到“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”,承擔(dān)起學(xué)生“引路人”的使命。把習(xí)近平總書記對藝術(shù)工作者提出的品質(zhì)要求融入教學(xué)實(shí)踐中,明確職技高師本科教育應(yīng)該為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)什么樣的藝術(shù)人才,充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)及道德教化的作用。在傳授專業(yè)知識的過程中,應(yīng)充分發(fā)掘真善美的品德內(nèi)涵,潛移默化地將對學(xué)生的價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造滲透其中,使學(xué)生擁有健全的品格和責(zé)任心。幫助學(xué)生在復(fù)雜環(huán)境中辨別真善美與假惡丑,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、藝術(shù)觀,陶冶人格和情操,成為真善美的追求者和傳播者。讓學(xué)生把為人、做事、從藝有機(jī)統(tǒng)一起來,將學(xué)生的藝術(shù)人生與品格塑造相結(jié)合,培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出熏陶啟迪人們心靈,傳遞向善向上價(jià)值觀的優(yōu)秀作品。

三、結(jié)語

當(dāng)前,以藝術(shù)學(xué)專業(yè)為例,職技高師本科教育還處在不斷發(fā)展與完善的階段,面臨著諸多難題與價(jià)值選擇,急需找尋正確的發(fā)展方向。只有將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想與職技高師本科教育有效地融合在一起,才能實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的目標(biāo),使學(xué)生擁有堅(jiān)定的理想信念,并在獲取專業(yè)知識的同時(shí)養(yǎng)成高尚的情操。因此,應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平中國特色社會(huì)主義文藝思想為引領(lǐng),始終堅(jiān)持正確的政治方向,不斷充實(shí)完善教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)的教化功能,為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化培育德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才,為建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供有力的人才支撐。

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