王 聰

工具性和人文性是《大學(xué)語文》課程的特點，因此，在高等職業(yè)院校開設(shè)的《大學(xué)語文》課程，其服務(wù)專業(yè)教育的目標也需要從這兩點出發(fā)，揚其所長，避其所短。我校是以醫(yī)藥專業(yè)見長的職業(yè)院校，因此在我校的課程改革中應(yīng)當突出中國傳統(tǒng)文化中的醫(yī)藥文化特色，將培養(yǎng)學(xué)生深厚的醫(yī)藥人文素養(yǎng)作為核心教學(xué)目標，建構(gòu)以《醫(yī)藥人文經(jīng)典選讀》為主體，協(xié)同科學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)及通識技能素養(yǎng)于一體的醫(yī)藥文化課程教學(xué)體系，使之與醫(yī)藥專業(yè)教育相互促進，培養(yǎng)出完整地、合格的高素質(zhì)醫(yī)藥人才。為了實現(xiàn)我們的教學(xué)理念和教學(xué)目標，具體改革路徑如下：

1 根據(jù)定位精選教學(xué)內(nèi)容，編寫醫(yī)藥特色讀本

根據(jù)學(xué)校專業(yè)特色，加大教材改革力度，精選課程教學(xué)讀本。針對學(xué)校的中藥學(xué)、藥學(xué)專業(yè)來說，學(xué)生如想將自己打造成完整、合格的高素質(zhì)醫(yī)藥人才，扎實的古代文化與語言文字功底是他們需要具備的基本素質(zhì)之一，否則如何擔(dān)負起我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承的重任。因此，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該將中醫(yī)藥文化、古漢語文字為必選范圍，且融合部分現(xiàn)當代文學(xué)作品。事實上，我國古代的很多醫(yī)藥學(xué)著作都具有較高的文學(xué)欣賞價值，如司馬遷的《扁鵲傳》、張機的《傷寒雜病論序》、孫思邈的《大醫(yī)精誠》、孔志約的《新修本草序》等。甚至于有些作品不僅有醫(yī)理藥性的本質(zhì)，還散發(fā)出文學(xué)作品的神采，如胡文煥的《五禽戲法》、韋應(yīng)物的《種藥》、郭秀升的《藥會圖》等。不僅如此，在中國古代的文人筆下，文學(xué)作品不僅成為言志詠情的重要載體，有時也促成了中醫(yī)藥文化的傳播。中國古代文學(xué)中有大量的詠藥詩文，從文學(xué)的視角形象生動地描繪了種種藥材。如辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》，用藥名表達自己的思親之情，再如王維的《春過賀遂員外藥園》，白居易的《采地黃者》將藥名本字、諧音字等鑲?cè)朐姼柚校c詩歌渾然一體；還如柳宗元的《愈膏肓疾賦》、蘇軾的《小圃五詠》等；對于學(xué)校的保健品專業(yè)、食品營養(yǎng)與檢測專業(yè)，可以側(cè)重選取闡述養(yǎng)生觀念和醫(yī)理的散文，如莊子的《養(yǎng)生主》、嵇康的《養(yǎng)生論》、林語堂的《食品與藥物》這些文章不僅闡發(fā)了養(yǎng)生要旨而且兼具醫(yī)理。因此對于特色鮮明的醫(yī)藥類職業(yè)院校來說，在教材的編寫上，應(yīng)重點展現(xiàn)我國優(yōu)秀中醫(yī)藥文化寶庫、體現(xiàn)中醫(yī)藥特色。

2 構(gòu)建以醫(yī)藥文化為特色的課程體系

大學(xué)語文作為人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)課程，只憑單獨的一門語文課來實現(xiàn)人文素養(yǎng)教育的普及和提升是不現(xiàn)實的，因此亟須構(gòu)建一個以人文素養(yǎng)教育為目標的課程群。在這點上，目前有些許高校進行了改革與嘗試，頗有成效。因此我?？梢詷?gòu)建類似的醫(yī)藥人文課程體系，以學(xué)分制為標準，要求所有專業(yè)學(xué)生必須選修一定數(shù)量的人文素養(yǎng)教育類課程，這樣一方面可以讓更多的同學(xué)接觸到人文知識，另一方面也允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣自由選擇，具有靈活性，并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。總的來看，醫(yī)藥類職業(yè)院校應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為主體、并緊密融合現(xiàn)當代文學(xué)藝術(shù)，建設(shè)以《大學(xué)語文》為主要課程、以開設(shè)其他的選修課，例如《醫(yī)藥經(jīng)典選讀》、《醫(yī)藥類應(yīng)用文寫作》、《西方名著導(dǎo)讀》、《中國傳統(tǒng)文化》、《審美教育》 等為輔的課程體系，此外，還可以搭建課堂講授、金課、人文素養(yǎng)類講座三位一體的立體式教學(xué)平臺。以此提高大學(xué)生的人精神和人文素養(yǎng)。

3 教學(xué)方法與手段的改革

不同于其他語言教育，作為母語教育的大學(xué)語文在培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀文化認同、培養(yǎng)健全人格等方面的作用不容小覷。我們在實際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文滯后的教學(xué)方法和手段成為學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣重要因素之一，而研討式、探究式的新型教學(xué)方法和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境對提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著決定性的作用。因此，在教學(xué)中可以采用線上線下教學(xué)，教師可以利用學(xué)習(xí)通、云班課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和金課資源，激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)意識，從而能夠有效解決因合班教學(xué)而師生互動性差的問題。那么線下課堂該如何進行有效的改革呢？線下教學(xué)的方法是：首先，對于我?！夺t(yī)藥文化讀本》中涉及的部分醫(yī)藥原典可以讓教師做引導(dǎo)賞析，引領(lǐng)學(xué)生對經(jīng)典文本細讀，潛移默化得培養(yǎng)學(xué)生對文章的醫(yī)藥內(nèi)涵、作品的人文精神進行感知和體悟，從而達到提高人文素養(yǎng)的目的。其次，利用實地展示教學(xué)，利用校園“醫(yī)藥名家文化墻”、“中草藥實踐基地”等實地開展教學(xué)；再次可以校企合作文化教學(xué)，我校與寧波易中禾生物技術(shù)有限公司建立良好合作關(guān)系，利用其東錢湖鐵皮石斛仙草園，開展別開生面的教學(xué)活動。在仙草園學(xué)習(xí)中草藥文化，讓學(xué)生對醫(yī)藥知識、醫(yī)藥文化的體驗更加深刻。

4 應(yīng)在考核方式上建立量化系統(tǒng)

4.1 多元化的評分手段

基于以上，大學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)課程，在學(xué)習(xí)過程中也需要建立多元化的考核方式，除閉卷考試外，針對不同專業(yè)的學(xué)生可以采用不同的方式進行考核，例如，針對藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生，以經(jīng)典的醫(yī)藥書籍讀書報告、醫(yī)藥植物的講解等代替?zhèn)鹘y(tǒng)的考試，化妝品專業(yè)的學(xué)生可以布置關(guān)于花草的實踐作為考核方式。此外，還可以調(diào)整平時成績和卷面成績的比例，增加平時成績的比重，將學(xué)生分為幾個“國藥文化小組”，布置富有醫(yī)藥文化特色的作業(yè)。讓學(xué)生充分重視醫(yī)藥文化知識的學(xué)習(xí)、積累和個人的溝通交流能力，而不僅僅是應(yīng)付期末考試。

4.2 將智慧教學(xué)糅合在考核中

此外，除考慮傳統(tǒng)考核方式外，還可以充分利用便利的網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試將智慧教學(xué)糅合在考核中，充分利用藍慕云班課、QQ、微信等方便快捷的信息平臺，例如上傳學(xué)生朗誦、演講、書寫的作品到網(wǎng)絡(luò)平臺，增強學(xué)生的參與感，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。與此同時，這樣的考核方式也能促使學(xué)生提升自己的閱讀能力、拓展自己的文化視野，不僅可以在某種程度上避免傳統(tǒng)考試的弊端，還可以規(guī)避教師在教學(xué)過程中帶有應(yīng)試教育考核的行為，有助于醫(yī)藥文化課程教學(xué)更好地提升。