余培林，樊 倩，趙明明，劉海宇，陳 斌

(1.延安大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院；2.延安大學(xué) 生命科學(xué)學(xué)院，陜西 延安 716000)

親社會(huì)行為是一種旨在幫助他人[1]或在社會(huì)交往中表現(xiàn)出友好積極的行為[2]，這種行為主要表現(xiàn)為鼓勵(lì)他人，幫助他人發(fā)展技能，促進(jìn)他人情緒調(diào)節(jié)[3]，親社會(huì)行為不僅對(duì)個(gè)體健康發(fā)展以及社會(huì)適應(yīng)具有重要作用[4]，還對(duì)培育全社會(huì)積極向善的社會(huì)心態(tài)有重要的促進(jìn)作用[5]。

隨著時(shí)代的發(fā)展和積極心理學(xué)的興起，親社會(huì)行為成為了心理學(xué)家研究的熱點(diǎn)課題，特別是對(duì)于能影響親社會(huì)行為的因素，一些心理學(xué)家做了大量的研究，Eisenberg認(rèn)為[6]家庭因素是親社會(huì)行為的重要影響因素，一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體與家庭成員的交流聯(lián)系是最密切的，所以家庭成員潛移默化地影響了個(gè)體的行為習(xí)慣，觀念，態(tài)度和風(fēng)格，進(jìn)而影響了個(gè)體的親社會(huì)行為。而父母教養(yǎng)就是家庭的核心作用，父母教養(yǎng)在子女的社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，有研究[7]證明了親社會(huì)行為受到父母教養(yǎng)方式的影響，但也有研究者提出父母教養(yǎng)方式不能有效影響親社會(huì)行為[8]。研究者們?cè)谶^(guò)去主要探討兒童和中學(xué)生的親社會(huì)行為[2-4，8-9]，較少關(guān)注大學(xué)生的親社會(huì)行為，而對(duì)其內(nèi)在機(jī)制的探討也較少。

大學(xué)是個(gè)體成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，也是個(gè)體獨(dú)立自主逐漸成熟的重要時(shí)期，大學(xué)生群體畢業(yè)之后大都會(huì)成為各自領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，因此我們有必要去探討當(dāng)前大學(xué)生親社會(huì)行為與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系[10]，它具有重大的研究?jī)r(jià)值。我國(guó)根據(jù)國(guó)情制定的計(jì)劃生育政策使我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)特殊群體獨(dú)生子女，有研究發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女在親社會(huì)行為上的表現(xiàn)與非獨(dú)生子女明顯不同[11]，眾所周知，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在家庭中接受父母教養(yǎng)的方式方法也存在差異，那么這兩類(lèi)大學(xué)生群體在父母教養(yǎng)方式對(duì)其親社會(huì)行為的影響上是不是也存在差異？根據(jù)以上研究與分析，本研究將探討父母教養(yǎng)方式與大學(xué)生親社會(huì)行為的關(guān)系，同時(shí)考察是否獨(dú)生在二者之間的調(diào)節(jié)作用。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

在陜北一所綜合性大學(xué)發(fā)放500份問(wèn)卷，得到463份有效問(wèn)卷，有效率為92.6%，其中男生234人，女生229人；文科227人，理科236人；大一71人，大二120人，大三184人，大四88人；城鎮(zhèn)129人，農(nóng)村334人；獨(dú)生子女155人，非獨(dú)生子女308人。

1.2 研究工具

1.2.1 親社會(huì)行為量表

Carlo編制寇彧修訂[12]，量表包括公開(kāi)的、依從的、情緒性、緊急的、匿名的和利他的6個(gè)維度?？傢?xiàng)目數(shù)為26，采用5點(diǎn)計(jì)分，本次研究中，量表的α系數(shù)為0.93。

1.2.2 簡(jiǎn)式父母教養(yǎng)方式問(wèn)卷中文版

蔣獎(jiǎng)等人翻譯并修訂[13]，分為父親，母親兩部分，各21題，分別包含拒絕，情感溫暖和過(guò)度保護(hù)3個(gè)維度，采用4點(diǎn)計(jì)分，在本研究中，各維度的α系數(shù)在0.67～0.87之間。

1.3 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析

所有數(shù)據(jù)采用SPSS 25.0軟件和Amos 24.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析處理。

2 結(jié)果與分析

2.1 不同群體的大學(xué)生在親社會(huì)行為和父母教養(yǎng)方式上的整體情況

根據(jù)表1可以看出，男生在親社會(huì)行為，父/母親拒絕，父/母親過(guò)度保護(hù)上的得分顯著高于女生。理科生在親社會(huì)行為，父/母親拒絕上的得分顯著高于文科生。不同戶(hù)口類(lèi)型的大學(xué)生在父/母親情感溫暖，母親拒絕和母親過(guò)度保護(hù)上差異顯著，其中，城鎮(zhèn)學(xué)生在父/母親情感溫暖上得分高于農(nóng)村學(xué)生，而在母親拒絕，母親過(guò)度保護(hù)上得分低于農(nóng)村學(xué)生。獨(dú)生子女在親社會(huì)行為上得分顯著高于非獨(dú)生子女，通過(guò)單因素方差分析，發(fā)現(xiàn)不同年級(jí)的大學(xué)生在親社會(huì)行為，父/母拒絕，父/母情感溫暖，父親過(guò)度保護(hù)上差異顯著，進(jìn)行事后檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)均為高年級(jí)學(xué)生得分高于低年級(jí)學(xué)生。

表1 不同被試變量的大學(xué)生在親社會(huì)行為和父母教養(yǎng)方式各維度上的顯著性檢驗(yàn)

注：*P<0.05，**P<0.01，***P<0.001.下同，1：大一2：大二3：大三4：大四

2.2 父母教養(yǎng)方式各維度與大學(xué)生的親社會(huì)行為的相關(guān)分析

從表2可知，父親情感溫暖，母親情感溫暖，母親過(guò)度保護(hù)與親社會(huì)行為有顯著相關(guān)，并且都是顯著正相關(guān)(P<0.05或P<0.001)。說(shuō)明父母教養(yǎng)方式與大學(xué)生的親社會(huì)行為密切相關(guān)。

2.3 被試變量，父/母情感溫暖，母親過(guò)度保護(hù)對(duì)親社會(huì)行為的多元回歸分析

以大學(xué)生親社會(huì)行為為因變量，將性別，年級(jí)，戶(hù)口類(lèi)型，專(zhuān)業(yè)類(lèi)別，父親情感溫暖，母親情感溫暖，母親過(guò)度保護(hù)作為自變量，采用逐步回歸法，進(jìn)行回歸分析，結(jié)果見(jiàn)表3，是否獨(dú)生，性別，父親情感溫暖可以預(yù)測(cè)大學(xué)生親社會(huì)行為，能夠解釋大學(xué)生親社會(huì)行為11%的變異，其中“父親情感溫暖”承擔(dān)8.2%的解釋量，“性別”和“是否獨(dú)生”分別承擔(dān)1.8%，1%的解釋量。標(biāo)準(zhǔn)化回歸方程如下，大學(xué)生親社會(huì)行為=0.271×父親情感溫暖-0.113×學(xué)生性別-0.101×是否獨(dú)生。

表2 父母教養(yǎng)方式各維度與大學(xué)生親社會(huì)行為之間的相關(guān)(r)

表3 被試變量，父/母情感溫暖和母親過(guò)度保護(hù)對(duì)大學(xué)生親社會(huì)行為的多元回歸分析

2.4 是否獨(dú)生的調(diào)節(jié)效應(yīng)

本次研究的調(diào)節(jié)效應(yīng)按照溫忠麟的檢驗(yàn)方法[14]，采用分層回歸分析法，以大學(xué)生親社會(huì)行為為因變量，以父親情感溫暖，性別和是否獨(dú)生作為第一層變量，以父親情感溫暖與性別，父親情感溫暖與是否獨(dú)生之間的二項(xiàng)交互項(xiàng)為第二層變量，共同納入回歸方程(采用Enter法進(jìn)入)。為了避免多重共線(xiàn)性，根據(jù)Aiken和West的建議[15]，對(duì)父親情感溫暖進(jìn)行中心化處理，對(duì)性別和是否獨(dú)生進(jìn)行虛擬編碼(“0”代表男/獨(dú)生子女，“1”代表女/非獨(dú)生子女)。結(jié)果表明(見(jiàn)表4)，是否獨(dú)生對(duì)父親情感溫暖與大學(xué)生親社會(huì)行為之間的關(guān)系具有顯著調(diào)節(jié)作用(β=-0.165，P<0.05)，父親情感溫暖和性別的二項(xiàng)交互項(xiàng)不能顯著預(yù)測(cè)大學(xué)生的親社會(huì)行為(P>0.05)。為了更直觀地了解是否獨(dú)生在父親情感溫暖與大學(xué)生親社會(huì)行為之間的調(diào)節(jié)效應(yīng)，我們作出了是否獨(dú)生與父親情感溫暖的交互效應(yīng)圖(如圖1)。我們還利用結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行跨組比較來(lái)驗(yàn)證是否獨(dú)生的調(diào)節(jié)效應(yīng)，結(jié)果顯示差異顯著(P<0.01)，證明了是否獨(dú)生確實(shí)有顯著的調(diào)節(jié)效應(yīng)。

表4 交互作用項(xiàng)對(duì)大學(xué)生親社會(huì)行為的預(yù)測(cè)

圖1 是否獨(dú)生對(duì)父母情感溫暖與大學(xué)生親社會(huì)行為關(guān)系的調(diào)節(jié)作用

3 討論

3.1 大學(xué)生親社會(huì)行為與父母教養(yǎng)方式的一般情況

親社會(huì)行為對(duì)大學(xué)生具有重要意義，它能增強(qiáng)大學(xué)生造福社會(huì)，服務(wù)祖國(guó)的神圣使命感，提升大學(xué)生的自我價(jià)值感。家庭的重要作用就在于父母對(duì)子女的教養(yǎng)，它能塑造大學(xué)生最基本的素質(zhì)和涵養(yǎng)。本研究顯示，男生的親社會(huì)行為明顯多于女生，這與張夢(mèng)圓等人的研究結(jié)果不一致[16]。張夢(mèng)圓等人認(rèn)為，女生的親社會(huì)行為表現(xiàn)優(yōu)于男生，這可能是在中小學(xué)時(shí)期，親社會(huì)行為主要與與生俱來(lái)的特質(zhì)緊密相關(guān)，女生相比于男生更友好，更樂(lè)于照顧他人，但是上了大學(xué)以后，個(gè)體與社會(huì)接觸的越來(lái)越密切，男生相較于女生更喜歡冒險(xiǎn)，在社會(huì)上闖蕩，故了解到的社會(huì)百態(tài)比女生多，更具有家國(guó)情懷，因此男生相較于女生會(huì)產(chǎn)生更多親社會(huì)行為。研究結(jié)果表明，理科生的親社會(huì)行為多于文科生，這可能是理科生里男生占比較多，獨(dú)生子女表現(xiàn)出的親社會(huì)行為優(yōu)于非獨(dú)生子女，這與前人研究比較一致[10]。高年級(jí)學(xué)生的親社會(huì)行為水平高于低年級(jí)學(xué)生，而國(guó)外一項(xiàng)研究顯示[17]，男孩，女孩的親社會(huì)行為水平在16，17歲之后略有下降，為什么進(jìn)入大學(xué)后還會(huì)有一次上升呢？可能是大三大四的同學(xué)參加的校園活動(dòng)和各類(lèi)比賽要多于學(xué)弟學(xué)妹，而這大多都需要團(tuán)隊(duì)合作，互幫互助來(lái)共同完成任務(wù)，而且高年級(jí)學(xué)生也面臨找工作和畢業(yè)答辯，這些都特別需要老師的指導(dǎo)和同學(xué)之間的互相幫助，當(dāng)然這還可能有民族文化差異的原因。

結(jié)果顯示，男女生在父母教養(yǎng)方式上的一些維度上有差異，與以往研究一致[10]，而文理科同學(xué)所接受到的父母教養(yǎng)方式的差異可能是由性別差異引起的。不同戶(hù)口類(lèi)型的大學(xué)生在父/母親情感溫暖，母親拒絕和母親過(guò)度保護(hù)上差異顯著。說(shuō)明城市大學(xué)生的父母對(duì)其有更多情感上的包容與理解，農(nóng)村中的大學(xué)生更能感受到父母對(duì)自己消極的教養(yǎng)方式，探究其原因，城市父母的受教育程度普遍要高于農(nóng)村父母，而且城市父母的收入和經(jīng)濟(jì)水平也要普遍高于農(nóng)村父母，因此城市父母對(duì)大學(xué)生子女的期盼，教育的精力和財(cái)力投入也更高，家庭管教方式也更理智溫和，相較于農(nóng)村父母，雖然也較重視子女教育，但受限于自己的文化程度和教育認(rèn)識(shí)，對(duì)子女的教養(yǎng)方式往往是處于自發(fā)狀態(tài)，不夠科學(xué)理智，效果可能會(huì)適得其反。年級(jí)在父母教養(yǎng)方式上的差異可能是大三大四的學(xué)生即將面臨大學(xué)畢業(yè)，這是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，父母在這個(gè)時(shí)期會(huì)給予子女較多的關(guān)注。

3.2 父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生親社會(huì)行為的影響及是否獨(dú)生的調(diào)節(jié)效應(yīng)

每個(gè)孩子身上都有自己父母的影子，父母教養(yǎng)影響了大學(xué)生為人處世的方式原則，也影響了其親社會(huì)行為。本研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，父親情感溫暖，母親情感溫暖和母親過(guò)度保護(hù)均與大學(xué)生親社會(huì)行為有顯著相關(guān)，但通過(guò)多元回歸分析發(fā)現(xiàn)，能有效預(yù)測(cè)大學(xué)生親社會(huì)行為只有父親情感溫暖，對(duì)此我們的解釋如下，父親不僅是孩子的偶像，還是家庭的權(quán)威發(fā)言人，所以孩子一般都喜歡模仿父親的行為和聽(tīng)信父親的教導(dǎo)，如果父親用情感溫暖的積極教養(yǎng)方式教養(yǎng)孩子時(shí)，孩子的親社會(huì)行為水平會(huì)越高。

研究結(jié)果顯示(圖1)，非獨(dú)生子女隨著父親情感溫暖的升高，其的親社會(huì)行為也會(huì)升高，相較于獨(dú)生子女，隨著父親情感溫暖的變化，并沒(méi)有顯著的變化。探究其原因，父親對(duì)獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女有更多的關(guān)愛(ài)和情感投入，而懲罰行為相對(duì)較少，這就可能導(dǎo)致在父親情感溫暖升高時(shí)，獨(dú)生子女的主觀感受變化并沒(méi)有非獨(dú)生子女感受強(qiáng)烈，所以父親情感溫暖的升高對(duì)獨(dú)生子女親社會(huì)行為影響較小。非獨(dú)生子女家庭經(jīng)濟(jì)養(yǎng)育壓力普遍較大，父親在子女養(yǎng)育中扮演重要角色，非獨(dú)生子女更能體會(huì)父親角色的辛勞，從而對(duì)父親溫暖情感的變化更為敏感。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

(1)學(xué)生性別，專(zhuān)業(yè)類(lèi)別，戶(hù)口類(lèi)型，是否獨(dú)生，年級(jí)在親社會(huì)行為和父母教養(yǎng)方式一些維度上有顯著差異

(2)父親情感溫暖能有效預(yù)測(cè)大學(xué)生親社會(huì)行為，能解釋其8.2%的變異量。

(3)是否獨(dú)生能調(diào)節(jié)父親情感溫暖對(duì)大學(xué)生親社會(huì)行為的影響。

4.2 建議

基于本研究，提出培養(yǎng)大學(xué)生親社會(huì)行為的幾點(diǎn)建議：

(1)學(xué)生要積極接受父母對(duì)自己的教育，可以參加一些志愿活動(dòng)去多了解我們的社會(huì)。

(2)家長(zhǎng)(特別是父親)可以采用情感溫暖的教養(yǎng)方式來(lái)教育子女，這有利于增加其的親社會(huì)行為。

(3)學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生性別，專(zhuān)業(yè)的差異，積極和學(xué)生家長(zhǎng)溝通，結(jié)合學(xué)校具備的教學(xué)和實(shí)踐資源，制定一份切實(shí)可行的大學(xué)生親社會(huì)行為培養(yǎng)方案。