●韓 青

我們都有過這樣的發(fā)現(xiàn)：田里的莊稼在春夏的時候，一般來說都是蓬蓬勃勃，旺盛得很，可是，到了秋天，它們都變得很簡單，那些枝枝葉葉，都漸漸地落盡了。而就在那份簡單樸素之中，蘊藏著最有價值的果實。

可是，世人對樸素有著一些誤解。比如，有的人，說話樸實，不喜歡用華麗的辭藻，可是，別人就會說：他真不會說話，沒有一句好聽的，都是土得掉渣的大實話。

原本簡單的話，為什么要說得那么復雜？原本簡單的事情，為什么要做得那么復雜？也許，在世人看來，沒有一定的復雜，就顯不出自己的水平和能耐。這樣的做法都是錯誤的。在安徒生的《皇帝的新裝》中，那兩個騙子，很會說話，可是，他們所說的，都是脫離事實的，都是假話，卻騙得皇帝團團轉，而最后，一個小孩用一句簡單的話戳穿了這個騙局：皇帝沒有穿衣裳。從這個意義上來說，復雜往往都是用來隱藏目的或陰謀的。所以，這個世界，需要這樣的小孩，需要這樣的真誠，需要這樣的簡單。

很多美好，就是這樣的簡單、樸素。正如列瓦特所說：“真理往往非常樸素，以至人們不相信它。”從一定意義上來說，樸素，往往就意味著真實、正確。是的，它們就是這樣，風雨或權力都不能改變它們。

《后漢書》中記載了這樣一件事。班超從西域被召還，朝廷用戊己校尉任尚作都護。交代工作時，任尚對他說：“君侯在外國三十多年，而我慚愧地繼您之后，責任重大，智慮淺短，您該有什么教我吧?！彼f：“我年紀老了，變得愚笨了，您出任大職，我班超怎能比得上呢？那我就說幾句不甚高明的話。塞外官吏士卒，本來就不是孝子順孫，都是因為有罪過才被遷徙去補充邊疆的屯兵。而蠻夷又懷著禽獸心腸，很難收養(yǎng)而容易壞事。現(xiàn)在您秉性嚴厲而又有些急躁。水清了就沒有大魚，嚴于監(jiān)察就得不到下面的歡心。您應該寬容冷靜，簡易行事，小過失從寬處理，緊緊抓住重要的環(huán)節(jié)就行了。”他走后，任尚卻說道：“我原以為他會有什么奇策，他所說的也不過是平常言論罷了?！倍紊械饺螖的辏饔蚓头磁炎鱽y，他也因有罪而被召還。

班超的話普普通通，卻蘊含著深刻的道理。可是，就是這樣的道理，在任尚看來，太土了，太沒有含金量了，所以，他沒有聽這些話，結果，西域叛亂，并且失去西域。為什么樸素、平常往往具有很大的含金量呢？原因就在于，樸素、平常往往源于樸素、平常的人，他們認為沒有必要把一些事搞得“濃墨重彩”的，事情本來面目是怎樣就怎樣，沒有必要去掩飾什么，所以，他們離真實和真理最近。如果搞得花里胡哨，事情容易失真。所以，別林斯基說：“樸素是藝術作品必不可少的條件。就其本質而言，它排斥任何外在的裝飾和雕琢?！笨梢?，樸素，就是這樣的坦誠。

其實，一個人境界越高，他往往也越樸素。因為，他的內心足夠豐富，不需要借助任何繁華或復雜來顯示自己的強大，或者說，他的心思都用在“內裝修”上了，無暇顧及其他。這樣一來，他的模樣，就是他本真的模樣。

人要想擁有更多的美好，他就必須有足夠高的境界——通達，純粹，崇尚自然……而無數事實早已告訴我們：一切美好，最終都屬于那些樸素的人們。樸素無敵。