王紅娟

平等要求尊重和保障每個人的權(quán)利，古今中外，對平等的追求是所有人的共同理想。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，社會生活中的不平等現(xiàn)象會潛移默化地影響大學(xué)生對平等觀的判斷。馬克思主義者曾對平等作出如下解釋：“一切人，或至少是一個國家的一切公民，或一個社會的一切成員，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會地位。”[i]據(jù)張正海先生在《平等論》的觀點，我們認(rèn)為“平等是指社會主體在社會關(guān)系、社會生活中處于同等的地位，具有相同的發(fā)展機會，享有同等的權(quán)利?！?/p>

隨著中國改革開放的不斷深入，社會主義現(xiàn)代化取得重大成就。社會主義經(jīng)濟、政治、文化等方面取得了前所未有的進展，但許多方面存在的不足也越來越多。當(dāng)今社會競爭意識越來越強烈，社會中這種競爭意識也逐漸蔓延到大學(xué)校園中，對大學(xué)生社會主義平等觀的培育產(chǎn)生了一定影響，當(dāng)代大學(xué)生對平等概念的理解呈現(xiàn)出總體良好和積極的發(fā)展趨勢，但也出現(xiàn)了一些問題，比如大學(xué)生整體對社會主義平等觀的認(rèn)識不夠深入;對于平等的理解存在偏差和錯位;大學(xué)生中目前存在不平等現(xiàn)象并且部分大學(xué)生不能正確對待這些現(xiàn)象等。同時由于大學(xué)生心理意志還未完全成熟，缺乏對平等概念的系統(tǒng)研究，這就導(dǎo)致當(dāng)前我國高校大學(xué)生平等意識表現(xiàn)出了各種不平衡。因此，充分利用好這一關(guān)鍵時期積極培育大學(xué)生平等價值觀具有重要意義。這不僅有助于我們從本質(zhì)上真正分析馬克思主義平等觀的內(nèi)涵，而且有利于當(dāng)代大學(xué)生樹立起符合社會發(fā)展要求的平等觀念。習(xí)近平總書記曾強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。[iii]所以本文根據(jù)大學(xué)生平等觀出現(xiàn)的問題，從社會培養(yǎng)、學(xué)校培養(yǎng)、家庭培養(yǎng)和自我修養(yǎng)四個角度提出培育對策與建議。

一、營造積極健康的社會平等環(huán)境

社會是社會主義平等觀培育的一個大環(huán)境，對大學(xué)生社會主義平等觀的培育影響深遠。當(dāng)今時代，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會主義平等觀的過程，就是努力消除經(jīng)濟、政治、文化等方面的負(fù)面影響，為促進平等觀念，完善平等規(guī)則，規(guī)范平等行為，實現(xiàn)平等目標(biāo)，鞏固社會基礎(chǔ)的過程。因此為了創(chuàng)造一個積極健康的社會平等環(huán)境，我們必須考慮經(jīng)濟，政治和文化方面。

第一，社會主義平等觀的實現(xiàn)，一定離不開生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)條件的充分創(chuàng)造。只有充分發(fā)揮生產(chǎn)力，才能為實現(xiàn)真正普遍的公平正義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。而我國把宏觀計劃與市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制，以大力促進生產(chǎn)力發(fā)展，就是實現(xiàn)社會主義平等觀的重要途徑和動力。我們要為實現(xiàn)社會主義真正的平等創(chuàng)造豐富的充裕的物質(zhì)條件，黨的十九大報告中明確提出“貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”的要求，這些要求指出了中國在新的歷史階段大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的方向，并提出了具體的行動準(zhǔn)則，同時也描繪了在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上的“兩步走”戰(zhàn)略。我們應(yīng)該對收入分配差距和社會平等問題保持理性的態(tài)度，既要從激發(fā)生產(chǎn)力的發(fā)展活力的角度，也要從消除分配不公的體制機制障礙的角度，努力夯實社會主義平等觀的經(jīng)濟基礎(chǔ)，為我們在社會主義市場經(jīng)濟的道路上的繼續(xù)前行提供潛力、空間和希望。

第二，平等觀順應(yīng)了當(dāng)今時代發(fā)展潮流，積極踐行有利于肅清我國的政治生活。這是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。在馬克思主義中國化過程中，毛澤東帶領(lǐng)黨和人民成功地建立起人民民主專政的國家政權(quán)和人民代表大會制度的政權(quán)組織形式，也為人民參與管理國家事務(wù)提供了制度保障。改革開放后，因為黨在“文化大革命”時期遭受了重創(chuàng)，暴露出了許多法治和行政管理體制上的缺點，鄧小平對此進行了較為徹底的政治體制改革，強調(diào)了建設(shè)適合中國國情的制度的重要性。改革開放30多年來，我們在經(jīng)濟體制改革的同時也進行了政治體制改革，在這一過程中，我們的黨和人民對中國特色社會主義建立起了深深的制度自信，這背后體現(xiàn)的是平等價值觀所依賴的政治基礎(chǔ)的鞏固。面對現(xiàn)在政治生活中出現(xiàn)的基層黨組織軟弱渙散，特權(quán)思想，官僚主義等突出問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，一方面加強制度建設(shè)，出臺了許多嚴(yán)格有效的系統(tǒng)和規(guī)則，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里;另一方面充分尊重民意和輿論，依靠人民的平等參與，限制特權(quán)，控制腐敗，有意識地警告黨員和干部。如此，社會主義平等觀在未來的中國會得到更具體、更現(xiàn)實、更廣泛的體現(xiàn)，會有更完善的制度保障和政治基礎(chǔ)。

第三，要努力弘揚社會主義平等觀，必然也要夯實其文化基礎(chǔ)，大力推進社會主義先進文化建設(shè)。弘揚社會主義先進文化，必須堅持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，學(xué)會運用馬克思主義平等觀的立場、觀點和方法正確辨析中西方文化，正確對待中外文化。要幫助人民群眾尤其是高校大學(xué)生清醒認(rèn)識到，在弘揚社會主義先進文化的今天，我們肩負(fù)著鏟除封建主義和資本主義中與社會發(fā)展方向相背離的部分的重任。在面對中華傳統(tǒng)文化和外來文化時，我們必須采取辯證的態(tài)度，既要反對民族主義，也要反對全盤西化的思想。我們應(yīng)該尋找中西方思想文化中的優(yōu)秀成果，發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化和西方文化中的珍貴價值所在，進行整合創(chuàng)新，汲取各方力量，，構(gòu)建現(xiàn)代化的中華文化體系，使之成為服務(wù)于國家、民族和人民的先進文化。

二、加強高校平等觀教育

學(xué)校作為一種特殊的社會組織，在大學(xué)生平等觀培育的過程之中有著重要作用。大學(xué)生的日?；顒訄鏊饕褪菍W(xué)校，并深受學(xué)校文化潛移默化的影響，所以學(xué)校教育在大學(xué)生平等觀培育的過程中起著不可代替的作用。

首先，加強思想政治教育課堂的平等觀教育。要加強高校思想政治教育課對大學(xué)生社會主義平等觀的培育，要豐富思想政治教育課堂關(guān)于平等觀教育的內(nèi)容。除了基本的世界觀、人生觀和價值觀教育，民族精神教育和時代精神教育等以外，我們必須強調(diào)平等教育，將平等觀融入各種教育之中。除了加強對社會主義平等觀的認(rèn)識外，也要加強對平等相關(guān)理論的理解，比如對中國傳統(tǒng)平等觀的認(rèn)識，對資本主義平等觀的認(rèn)識等，特別是對社會主義初級階段的社會平等問題的認(rèn)識等等，并將平等觀教育與思想政治教育課的各項教育內(nèi)容融會貫通。其次是創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，創(chuàng)造性地運用思想政治教育方法。堅持思想政治教育的有效性的提高，提高思想政治教育的實施效果，自覺探索新方法。同時注意利用現(xiàn)代化科技成果，比如富有吸引力的教育手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，提升高校教師平等觀修養(yǎng)，構(gòu)建平等師生關(guān)系。紀(jì)伯倫曾說過：“大殿的角石，并不高于那最低的基石?！彼枷胝谓逃咭獦淞⒚裰鞯慕逃砟睿闷降鹊膽B(tài)度與教育對象進行知識、人格精神、道德等各層面的充分交流，以達到相互理解、相互尊重，共同發(fā)展。這既是體現(xiàn)了對“以人為本”理念的重視，也是建立平等的師生關(guān)系的思想基礎(chǔ)。思想政治教育者應(yīng)具有正確健康的平等意識，應(yīng)轉(zhuǎn)變以前的“老師至上”觀念，縮短與學(xué)生的距離，營造平等交流的課堂學(xué)習(xí)氛圍，平等地對待所有教育對象，尊重每一個教育對象，以更好地吸引教育對象參與教育活動。只有當(dāng)作為學(xué)生思想政治“引路人”的思想政治教師的平等和民主觀念符合社會主旋律時，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，促進學(xué)生平等意識的提升。

三、營造平等的家庭交流氛圍

從某種意義上講，一個人具有什么樣的性格和品行，家庭環(huán)境具有決定性的作用。家庭是我們來到這個世界上的第一個學(xué)習(xí)場所，是每個人成長的搖籃。所以家庭環(huán)境對身在其中的每一位家庭成員特別是孩子的成長具有極其重要的作用和深刻的影響。每個人自出生開始就生活在家庭環(huán)境中，時刻受到家庭的渲染。家庭成員之間的相互影響和相互制約最為直接，父母的思想道德素質(zhì)及其表現(xiàn)出的言行舉止對子女更有突出影響。這種影響不一定是自覺的，但卻實際地作用于孩子。其次要家庭成員要通過日常交往營造出平等和諧的家風(fēng)。一個人生活在家庭中，一生中的大部分時間都在家庭中度過。家長應(yīng)該摒棄“家長說什么都是對的”的錯誤觀念，讓自己與孩子處在平等的地位上，與子女平等溝通;同時應(yīng)該用于丟棄舊社會的陋習(xí)，拋棄重男輕女的思想，真正實現(xiàn)男女平等。在父母優(yōu)良品行的日常影響下，會形成輕松民主的家庭氛圍與平等和諧的家風(fēng)，這種家庭的學(xué)生在踏入社會之前就有較為正確的平等意識，以后成功的機會較多。

第四、增強大學(xué)生平等觀自我培育能力

自我教育是指在在自覺基礎(chǔ)上，受教育者在思想政治教育工作者的指導(dǎo)下，進行批評和自我批評，主動接受符合社會要求的思想觀點、道德規(guī)范，以提高自身思想道德素質(zhì)的方法。社會、學(xué)校和家庭對社會主義平等觀的培育都是一種外因，是從外在施加影響，而教育者只有主動地進行自我教育活動，社會主義平等觀才能內(nèi)化為受教育者的思想品德。增強大學(xué)生平等觀自我培育的能力首先要激發(fā)大學(xué)生對于自我教育的積極性和主動性，受教育者要善于激發(fā)自己精神世界發(fā)展的需要，形成積極向上的精神追求，為自我教育提供不竭的動力源泉。其次，在自我教育的過程中遇到困惑時，要學(xué)會調(diào)控情緒，并學(xué)會向身邊的人尋求幫助，以及時解惑，朝著更清晰的方向走下去。大學(xué)生掌握了自我教育的方法，就能更好地將社會主義平等觀內(nèi)化于心、外化于行，有意識的調(diào)節(jié)自己的行為，逐步形成符合社會要求的思想道德習(xí)慣與行為習(xí)慣。

我國正處于社會主義的初級階段，社會各個方面還存在諸多的不平等。要推動社會主義的不斷發(fā)展，最終建成共產(chǎn)主義社會，實現(xiàn)真正意義上的完全平等，需要我們社會大眾尤其是大學(xué)生的不斷努力。隨著平等觀培育研究的深入，社會大眾的整體思想素質(zhì)會不斷提高，大學(xué)生對平等的追求會不斷深入，平等觀的培育會得到充分的研究和踐行，為社會主義核心價值觀的培育提供更有力的借鑒。

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