陳明

摘要：“唐宋變革”是史學(xué)界提出的一種關(guān)于唐末宋初時(shí)期中國歷史在政治、經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)等方面的全方位變革的理論。蘇軾作為“唐宋變革”時(shí)期最有代表性的文人之一，是這一變革中文化藝術(shù)領(lǐng)域的有力推動(dòng)者。其作品《黃州寒食帖》以打破唐代法度觀念、表現(xiàn)書者個(gè)人情緒為特征，是“唐宋變革”理論在書法領(lǐng)域的反映。

關(guān)鍵詞：寒食帖;唐宋變革;書法

一

“唐宋變革”是日本京都學(xué)派學(xué)者內(nèi)藤湖南先生于20世紀(jì)初提出的一種關(guān)于中國歷史的多個(gè)方面在唐宋時(shí)期出現(xiàn)本質(zhì)性變化的理論。他的認(rèn)為唐宋之交是中國中古時(shí)期與近世的分界線，在唐代末期到北宋的這兩百多年間，中國的政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)均發(fā)生了重大的變化，其中有些變化甚至堪稱革命性的。正如對內(nèi)藤湖南做個(gè)案研究的學(xué)者Joshua A. Fogel所說的：“一個(gè)巨大的變革，發(fā)生在中國的唐末與宋初之間，影響著生活和文化的各個(gè)層面?！?/p>

內(nèi)藤湖南的唐宋變革論對于唐宋之交藝術(shù)領(lǐng)域的巨大變化有著如下看法：唐以及唐之前盛行壁畫和金碧輝煌的藝術(shù)，是貴族用來裝飾宏偉建筑的道具，藝術(shù)的主要功能是敘事和服務(wù)貴族;宋代變革之后流行屏風(fēng)、卷軸、水墨畫，是平民出身的官吏在日常娛樂時(shí)的寄情之物，主要功能是表達(dá)作者個(gè)人的意志與情感。內(nèi)藤湖南的看法并非個(gè)例，作為其弟子的日本宋史學(xué)者宮崎市定與其有著相似的看法。而在中國學(xué)術(shù)界，夏曾佑先生在1900年的《中國古代史》講稿中同樣表達(dá)了類似的觀點(diǎn)，比內(nèi)藤湖南的觀點(diǎn)要早二十多年。學(xué)者漆俠在1999年發(fā)表的《唐宋之際社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變革及其對文化思想領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響》一文中，從土地私有化、國家與新興地主及佃戶的關(guān)系、兩稅法取代租庸調(diào)等方面討論了唐宋變革這一議題。這些都表明，唐宋變革之論并非無中生有。而專注于唐宋變革中文化變革研究的臺灣學(xué)者傅樂成提出的“唐型文化”與“宋型文化”概念則更進(jìn)一步指出了唐宋文化之間的差異。

書法作為中國藝術(shù)的代表門類，其中蘊(yùn)含著中華文化的本質(zhì)。上文中提到的眾多學(xué)者所說的唐宋文化變革在書法中同樣有所體現(xiàn)。清人梁巘在《評書貼》中說：“唐尚法，宋尚意”，這是對唐宋書法之本質(zhì)區(qū)別一針見血的概括。而普林斯頓大學(xué)教授方聞在《中國書法：理論與歷史》一書中指出中國的書法史可以分為兩個(gè)階段，第一階段為演變其，始于象形文字的發(fā)明之時(shí)，終于公元750年前后楷書在唐代的確立。第二階段則是公元1050年的北宋晚期至今。前一階段的書法重視書體與字形結(jié)構(gòu)，后一階段重點(diǎn)由字形結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向視覺效果和個(gè)人情性的表達(dá)。

二

蘇軾作為北宋中期士大夫的代表，在詩、詞、散文、書、畫等方面均取得了很高的成就，是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖。其書法造詣極高，有著“宋四家”之一的名號。北宋中期正是內(nèi)藤湖南等學(xué)者所說之“唐宋變革論”的關(guān)鍵時(shí)期，因此，作為這一時(shí)期文化領(lǐng)域的代表人物，蘇軾的思想與作品中必定透露出唐宋兩種文化變革的表征。蘇軾擅長行書，作品眾多，其中尤以《黃州寒食帖》最為精彩，被譽(yù)為“天下第三行書”。董其昌在該貼后題跋曰：“余生平見東坡先生真跡。不下三十馀卷。必以此為甲觀。已摹刻戲鴻堂帖中。董其昌觀并題?！薄饵S州寒食帖》不僅是蘇軾行書作品中的翹楚，同時(shí)也反映了北宋中后期書法的時(shí)代特征，從《黃州寒食帖》中我們可以看到書法在宋代產(chǎn)生的一些明顯的改變。

首先，從《黃州寒食帖》中我們可以看出，以蘇軾為代表的北宋中后期書法家打破了唐人“法度森嚴(yán)”的審美準(zhǔn)則。唐代書法藝術(shù)以楷書成就最高，唐代的楷書制定了規(guī)范化的書寫法度，呈現(xiàn)出端莊整飭的書法風(fēng)格。這一審美標(biāo)準(zhǔn)同樣影響到了唐代的行書、隸書等其它書體。雖然法度是書寫時(shí)需要遵守的法則和規(guī)范，能幫助書寫者美化書寫，但凡事過猶不及。強(qiáng)調(diào)法度雖然讓唐代的書法變得典雅規(guī)整，但同時(shí)也產(chǎn)生了程式化、僵死的消極作用，唐代的書法在追求法度的同時(shí)喪失了書法的生機(jī)和奇趣。

以蘇軾為代表的宋代書法家意識到了唐代書法的這一弊病，并以自己的藝術(shù)實(shí)踐對此進(jìn)行了革新。蘇軾對于唐代法度的突破是全方位的，在書法理論、執(zhí)筆方式和書法作品中都反映出了他的不拘一格。在書法理論上，蘇軾提出“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”“吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人”的主張，被后人視為宋人“尚意”的書法論的先聲。在執(zhí)筆方面，蘇軾的執(zhí)筆方式也突破了規(guī)范，他沒有使用標(biāo)準(zhǔn)的五指執(zhí)筆法，而是采用了被稱為“拔燈法”的單鉤執(zhí)筆法，用拇指、食指、中指來執(zhí)筆。這一獨(dú)特的執(zhí)筆方法對他獨(dú)特書風(fēng)的形成也有很大的影響?？偟膩碚f，《黃州寒食帖》給人以欹側(cè)縱橫、錯(cuò)落跳宕的感覺，這是因?yàn)樘K軾在書寫時(shí)打破了法度的限制。從《黃州寒食帖》的用筆我們可以看出蘇軾對于唐代法度的突破。

“法”是特定歷史條件下對事物認(rèn)知的結(jié)果，而事物處于不斷發(fā)展中。因此，“法”并非一成不變?！饵S州寒食帖》一反之前書家痩勁為主的風(fēng)格，以濃墨為主。用筆以側(cè)鋒為多，因其筆鋒左傾，而被書家指責(zé)用筆不合古法。從總體上來看，《黃州寒食帖》用筆大量呈現(xiàn)出偃臥手法，所寫字偏于肥扁。這是由于蘇軾寫字不善于懸腕，寫字時(shí)以手抵案，以腕貼面，以運(yùn)指為主，筆鋒隨字勢上下左右運(yùn)動(dòng)，鋒毫與紙面形成一定的角度，筆鋒運(yùn)行時(shí)毫端處于偃臥狀態(tài)。手腕抵在案桌上，筆自然呈臥勢，書寫范圍就會(huì)局促，往往左邊筆畫顯得秀拔，而右邊筆畫有內(nèi)收之勢，不易開展，比如此帖中的“來”“春”等字的捺畫都是收束的。另外，由于蘇軾特殊的執(zhí)筆法，其字不但具有“左秀拔，右內(nèi)斂”的特點(diǎn)，而且整體上呈現(xiàn)出向右傾斜的趨勢。除了執(zhí)筆法導(dǎo)致的字形上的左右不均之外，蘇軾對于側(cè)鋒和副毫的使用同樣是對于唐代嚴(yán)整端莊的書法風(fēng)格和中鋒用筆規(guī)則的突破。如“惜”字左邊的豎筆，以側(cè)鋒掃出，不同于唐代行書那般筆力內(nèi)斂，而是以外露的筆力為特點(diǎn)。再如“欲”左邊的長撇，以側(cè)鋒迅速掃出，氣勢外露，突破了中鋒用筆的法度限制。

其次，《黃州寒食帖》的另一個(gè)時(shí)代特點(diǎn)是書寫者的情緒在書法中更加外露。蘇軾認(rèn)為書法作品不僅停留在紙面上，更是作者心聲的表達(dá)，書者的精神面貌和心理狀態(tài)是書法作品的生命。書法家應(yīng)該抒發(fā)天真灑脫的心性，將自己的情緒寓于作品之中。漢唐時(shí)期的書法以理性端莊為特點(diǎn)，情緒的抒發(fā)受到法度的制約和規(guī)范，較為克制。魏晉時(shí)期的書法則注重情感與形式的和諧統(tǒng)一均衡。而宋代書風(fēng)的情感則是外露的。正如清代王澍在《虛舟題跋》中所說：“唐以前書風(fēng)骨內(nèi)斂，宋以后書精神外拓?！?/p>

《黃州寒食帖》作為蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所作的遣興詩作，在詩歌內(nèi)容中表達(dá)了蘇軾政治失意、生活困頓的蒼涼之心境。蘇軾沒有把當(dāng)時(shí)的惆悵孤獨(dú)之情僅僅表現(xiàn)在詩歌里，他的這種情緒和心境在書法中同樣得以體現(xiàn)。在此帖的第一行，蘇軾還沒有進(jìn)入到情緒澎湃的狀態(tài)，一行七個(gè)字沒有強(qiáng)烈的起伏變化，整體情緒較為舒緩、平穩(wěn)，筆鋒之間有微妙的連帶。到第二行時(shí)，整體較為疏朗，其中“年”字是第一個(gè)節(jié)奏亮點(diǎn)，“年”字的最后一筆拉長，起到了布局上的留白作用，使整體的章法不至于太沉悶。前三行的情緒總體上較為平穩(wěn)，而從第四行開始，激烈的情緒逐漸顯現(xiàn)，筆觸上更顯老辣與豪放。直到第一首詩的末尾，情緒趨向于輕快，節(jié)奏從短促走向連綿，有如作者內(nèi)心情感的逐漸消退。第二首詩開始時(shí)，書法的整體節(jié)奏出現(xiàn)了明顯的變化，用筆更直接，直線的使用更多，筆尖多藏鋒處理，部分筆畫用到了偏鋒以及筆鋒的反轉(zhuǎn)等筆法來完成。第二首詩的情感到了后半段逐漸激烈，“破”字左右兩邊同時(shí)向右傾斜，左邊厚重，右邊柔和?！霸睢弊质窃镒畲蟮囊粋€(gè)字，也是難得的一個(gè)純?nèi)皇褂弥袖h線條寫就的字?！盁弊值墓P畫壓得很重，然而卻在整體厚重的情況下，右下部份與之前的部分產(chǎn)生了輕重對比，尤其是最后一鉤，筆勢靈巧、迅捷，增加了字的動(dòng)態(tài)感。

整件作品通過行氣、節(jié)奏以及結(jié)字等方式，將作者的情緒淋漓地表露出來，但又以書法的技巧性進(jìn)行制約，使作品不至過于個(gè)人化，完成了情緒的藝術(shù)化表達(dá)。從這一點(diǎn)來說，以蘇軾為代表的北宋后期書法家們開始將書法作為表達(dá)個(gè)人情緒的媒介，藝術(shù)成為了個(gè)人化的東西，而不再是只為貴族服務(wù)。因此，宋以后的書法情緒更加外露，風(fēng)格更加多樣。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王鏞.中國書法簡史[M].北京：高等教育出版社，2004.

[2] 柳立言.何謂“唐宋變革”[J].中華文史論叢，2006（01）.

[3] 方聞.中國書法：理論與歷史[M].上海：上海書畫出版社，2018.

[4] 陳忠康.<寒食帖>臨寫指要[J].書法教育，2019（01）.

（作者單位：洛南縣文化館）