方璇
【摘要】? 新媒體技術(shù)在會(huì)展展示中的運(yùn)用具有一定的前沿性。文章主要論述數(shù)字化新媒體技術(shù)的特點(diǎn),并以多媒體技術(shù)的表現(xiàn)形式對現(xiàn)代展館進(jìn)行分類,解讀新媒體技術(shù)在會(huì)展展示中的呈現(xiàn)形式,詮釋數(shù)字媒體交互作品的技術(shù)性和藝術(shù)性。
【關(guān)? 鍵? 詞】新媒體技術(shù);媒介;展覽
人類文明的發(fā)展是不斷吐故納新的過程,每個(gè)時(shí)代信息傳播的局限在不同的技術(shù)環(huán)境中,形成不同的文化意識(shí)形態(tài)。如今,人們對技術(shù)的追求達(dá)到以往任何時(shí)期都無法比擬的程度,技術(shù)問題由此成為社會(huì)競爭的核心問題。隨著科技的發(fā)展,媒介的迭代更新,傳播時(shí)代處于不斷地變換之中,每一個(gè)傳播時(shí)代都有其獨(dú)特的媒介形態(tài),由其引發(fā)革命性變化的主導(dǎo)媒介,隨著科技的進(jìn)步,當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)快速進(jìn)入互動(dòng)式數(shù)字傳播時(shí)代。技術(shù)革新延伸出了新的傳播媒介,改變了用戶的習(xí)慣和思維方式,因此,需要新的傳播載體來滿足用戶的需求,數(shù)字展館就是數(shù)字媒介技術(shù)和文化期望催生的新的傳播載體。
一、新媒體技術(shù)的特點(diǎn)
媒介之“新”是相對的、具有階段性的。新媒介是舊媒介的延伸,從電報(bào)到互動(dòng)電視,從廣播到虛擬現(xiàn)實(shí),媒介的形態(tài)不斷演進(jìn),其定義與范圍也隨著新技術(shù)的發(fā)展而不斷更新。數(shù)字化的新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù),通過電腦、手機(jī)和其他數(shù)字設(shè)備進(jìn)行信息傳播的媒介形態(tài),因其具有交互式特點(diǎn),也被稱作“互動(dòng)式數(shù)字化復(fù)合媒體”。數(shù)字化新媒體技術(shù)已經(jīng)在各領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,如廣播領(lǐng)域、旅游領(lǐng)域、影視領(lǐng)域、教育領(lǐng)域等。新媒體技術(shù)間相互融合,具有多樣性、交互性和虛擬性的特點(diǎn)。
1.多樣融合性
科學(xué)技術(shù)催生新媒介,媒介的融合也在促使技術(shù)的進(jìn)步及多樣化,它以數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ),融合圖像、音頻、影像及虛擬現(xiàn)實(shí)等多種信息處理技術(shù)。數(shù)字化技術(shù)改變了傳統(tǒng)媒體間的界限,新媒體技術(shù)之間相互依賴和交疊,形成所謂的“媒體融合技術(shù)體系”。
2.交互性
所謂交互性,是指信息傳播方式的雙向互動(dòng),是新媒體技術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的重要特征。交互,一般是指人與人之間的互動(dòng)或人與事物之間的關(guān)系,數(shù)字領(lǐng)域的交互可以是傳播者和被傳播者的交互,也可以是人與機(jī)器間的交互。傳統(tǒng)媒體技術(shù)下的信息傳播主要是單向傳播,而以電腦、手機(jī)等為媒介的多媒體技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了信息的雙向傳播,人與機(jī)器,人與人之間形成N對N的新型傳播模式。一方面,依托互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)打破時(shí)空局限,人們何時(shí)何地都能接收和傳播相同的信息,與信息發(fā)送者進(jìn)行雙向交流,搭建了傳播者與受眾者之間溝通的橋梁。另一方面,信息的接收者也可以成為信息傳播者,通過互聯(lián)網(wǎng)的各種數(shù)字媒體對信息進(jìn)行再加工和再傳播,甚至能對源信息進(jìn)行重新編碼,形成新的逆向交流模式。日新月異的新媒體以互聯(lián)網(wǎng)傳播、電子書傳播、手機(jī)傳播等的多種方式,從文字到影像,從“一對一”到“一對多”,從單向傳播到多向傳播,顛覆了傳統(tǒng)的信息承載方式、信息傳遞效率和信息傳播效果。
3.虛擬性
在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中,用戶可以穿越太空、暢游銀河、體驗(yàn)愛麗絲夢游仙境中的奇幻場景。如貴州科幻主題公園東方科幻谷主要以VR技術(shù)打造科技旅游,設(shè)有虛擬旅游體驗(yàn)、虛擬影院、虛擬過山車、虛擬外星基地等項(xiàng)目。VR技術(shù)利用多源信息融合技術(shù)模擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境,仿真現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)和視覺影像,如用戶通過佩戴 VR 頭盔,即可身臨其境地游覽黃果樹瀑布、體驗(yàn)貴州苗寨的原生文化、邂逅梵凈山的禪霧佛光……虛擬技術(shù)融合多通道人機(jī)交互技術(shù),突破了時(shí)空界限,創(chuàng)造了虛幻的用戶體驗(yàn)情境。
二、新媒體技術(shù)在會(huì)展展示中的呈現(xiàn)
如今,新媒體技術(shù)已經(jīng)在各領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用,會(huì)展展示中新媒體技術(shù)的運(yùn)用最為廣泛、最具前沿性。運(yùn)用數(shù)字新媒體技術(shù)使信息呈現(xiàn)交互式、多元化的傳播,使展館的展示內(nèi)容、展示形式、傳受關(guān)系都發(fā)生了變化,展館中實(shí)物、展板、展臺(tái)、模型等靜態(tài)陳列方式逐漸被各種新媒體技術(shù)所替代。數(shù)字化讓展館“活”了起來,千年敦煌壁畫、萬件故宮藏品變得觸手可及。
1.以展演為構(gòu)架的現(xiàn)代展館
一是數(shù)字展演。數(shù)字展演運(yùn)用數(shù)字仿真技術(shù),將仿真場景與表演內(nèi)容相融合,是數(shù)字化的表演藝術(shù)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,中國古代的四大發(fā)明通過精美絕倫的“畫卷”得以呈現(xiàn),華夏五千年的文明過程在緩緩展開的卷軸上演進(jìn),令人嘆為觀止?!爱嬀怼逼鋵?shí)就是地面上龐大的LED屏幕,LED燈是一種發(fā)光二極管,在同樣亮度下,LED燈的能耗極低,僅為白熾燈的八分之一,可做到節(jié)約用電度,體現(xiàn)了綠色奧運(yùn)的理念。
二是多維影院。多維影院技術(shù)能帶給參觀者一種更為真實(shí)的觀看體驗(yàn),觀眾能直接與影片實(shí)現(xiàn)交流與互動(dòng)。多維影院主要運(yùn)用多媒體影像處理技術(shù),對視頻影像進(jìn)行三維數(shù)字化處理,如生活中最常見的3D電影。3D影像處理技術(shù)目前的發(fā)展已較為成熟,從利用3D眼鏡觀看3D電視到目前的裸眼3D電視,都呈現(xiàn)了其更加真實(shí)的觀看體驗(yàn)。近年來,4D、5D影院在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益普遍,讓觀眾得以身臨其境地在白堊紀(jì)與恐龍親密接觸,到海底世界暢游……4D、5D影院是在傳統(tǒng)的3D立體影院的基礎(chǔ)上加入體感特效,使觀眾在觀看影片時(shí)能同時(shí)獲得視覺、聽覺、觸覺等全方位感受。4D、5D影像處理技術(shù)可根據(jù)影片故事情節(jié)的不同,通過控制計(jì)算機(jī)做出不同的特技效果,如墜落、震蕩、噴風(fēng)、噴雨等,以及煙霧、雨、光電、氣泡、氣味等,使觀眾從聽覺、視覺、嗅覺、觸覺及動(dòng)感五個(gè)方面達(dá)到身臨其境的體驗(yàn)效果。2010年上海世博會(huì),多個(gè)場館運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)呈現(xiàn)互動(dòng)電影,讓觀眾切實(shí)感受到多維影院的神奇魅力。
三是全息投影。全息投影技術(shù)又稱光全息技術(shù),是一種利用光學(xué)的折射和衍射原理記錄物體的全部信息,再現(xiàn)物體各個(gè)維度影像的一種技術(shù)。其形成的立體形象從不同角度來看完全相同,并具有透視感,不需要任何屏幕設(shè)備就可以投影在空氣中。全息投影技術(shù)的雛形是美國麻省理工學(xué)院研究生Chad Dyne發(fā)明的空氣投影交互技術(shù),其技術(shù)原理根據(jù)海市蜃樓這一光學(xué)現(xiàn)象,由空氣、水霧介質(zhì)的不均衡折射出立體感的虛像。全息投影技術(shù)適合展示物品細(xì)節(jié),多用于產(chǎn)品展示,如文物、珠寶等,也可用于表現(xiàn)科幻電影、動(dòng)畫人物、舞臺(tái)景象等。我們在科幻電影中時(shí)常會(huì)看到這樣的場景:主角只需揮一揮手,眼前就會(huì)出現(xiàn)一塊虛擬的顯示屏,屏幕上的內(nèi)容不僅可以任意切換,還可以隨意挪動(dòng)位置,和操作的人產(chǎn)生互動(dòng)。2014年,在美國拉斯維加斯,有人利用全息技術(shù)為全球知名已故歌手邁克爾·杰克遜制作了一場VR全息演唱會(huì),再次呈現(xiàn)了當(dāng)年經(jīng)典的舞臺(tái)以及邁克爾·杰克遜的風(fēng)采。近年來,我國春晚的舞臺(tái)效果就利用了全息投影技術(shù),將影像反射到全息膜上,再利用暗場隱藏全息膜,形成影像懸浮于空中的景象。全息投影技術(shù)畫面清晰、視覺效果好、科技感強(qiáng),是很多中大型展館奪人眼球的新媒體技術(shù)展項(xiàng)。
2.沉浸式為構(gòu)架的現(xiàn)代展館
一是AR技術(shù)。AR是將計(jì)算機(jī)生成虛擬圖像、信息與真實(shí)環(huán)境進(jìn)行疊加,現(xiàn)實(shí)與虛擬相交融,用數(shù)字終端顯示出來的一種新媒體技術(shù)。AR技術(shù)能在展現(xiàn)真實(shí)世界的同時(shí)顯示虛擬信息,通過虛擬內(nèi)容的補(bǔ)充生成一個(gè)虛擬與真實(shí)并存的數(shù)字化現(xiàn)實(shí)世界。AR場景除了通過電腦、手機(jī)等移動(dòng)終端顯示,還可以在視覺上增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感,用戶通過頭戴設(shè)備便可實(shí)現(xiàn),谷歌眼鏡就是一款以AR技術(shù)打造的佩戴式智能眼鏡。這款眼鏡集成智能手機(jī)、GPS、相機(jī)功能,用戶在真實(shí)場景中行走,眨眨眼就能拍照,通過語音控制實(shí)現(xiàn)上網(wǎng)沖浪、導(dǎo)航、視頻通話等。谷歌眼鏡實(shí)際上就是“微型投影儀+攝像頭+傳感器+存儲(chǔ)傳輸+操控設(shè)備”的結(jié)合體,利用光學(xué)反射投影原理,即微型投影儀將光投到一塊反射屏上,而后通過一塊凸透鏡折射到人的眼球,在人眼前形成一個(gè)足夠大的虛擬屏幕,以顯示簡單的文本信息和各種數(shù)據(jù)。
二是VR技術(shù)。VR是一種通過計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)和行為的仿真系統(tǒng),使用戶沉浸到生成的三維動(dòng)態(tài)視景環(huán)境中的技術(shù)。 VR技術(shù)最大的特點(diǎn)就是能給用戶體驗(yàn)沉浸感,VR技術(shù)需體驗(yàn)者佩戴全包裹式頭顯,當(dāng)體驗(yàn)者的頭部朝不同方向轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),所看到的虛擬世界便隨著其視線角度不斷變換,用戶會(huì)感到其所處情境異常真實(shí)。隨著數(shù)字技術(shù)在會(huì)展展示領(lǐng)域的飛速發(fā)展,博物館展示開始利用新媒體技術(shù)推動(dòng)視覺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,新媒體技術(shù)讓一件件珍貴而脆弱的文物有了更加豐富的展示形式,使參觀者獲得極大的視覺滿足。例如,敦煌莫高窟數(shù)字展示中心的核心展示內(nèi)容“數(shù)字敦煌”和“虛擬洞窟”,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將莫高窟的30個(gè)代表性洞窟模擬再現(xiàn),增強(qiáng)了游客的參觀體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用緩解了旅游開放與文物保護(hù)之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)了敦煌莫高窟“永久保存、永續(xù)利用”的目標(biāo)。
三是穹頂式球幕投影。穹頂投影技術(shù)也叫球幕投影,可以給用戶帶來360°大視角的視覺震撼和身臨其境的體驗(yàn),它打破了以往投影圖像只能是平面規(guī)則圖形的局限,可展示宇宙空間或星空海洋等浩瀚的場景與畫面。目前該技術(shù)主要應(yīng)用于數(shù)字天文館、大型科技館、博物館、大舞臺(tái)演出等場景中。穹頂投影技術(shù)通過多媒體軟件與多通道信的息融合,在球幕上進(jìn)行三維立體化圖像的拼接,解決了圖像在曲面上的變形問題,使用特殊材質(zhì),并伴有立體聲效果,使用戶產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感。2019年8月2日起,上海東方明珠塔推出了世界最大的穹頂投影秀“聚·上?!?。2300平方米的穹頂巨幕,30臺(tái)超高清20000流明的投影機(jī)三維聯(lián)動(dòng),創(chuàng)造出了直擊人心的視聽震撼。此次穹頂秀將外灘建筑、石庫門和老弄堂,以及上海網(wǎng)球大師賽、上海電影節(jié)、上海旅游節(jié)等重要節(jié)日和賽事串聯(lián)起來,以酷炫的畫面和豐富的內(nèi)容,將上海的歷史變遷、建筑特點(diǎn)、文化符號(hào)等展現(xiàn)在市民游客面前,濃墨重彩地展現(xiàn)了上海獨(dú)特的城市面貌和人文歷史內(nèi)涵,成功打造了一張絢麗、極富科技感的上海城市名片。
3.以互動(dòng)為構(gòu)架的現(xiàn)代展館
一是多媒體觸摸互動(dòng)。 “多點(diǎn)觸控”是相對傳統(tǒng) “一點(diǎn)觸控”而言,在觸摸屏上能同時(shí)對多個(gè)點(diǎn)位的手勢進(jìn)行獨(dú)立定位,識(shí)別操作意義,啟動(dòng)相應(yīng)功能。以多點(diǎn)觸控技術(shù)中的手勢識(shí)別功能為例,操作者能用多個(gè)手指對圖片進(jìn)行縮放旋轉(zhuǎn),或多人在同一面板上操作不同指令,與虛擬的場景進(jìn)行多點(diǎn)交互。在米蘭世博會(huì)上,日本館的裝置設(shè)計(jì)即為多媒體觸控技術(shù)的代表,其作品通過多媒體技術(shù)將日本飲食文化以虛擬瀑布的形式展現(xiàn),參觀者輕輕碰觸瀑布水流上的圖片就能了解相應(yīng)的和食文化,并能將信息傳輸至參觀者的手機(jī)上,方便后續(xù)進(jìn)行更深入的了解。多媒體觸摸互動(dòng)是技術(shù)思維和藝術(shù)思維融合的交互式藝術(shù)形式。
二是地面投影。地面投影是使用利用高流明投影機(jī)將影像投向地面,再利用互動(dòng)感應(yīng)、動(dòng)作跟蹤技術(shù)和影像顯示等技術(shù)實(shí)現(xiàn)人和場景的互動(dòng)。這些投影的影像可以是汪洋、草地,也可以是池魚、落葉,當(dāng)人從投影區(qū)走過,水面會(huì)泛起陣陣漣漪,小魚四散,或是在雪地里留下一串腳印。地面投影也可以看作VR技術(shù)的表現(xiàn)形式。
三、結(jié)語
新媒體技術(shù)的快速發(fā)展改變了人們的閱讀習(xí)慣和信息交流方式,也使得現(xiàn)代會(huì)展展示的視覺表現(xiàn)設(shè)計(jì)朝著多元智能的方向發(fā)展。展示藝術(shù)在數(shù)字新媒體技術(shù)的影響下更加多元化,展示內(nèi)容更加豐富與生動(dòng),展示方式也更符合現(xiàn)代人們個(gè)性化的需求。數(shù)字新媒體技術(shù)使會(huì)展展示實(shí)現(xiàn)了觀眾從接受到參與、展館功能從展陳到互動(dòng)、展示形態(tài)從單一到多元的轉(zhuǎn)變,真正成為信息傳播的前沿陣地。
展示設(shè)計(jì)的目的是信息傳播,互動(dòng)展示設(shè)計(jì)的核心是通過展示信息與觀眾互動(dòng),并通過觀眾的親身感受增強(qiáng)信息的溝通。新媒體展示設(shè)計(jì)形式是信息實(shí)現(xiàn)高效傳播的主要途徑,在未來的信息傳播中將發(fā)揮舉足輕重的作用,成為今后展示設(shè)計(jì)的一個(gè)重要發(fā)展方向。
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