李碧荷　王利平

彩扎是我國民間工藝中的一種仿真藝術(shù)，早在2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，李道亮彩扎技藝是其中一個(gè)重要分支，在2010年被列為溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目，本文旨在通過對(duì)傳承意義、彩扎技藝社團(tuán)課程開發(fā)與實(shí)踐等方面的闡述，對(duì)該非遺傳承項(xiàng)目近幾年在浙江省杭州市閑林職業(yè)高級(jí)中學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀做簡(jiǎn)略概述，為非遺文化進(jìn)校園模式提供思路。

彩扎起源

彩扎傳說中起源于孔子為祭奠母親，手工扎人偶并繪制成母親的形象，對(duì)著彩扎人像行祭拜禮，這樣的做法被大眾所稱贊并逐漸傳播開來，在唐代開始盛行，宋代達(dá)到極盛。在過去，彩扎藝人用竹編篾子作骨架，通過巧妙的構(gòu)思和嫻熟的技藝，扎制成各種飛禽走獸、名山古剎和廣為流傳的戲曲故事，再用漿糊貼上紙，用彩色顏料繪制圖案。現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展，為了使作品保存時(shí)間更加持久，色彩更加豐富絢麗，制作材料改為了鐵絲、塑料紙片、綢布、丙烯顏料等。由于現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)、機(jī)械技術(shù)替代人工，彩扎的市場(chǎng)需求銳減，大部分藝人中途改行，另謀他路，無市場(chǎng)需求即無經(jīng)濟(jì)效益，也導(dǎo)致了年輕人不愿?jìng)鞒惺炙嚨默F(xiàn)狀。李道亮老先生是為數(shù)不多堅(jiān)持彩扎技藝傳承的民間藝人，被評(píng)為浙江省首批優(yōu)秀民間藝人、溫州市工藝美術(shù)大師、溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，李道亮彩扎技藝也被列為溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。作為李道亮老先生的長(zhǎng)子，李康寧先生憑著他從小耳濡目染從父親手上接過的彩扎技藝被評(píng)為蒼南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

彩扎技藝進(jìn)入校園的意義

專業(yè)發(fā)展需要? 學(xué)前教育專業(yè)是筆者學(xué)校的特色專業(yè)，手工是學(xué)前專業(yè)學(xué)生必備的一項(xiàng)技能，它涉及到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒手工教學(xué)教程、幼兒活動(dòng)教具學(xué)具制作等諸多方面，手工制作是彩扎的基礎(chǔ)，彩扎技藝的學(xué)習(xí)可以為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生拓寬手工制作視野，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。同時(shí)，作為非遺文化傳承，學(xué)生將來入職之后可以成為競(jìng)爭(zhēng)特色。

校園文化需要? 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校開設(shè)適合地方民族民間美術(shù)的專業(yè)和課程在傳承創(chuàng)新民間美術(shù)方面十分必要，對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會(huì)有積極作用。對(duì)非遺文化項(xiàng)目的繼承和保護(hù)是提升學(xué)校文化品位的重要途徑和手段。

彩扎技藝進(jìn)入校園的路徑

大師工作室建設(shè)? 以校領(lǐng)導(dǎo)作為大師工作室建設(shè)主要負(fù)責(zé)人，之后進(jìn)行固定資金投入，招募工作室教師成員。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐形成彩扎社團(tuán)獨(dú)有課程模式，完成大師工作室的建設(shè)。

校本課程的開發(fā)? 彩扎社團(tuán)課以學(xué)期為單位，一共4個(gè)學(xué)期，每周一次社團(tuán)課，每次課時(shí)2小時(shí)，均有李康寧老師親自指導(dǎo)。

第一學(xué)期培養(yǎng)興趣，打基礎(chǔ)。主要掌握彩扎技藝中棉漿紙的運(yùn)用、直線與曲線的扎制手法等。第二學(xué)期彩扎課以制作宮燈為主。第三學(xué)期課程以扎花燈為主，同時(shí)在第三學(xué)期課程中引入臉譜繪制的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合花燈制作提高鑒賞能力。第四個(gè)學(xué)期學(xué)生以與彩扎技藝教師共同合作完成大型彩扎作品為主，同時(shí)結(jié)合臉譜繪制，豐富課程內(nèi)容，鍛煉繪畫能力。

學(xué)生社團(tuán)的開展? 除固定課程內(nèi)容外，每學(xué)期結(jié)合季節(jié)、節(jié)日、校內(nèi)活動(dòng)等，彩扎社團(tuán)會(huì)開展相關(guān)系列作品制作，如2019年4月，社團(tuán)進(jìn)行了風(fēng)箏制作學(xué)習(xí)。

彩扎技藝進(jìn)入校園的變化

提升了學(xué)生綜合能力? 彩扎技藝社團(tuán)作品可展示性較強(qiáng)，社團(tuán)經(jīng)常受學(xué)校委托，在學(xué)校大型活動(dòng)時(shí)布展，現(xiàn)場(chǎng)制作彩扎作品，展示社團(tuán)課程所學(xué)技能，在現(xiàn)場(chǎng)制作環(huán)節(jié)中，即興動(dòng)手能力與臨場(chǎng)應(yīng)變能力得到大幅度提升。

提高了教師的專業(yè)技能? 彩扎社團(tuán)有兩名教師學(xué)徒，她們的手工課堂內(nèi)容往往局限于傳統(tǒng)幼兒手工制作，如折紙、剪貼等。如何將圖紙上的作品，通過手工制作立體呈現(xiàn)，這對(duì)于美術(shù)老師來說也是一個(gè)難題，在一年多的跟班學(xué)習(xí)中，她們豐富了手工制作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)前專業(yè)美術(shù)課程中拓展了美術(shù)手工制作方法與課堂內(nèi)容。

助推了學(xué)校品牌的社會(huì)化? 為進(jìn)一步展示民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，促進(jìn)地方傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的活態(tài)傳承，也為更好發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢(shì)，打造具有地方地域特色的非遺傳承基地，學(xué)校于2019年6月與閑林街道達(dá)成協(xié)議，為區(qū)域文化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

彩扎技藝進(jìn)入校園的反思

反思有四。一是在社團(tuán)建設(shè)中，需要多方位的進(jìn)行宣傳;二是彩扎社團(tuán)應(yīng)大膽放手讓學(xué)生去運(yùn)作，同時(shí)在社團(tuán)建設(shè)上要堅(jiān)持學(xué)校的規(guī)范管理和正確引導(dǎo)，加強(qiáng)制度保障;三是在社團(tuán)逐漸發(fā)展成熟之后，彩扎技藝社團(tuán)可將把目光投向市場(chǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)營銷等手段進(jìn)行作品銷售，實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力;四是充分利用區(qū)域文化，加強(qiáng)與地方政府、企業(yè)合作，讓社團(tuán)走出去，這樣才能拓寬社團(tuán)活動(dòng)渠道，建設(shè)有特色的校園文化。

盡管目前彩扎技藝社團(tuán)發(fā)展還處于初期，但是相信在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在同事們齊心協(xié)力的努力下，在學(xué)生勤奮求知的狀態(tài)下，彩扎技藝社團(tuán)定能成為學(xué)?！暗诙n堂”的典范，并推廣到其他學(xué)校，讓非遺項(xiàng)目進(jìn)校園真正實(shí)現(xiàn)落地，開出燦爛的文化之花。

（作者單位： 浙江省杭州市閑林職業(yè)高級(jí)中學(xué)）