秦月

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，大眾傳媒越來越多的參與到了人們的生活之中，對于構(gòu)建人們對于世界認(rèn)知的各個(gè)方面發(fā)揮著重要的作用。而在社會(huì)性別領(lǐng)域，大眾傳媒也在潛移默化之中灌輸給人們一些性別歧視的錯(cuò)誤印象。本文立足于李普曼的刻板成見理論，分析大眾傳媒在傳播性別觀念的作用以及它傳播給受眾的錯(cuò)誤認(rèn)知，從而探尋如何正確發(fā)揮大眾傳媒的功能實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別平等。

關(guān)鍵詞：社會(huì)性別;大眾傳媒;性別平等;刻板印象

大眾傳媒從誕生開始便在人們生活中發(fā)揮著不可或缺的作用，從廣播，電視，報(bào)紙，再到如今廣泛普及的互聯(lián)網(wǎng)，我們的生活被大眾傳媒所傳播的信息充斥著，大眾傳媒潛移默化地改變著我們對于這個(gè)世界的認(rèn)知，其中很重要的一點(diǎn)便是在社會(huì)性別領(lǐng)域，一方面，大眾傳媒傳播給我們社會(huì)性別發(fā)展的新成就與新觀點(diǎn)，一方面，在分析一些社會(huì)事件時(shí)，某些傳媒以錯(cuò)誤的視角引導(dǎo)著輿論的走向。能否真正地實(shí)現(xiàn)性別平等，與大眾傳媒的作用息息相關(guān)。

一、關(guān)于社會(huì)性別平等的認(rèn)知

社會(huì)性別（gender）是由美國學(xué)者蓋爾·盧賓（Gayle Rubin ）提出，意指自身所在的生存環(huán)境對其性別的認(rèn)定。社會(huì)性別也就是在社會(huì)文化中形成的對男女不同的期待、要求和評(píng)價(jià)，這與男女各自的特點(diǎn)、能力和行為有關(guān)。它與生理性別（sex）不同。男和女指的是生理上的性別，而人們?nèi)粘Ｋf的男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)則是社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果。例如傳統(tǒng)觀念所提倡的“男主外、女主內(nèi)”，“男尊女卑”，“男生應(yīng)該有陽剛之氣，女生應(yīng)該溫柔賢惠”等。它是在一定文化或社會(huì)環(huán)境中建構(gòu)的，是社會(huì)文化的產(chǎn)物，也會(huì)隨社會(huì)文化的變化而變化。社會(huì)性別這一概念是針對于生理性別提出的，它是人類文化發(fā)展，人們對于性別研究不斷深化的產(chǎn)物。生理性別為男可能社會(huì)性別為女，社會(huì)性別為男可能生理性別為女，而對于那些生理性別與社會(huì)性別不一致的人，他們本身會(huì)對自己的不同感到困惑，而他們周圍的人也會(huì)對他們產(chǎn)生一定程度上的排斥，這便會(huì)對于他們的日常生活產(chǎn)生不良的影響。

除此之外，社會(huì)文化的建構(gòu)與發(fā)展帶來了人們對于男女的錯(cuò)誤認(rèn)知和性別成見，因此社會(huì)性別平等是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的議題，社會(huì)性別平等是指男性和女性應(yīng)該有平等的權(quán)利、責(zé)任和機(jī)會(huì)。平等并不是相同的意思，不是說女性應(yīng)該變得和男性一樣，而是權(quán)利、責(zé)任和機(jī)會(huì)并不取決于性別是男性或是女性，而取決于自身。性別平等認(rèn)可不同的女性群體和男性群體的差異，并倡導(dǎo)女性和男性的利益、需求都要獲得充分考慮。性別平等不僅是女性的問題，而是給予男性和女性同等的關(guān)注和對待。目前蓬勃發(fā)展的女權(quán)運(yùn)動(dòng)也是針對于社會(huì)性別平等這一目標(biāo)而展開，要求男性女性應(yīng)該擁有同樣的權(quán)利，應(yīng)該得到平等的對待。

有人說，同性戀其實(shí)是一種特別的異性戀，這其實(shí)就是針對社會(huì)性別提出的，人們在社會(huì)化過程中分化出不同的社會(huì)性別，而在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域存在著“廣義異性相吸”原理，也就是說生理性別相同的兩個(gè)人由于不同的社會(huì)性別而相互吸引。也就是說，生理性別上的同性戀和異性戀都應(yīng)該得到同樣的尊重。

二、大眾傳媒對于社會(huì)性別平等的影響

1、大眾傳媒傳播的性別刻板印象

大眾傳媒在傳播信息，引導(dǎo)輿論，構(gòu)建認(rèn)知等方面都發(fā)揮著重要的作用，而我們的很多性別觀念也是由大眾傳媒的引導(dǎo)而形成的。這一點(diǎn)在美國學(xué)者李普曼的《公眾輿論》一書中便有所提及，李普曼提出了“刻板成見”的觀點(diǎn)，即人們對于特定的事物會(huì)持有一種呈現(xiàn)固定化、簡單化的觀點(diǎn)和印象，它伴隨著對于該事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡，一方面，它可以幫助人們提供認(rèn)識(shí)事物的標(biāo)準(zhǔn)，但另一方面，它也會(huì)阻礙著人們對于新事物的接受。大眾傳媒在塑造“刻板成見”這方面便發(fā)揮著巨大的影響，它日復(fù)一日的新聞報(bào)道，新聞?dòng)迷~都會(huì)在人們的腦海中樹立一個(gè)刻板印象，比如新聞經(jīng)常會(huì)報(bào)道中東的戰(zhàn)亂多發(fā)，我們的印象中就會(huì)認(rèn)為中東是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛之地。這種刻板成見的性質(zhì)并無好壞之分，但它所帶來的影響卻是極其深遠(yuǎn)的。而大眾傳媒在性別觀念上也給我們留下了一些落后的性別歧視與成見。

1995 年在我國召開的第四次世界婦女大會(huì)上簽署了《行動(dòng)綱領(lǐng)》，這次綱領(lǐng)確定的十二個(gè)重大關(guān)切領(lǐng)域之一是“婦女與大眾傳媒”，認(rèn)為“在大多數(shù)國家，大眾傳媒并沒有用均衡的方式描繪婦女在不斷變化的世界中對社會(huì)的貢獻(xiàn)， 相反宣傳報(bào)道的往往是婦女的傳統(tǒng)角色， 或有關(guān)暴力、色情等行為。[1]

在大眾傳媒所報(bào)道的信息中，會(huì)給人們塑造一種女性應(yīng)該臣服于男性，女性應(yīng)該全心全意照顧家庭的形象。相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在報(bào)紙上所報(bào)道的男性新聞人物比例遠(yuǎn)高于女性新聞人物，而在廣告中，女性所扮演的角色一般都是在洗衣服，做飯等家庭主婦的角色，洗衣用品，廚具等廣告通常會(huì)用女性的賢惠作為品牌的代言，這就在無形中向人們樹立了一個(gè)女性就應(yīng)該操持家務(wù)的社會(huì)形象，加強(qiáng)了對男性屬于社會(huì)，女性屬于家庭這一刻板印象的解釋。

在新媒體領(lǐng)域，這一刻板成見并沒有好轉(zhuǎn)，反而有更加惡化的傾向，這在許多新聞事件的報(bào)道上都可見一斑。由于新媒體所具有的互動(dòng)特點(diǎn)，從新聞評(píng)論區(qū)我們可以看到這個(gè)社會(huì)對于女性的很大惡意。比如大家日常都比較關(guān)心的娛樂新聞，如果女明星出軌所帶來的罵名比男明星高出許多，比如“馬蓉出軌”一案，如今馬蓉本人已經(jīng)成為被網(wǎng)民痛恨的“現(xiàn)代潘金蓮”;再比如，如果女孩子深夜外出而被強(qiáng)暴，那么評(píng)論區(qū)便會(huì)有很多網(wǎng)民去說本來是受害者的女孩子自身有問題，不應(yīng)該深夜出門，不應(yīng)該穿著暴露，而不是去譴責(zé)那些作為加害者的強(qiáng)奸犯。作為傳媒本身，應(yīng)該站在客觀的立場上，傳媒應(yīng)該明白事實(shí)就是事實(shí)，觀點(diǎn)就是觀點(diǎn)，應(yīng)該試圖去還原全部真相，但很多時(shí)候，傳媒并沒有做到這一點(diǎn)，相反，它進(jìn)一步夸大了性別成見。比如，傳媒在報(bào)道時(shí)會(huì)使用一些對于女性隱含的不文明詞匯，仍然具有一些陳腐的思想。如2018年受到大家普遍關(guān)注的“重慶公交車墜江事件”，在一開始，微博上的各種營銷號(hào)傳播的是女司機(jī)逆行導(dǎo)致事故的發(fā)生，沒有用中性不含性別色彩的“司機(jī)”一詞，而是特意強(qiáng)調(diào)司機(jī)性別為女性，從而強(qiáng)調(diào)女性司機(jī)是馬路殺手的性別偏見，人們紛紛對女司機(jī)口誅筆伐，對于女司機(jī)的日常生活產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。后來這一新聞也出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，被證實(shí)女司機(jī)根本沒有責(zé)任反而是受害者。這樣的事例不勝枚舉，當(dāng)新聞當(dāng)事人是女性時(shí)，傳媒會(huì)特意去強(qiáng)調(diào)，如果是男性，反而會(huì)加以省略。

除此之外，大眾傳媒在也會(huì)灌輸給人們所謂的“男性氣質(zhì)”，即男性應(yīng)該具有陽剛之氣，而對于一些打扮精致的男生、小鮮肉稱為“娘炮”這種帶有一定侮辱性的詞匯，這其實(shí)也是一種刻板成見。對于這一點(diǎn)，人民日報(bào)微信公眾號(hào)上有著比較好的性別認(rèn)知，“精致細(xì)膩也好，粗枝大條也好，都是自己審美的選擇，一個(gè)理性、成熟的社會(huì)理應(yīng)包容”“審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容”，這才是一個(gè)媒體所應(yīng)該倡導(dǎo)的正確性別觀念。

2、大眾傳媒在促進(jìn)性別平等研究方面的作用

大眾傳媒雖然會(huì)灌輸一些錯(cuò)誤的性別觀念，但它也在促進(jìn)社會(huì)性別以及性別平等的研究領(lǐng)域起到了一些積極的作用。越來越多的媒體開始提倡性別平等的話題，關(guān)于“女學(xué)”“女權(quán)”的話題也得到了媒體的關(guān)注。騰訊視頻的一檔節(jié)目《星空演講》中著名的性學(xué)家李銀河“性別刻板印象是對男女的雙重壓迫”“小鮮肉不應(yīng)該被稱為娘炮”等性別觀念也在互聯(lián)網(wǎng)上得到了廣泛的傳播。許多公眾號(hào)為“女權(quán)”正名，向人們宣傳正確的女權(quán)觀念。市場上也出現(xiàn)了許多女性報(bào)紙和節(jié)目，如傳統(tǒng)報(bào)紙《中國婦女報(bào)》、《中國婦女》向人們宣傳了女性形象的獨(dú)立與多元，促進(jìn)社會(huì)性別平等。中央電視臺(tái)《半邊天》節(jié)目負(fù)責(zé)人壽沅君認(rèn)為，決策人的性別平等覺悟，對一個(gè)女性欄目的發(fā)展方向起著至關(guān)重要的作用。[2]

我們也可以在互聯(lián)網(wǎng)上看到許多對于LGBT群體的關(guān)注和發(fā)聲。許多同性戀題材被搬上銀幕，受到了藝術(shù)上的認(rèn)可和大眾的關(guān)注，比如2018年金馬獎(jiǎng)熱門影片《誰先愛上他的》，講述的便是一對男同性戀的故事。再早一點(diǎn)可以追溯到經(jīng)典的影片《霸王別姬》《藍(lán)宇》，至今仍被許多影迷稱道。在大眾傳媒的引導(dǎo)之下，同性戀得以被越來越多的人接受，他們可以不再被視為怪物，可以無顧忌的正常生活。

三、大眾傳媒傳播信息應(yīng)注意的社會(huì)性別平等問題

劉東發(fā)在《論大眾傳媒在構(gòu)建先進(jìn)性別文化中的載體作用》一文中認(rèn)為大眾傳媒在在文化傳播中有這樣幾個(gè)功能：社會(huì)性別文化導(dǎo)向功能;社會(huì)性別文化教育功能;社會(huì)性別文化協(xié)調(diào)功能;社會(huì)性別文化輿論監(jiān)視功能。[3]正是這幾個(gè)功能，完成了大眾傳媒對于社會(huì)性別的文化建構(gòu)。大眾傳媒如果要是想要正常發(fā)揮上述的這些功能，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別平等，必須注意以下幾個(gè)問題：

①大眾傳媒在宣傳的時(shí)候要剔除陳腐的觀念，堅(jiān)持正確的性別平等導(dǎo)向傳媒在傳播新聞以及各種信息時(shí)，不要刻意去突出“男性”“女性”的字眼來引導(dǎo)輿論，也不要因?yàn)樾侣劗?dāng)事人是男性或是女性加以譴責(zé)，要構(gòu)建一個(gè)完善的社會(huì)性別輿論導(dǎo)向。大眾傳媒應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起破除人們陳舊的文化觀念和性別框架，剔除諸如“男主外女主內(nèi)”“男人是社會(huì)動(dòng)物，女人是家庭動(dòng)物”的錯(cuò)誤觀念，告訴人們無論是男性還是女性在社會(huì)上都享有平等的自由發(fā)展的權(quán)利，每個(gè)人都有屬于自己的色彩。

②大眾傳媒應(yīng)加強(qiáng)對于性別新概念的教育，加強(qiáng)人們對于社會(huì)性別的理解。媒體要向人們傳播國內(nèi)外最新的性別研究成果，以及人們?nèi)粘＝佑|卻不甚了解的性別新名詞加以解釋，如“酷兒”“間性人”“無性戀”等名詞。媒體要加強(qiáng)對于社會(huì)性別領(lǐng)域的關(guān)注，當(dāng)相關(guān)案例發(fā)生時(shí)，要以冷靜客觀的態(tài)度加以正確的引導(dǎo)和說明。要突出大眾傳媒的教化功能，倡導(dǎo)先進(jìn)的性別意識(shí)觀念，在面對各種各樣社會(huì)性別信息時(shí)，選取受眾可以容易理解并廣泛接受地觀點(diǎn)，啟發(fā)受眾的主動(dòng)性和自覺性。

③大眾傳媒不應(yīng)受到商業(yè)利益的誘導(dǎo)，保持客觀公正的立場。某些盲目追求商業(yè)利益的媒體為了增加點(diǎn)擊量，會(huì)刻意的突出沖突與矛盾，強(qiáng)化性別字眼或者是性取向字眼，進(jìn)而吸引受眾的注意力，這并不是一個(gè)專業(yè)的媒體所應(yīng)該具有的態(tài)度和立場。大眾傳媒應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任，秉持新聞專業(yè)主義，向人們傳遞正確的價(jià)值觀念和性別觀念，堅(jiān)守自己的原則，不趨于俗套。做好新聞的把關(guān)，禁止將非法的性別商品投放于市場追逐利益， 污染性別文化環(huán)境。因此，在這個(gè)娛樂至死的社會(huì)環(huán)境下，大眾傳媒不應(yīng)該被利益遮蔽了雙眼，要規(guī)范傳媒市場，加強(qiáng)大眾傳媒對于輿論的導(dǎo)向和監(jiān)督，建立起完整的社會(huì)性別宣傳方法。

四、結(jié)語

綜上所述，大眾傳媒在社會(huì)文化領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，一方面，大眾傳媒可以是先進(jìn)性別觀念的引導(dǎo)者，另一方面，大眾傳媒也可以是陳腐性別文化的推崇者。為了實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)性別平等，這就要求大眾傳媒擁有正確的性別觀念，借助各種手段大力宣傳社會(huì)性別平等，剔除不良的影響，在社會(huì)上建構(gòu)起社會(huì)性別平等的環(huán)境。人們也要擁有一雙慧眼，接受大眾傳媒正確的教化，摒棄一些不良傳媒的錯(cuò)誤引導(dǎo)。傳媒與受眾共同努力，創(chuàng)造出兩性間共享的性別平等文化。

參考文獻(xiàn)

[1] 姜紅.《大眾傳媒與社會(huì)性別》[J].新聞與傳播研究.2000年第3期

[2] 宓瑞新.《發(fā)揮傳媒作用，促進(jìn)男女平等》[J].婦女研究論叢.2002.1

[3] 劉東發(fā).《論大眾傳媒在構(gòu)建先進(jìn)性別文化中的載體作用》[J]. 中華女子學(xué)院學(xué)報(bào).2005.12

[4]沃爾特·李普曼.《公眾輿論》[M].上海人民出版社.2006