銀川市興慶區(qū)水木童心藝術(shù)培訓(xùn)中心（創(chuàng)藝畫(huà)院）

一、關(guān)于“經(jīng)營(yíng)位置”的概述

自從南齊時(shí)期謝赫在其著作中首次提出“經(jīng)營(yíng)位置”這一概念后，東晉的顧愷之、唐代的張彥遠(yuǎn)以及清朝的鄒一桂對(duì)于“經(jīng)營(yíng)位置”都提出了自己的意見(jiàn)，“經(jīng)營(yíng)位置”要求畫(huà)家在主觀意識(shí)上合理地布置、掌控畫(huà)面，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)作。其中，“經(jīng)營(yíng)”二字含義豐富，不僅包括在畫(huà)家所進(jìn)行的一系列涵蓋分析、思考、研究及推敲等思想意識(shí)方面的活動(dòng)，還在于通過(guò)位置的合理安排，使畫(huà)面層次上的物象囊括了整個(gè)畫(huà)面的格局及結(jié)構(gòu)具備充分的合理性。此時(shí)，畫(huà)家可以結(jié)合主觀的思想意識(shí)、題材及主體的需求，苦心孤詣地思考探索，選擇合適的筆墨或構(gòu)圖要素等諸多形式要素，將其獨(dú)具匠心地安排在同一幅畫(huà)面上，以達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的境界，而最終形成的完整協(xié)調(diào)的畫(huà)面也展示出“經(jīng)營(yíng)位置”的重要性。

二、“經(jīng)營(yíng)位置”的應(yīng)用價(jià)值

自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫(huà)就是為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神方面的審美需求而出現(xiàn)的。從筆法上，工筆畫(huà)色彩明麗，線(xiàn)條工整雅致，在畫(huà)面構(gòu)圖時(shí)注重整體的局勢(shì)，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面空間及物象外形之間的關(guān)系，注重留白，通過(guò)細(xì)致而描繪真實(shí)的客觀物象，使工筆畫(huà)在具備有一定創(chuàng)造力的同時(shí)，追求畫(huà)面的整體性。同時(shí)，工筆畫(huà)在構(gòu)圖過(guò)程中以散點(diǎn)透視等方法，始終不超脫于自然，使繪畫(huà)內(nèi)容不僅細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)又兼具生動(dòng)活潑的特色，因此，涵蓋組織、集合及配置等繪畫(huà)形式的工筆畫(huà)能夠在如今藝術(shù)方面承受外來(lái)文化沖擊的同時(shí)，以全新的表現(xiàn)方式，通過(guò)融入創(chuàng)新型的元素改變現(xiàn)代工筆畫(huà)的審美方式，并且從諸多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，去其糟粕取其精華，合理應(yīng)用“經(jīng)營(yíng)位置”，推動(dòng)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展。

（一）引入創(chuàng)新型立意

在工筆畫(huà)創(chuàng)作之前，核心工作在于立意的選擇。自古以來(lái)，中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作目的在于借物抒情，即托物言志，通過(guò)描述自然景觀等風(fēng)景事物，表達(dá)個(gè)人的情感，而在傳統(tǒng)工筆畫(huà)的繪制過(guò)程中，無(wú)論是人物畫(huà)、山水畫(huà)還是花鳥(niǎo)畫(huà)，都要求立意新穎、觸動(dòng)人心。而在畫(huà)面鑒賞時(shí)，主要的評(píng)價(jià)依據(jù)在于立意是否有一定的新意，是否能直接地反映出畫(huà)者本身的思想情感及個(gè)人修養(yǎng)。此時(shí)，立意的選擇不僅有古今之分，還有新舊之說(shuō)，在繪畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)家的理論依據(jù)在于以意造形。

（二）實(shí)現(xiàn)題材的多元化

在20世紀(jì)初期，繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了創(chuàng)新型的思想浪潮，工筆畫(huà)自然也不例外，新工筆這一繪畫(huà)形式的應(yīng)運(yùn)而生，不僅僅拓寬了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的領(lǐng)域，包括地域和風(fēng)景等城市題材、人造景物、室內(nèi)外及自然界的風(fēng)景事物或是抽象的幾何體等題材，更是打破了時(shí)間及空間的限制，借助融合古今中外文化特色的現(xiàn)代化元素，使得工筆畫(huà)的題材更加豐富，并且能夠隨著人們審美情趣及觀賞方式的改變而更改，使得繪畫(huà)題材朝著多元化及多樣化的方向發(fā)展。此時(shí)的繪畫(huà)者苦心孤詣地尋求物象之間合理的組織及穿插，以達(dá)到畫(huà)面的和諧穩(wěn)定。

（三）植入設(shè)計(jì)構(gòu)成元素

工筆畫(huà)會(huì)隨著社會(huì)審美情趣的發(fā)展及觀賞方式的改變不斷地創(chuàng)新，如今工筆畫(huà)的造型逐漸趨向于平面化以及多元化，繪畫(huà)者在繪畫(huà)之前的畫(huà)面布局中，借助點(diǎn)線(xiàn)面之間的構(gòu)成關(guān)系靈活地進(jìn)行應(yīng)用及轉(zhuǎn)變，還能夠在平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上，通過(guò)色彩構(gòu)成以及立體構(gòu)成，尋求畫(huà)面新型的切入點(diǎn)。例如，可以通過(guò)觀摩蒙德里安的《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》中關(guān)于畫(huà)面的幾何構(gòu)圖，模仿這一作品對(duì)畫(huà)面物象的點(diǎn)線(xiàn)面平面化處理，營(yíng)造出既具有現(xiàn)代特色又具備有傳統(tǒng)審美意趣的新型的審美范式，積極地增進(jìn)關(guān)于工筆畫(huà)的形式及內(nèi)涵之間的聯(lián)系，這也能夠?yàn)楣すP畫(huà)的傳承創(chuàng)新提供一定的思路。

（四）強(qiáng)化畫(huà)面取勢(shì)

在當(dāng)代工筆畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，繪畫(huà)者更著重突出構(gòu)圖取勢(shì)，使整體構(gòu)圖呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)張力。當(dāng)代工筆畫(huà)的難度在于小中見(jiàn)大，模仿山水的特征，在工筆畫(huà)中適當(dāng)留白，通過(guò)一定的走向、運(yùn)氣及空間處理方式，應(yīng)用如今較為常見(jiàn)的全景式構(gòu)圖的構(gòu)圖形式或者借助比較抽象的具備有現(xiàn)代特征的不規(guī)則形式的構(gòu)圖，以達(dá)到宏大、密集、飽滿(mǎn)，又兼具了簡(jiǎn)約、雅致及玲瓏等特色，通過(guò)對(duì)節(jié)奏、粗細(xì)、長(zhǎng)短、對(duì)比及取舍等的合理安排，烘托出畫(huà)面中的主體物，營(yíng)造出能夠表達(dá)畫(huà)家內(nèi)心主觀情感的畫(huà)面氣氛，達(dá)到某種特定的意蘊(yùn)。

不同于傳統(tǒng)“六法”中的“隨類(lèi)賦彩”，如今的工筆畫(huà)在顏色搭配方面更加注重主觀上的隨意性，這使得中國(guó)的工筆畫(huà)能夠跟從畫(huà)面的需要，靈活選用工具、材料，層出不窮地推出新型的畫(huà)面肌理的制作方式，從而以色彩明麗或者清新雅致再或者富貴典雅的色彩肌理，給予觀賞者極大的視覺(jué)沖擊，也不斷強(qiáng)化畫(huà)面取勢(shì)，提高工筆畫(huà)領(lǐng)域的創(chuàng)新性。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代工筆畫(huà)的創(chuàng)作及實(shí)踐過(guò)程中，“經(jīng)營(yíng)位置”的合理應(yīng)用，能夠使工筆畫(huà)的題材類(lèi)型、物象構(gòu)成、局部刻畫(huà)以及整體氛圍等更易被大眾所接受甚至支持喜愛(ài)。這也表明了在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)領(lǐng)域中，可以通過(guò)對(duì)“經(jīng)營(yíng)位置”的合理應(yīng)用，不斷學(xué)習(xí)前人的美學(xué)觀念，立足于當(dāng)代，結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求，防止概念化及程序化問(wèn)題的出現(xiàn)。此外，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化脈絡(luò)作為背景，優(yōu)化畫(huà)面整體的色彩肌理、色彩關(guān)系、畫(huà)面取勢(shì)、立意等安排，更好地繼承及發(fā)展現(xiàn)代工筆畫(huà)，從而在現(xiàn)代生活文化背景的基礎(chǔ)上，以諸多題材審視自身并深刻感悟生命，經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲研究判斷，畫(huà)出更好的作品，展示出和諧之美。