紅軍長(zhǎng)征經(jīng)常夜行軍。為達(dá)靜謐和求安全,其間不能照明,不許抽煙,不能發(fā)聲。當(dāng)時(shí)有人說,紅軍練就了一雙可視眼。其實(shí),紅軍可夜視是相對(duì)而言,長(zhǎng)征夜行軍肯定得用火把、馬燈、樅光、手電筒等工具來(lái)照明,有時(shí)也會(huì)借助月光和星光。
為隱蔽行動(dòng)、減少損失,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)常夜行軍。為達(dá)靜謐和求安全,其間不能照明,不許抽煙,不能發(fā)聲。當(dāng)時(shí)有人說,紅軍是“鐵腳、夜眼、神仙肚”,指有能走耐磨的一雙鐵腳、夜間可視的一雙眼睛、忍饑挨餓的非凡肚子。只有神仙才不食人間煙火,“神仙肚”是指缺吃或沒有時(shí)間吃東西。而紅軍可夜視是相對(duì)而言,長(zhǎng)征夜行軍肯定得用火把、馬燈、樅光、手電筒等工具來(lái)照明。當(dāng)然,有時(shí)也會(huì)借助月光和星光。
火把用得最多
火把是供夜行照明用的火炬,通過燃燒而發(fā)光。它一般有主干和柴禾(干樹枝、木片、竹片、雜草)等附著物,因其易備、省錢而在長(zhǎng)征夜行軍中用得最多。
據(jù)李富春的《夜行軍》載:“……如果是沒有月亮的天氣,而在敵人離我們不太近時(shí),我們總是打火把夜行軍的……最好是找二三根較細(xì)的干竹,打破成幾片,合起一節(jié)一節(jié)的捆起來(lái),容易燒燃,光大且不怕風(fēng),也耐燒?!?/p>
長(zhǎng)征中,對(duì)火把是嚴(yán)加管理的,既不允許浪費(fèi),又不能沒有火把可用,更不準(zhǔn)因火把引發(fā)火災(zāi)。因此,規(guī)定了火把的持有量,原則上得有專人負(fù)責(zé)購(gòu)買、捆扎火把等。因貧苦百姓的房子多是用篾片、木板搭就,或糊黃泥,上蓋杉樹皮、茅草或巴茅等,少數(shù)為枝、草棚,非常易燃。一旦所駐扎的村寨發(fā)生火災(zāi),無(wú)論是壞人燒的還是紅軍指戰(zhàn)員不慎引發(fā)的,紅軍都會(huì)積極進(jìn)行補(bǔ)救、賠償,使群眾利益盡量少受損。
用馬燈受限
馬燈是一種可手提、能防風(fēng)雨的以洋油作燈油的燈,配上燈芯,外面罩上玻璃罩子,因騎馬夜行時(shí)能掛在馬身上而得名。沿海地區(qū)也用在船上,故稱“船燈”。
燈少油難找,以致紅軍使用馬燈受限。據(jù)《楊成武回憶錄》載:“團(tuán)部通信班、營(yíng)部、連部都有兩三個(gè)馬燈,過山隘、橋梁,就把馬燈集中起來(lái)給部隊(duì)照明?!睋?jù)楊定華的《從甘肅到陜西——抗日人民紅軍北上長(zhǎng)征的最后階段》載:“行了不久,忽然疑云欲雨,我們又無(wú)火把,隊(duì)上馬燈雖有幾個(gè),但無(wú)點(diǎn)滴洋油。我們就像瞎子一樣摸索前進(jìn),五步一停、十步一歇……”
馬燈是紅軍長(zhǎng)征路上的“指路燈”,其光雖弱,卻照亮了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的真理路、勝利路。1935年3月10日晚,毛澤東在貴州遵義茍壩由警衛(wèi)員陪同、提著馬燈去找周恩來(lái)研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),改變了白天在會(huì)議上作出的關(guān)于進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)的決定。
南方用松明
長(zhǎng)征中,紅軍也用松明來(lái)照明。松明俗稱樅光,用燒樅樹片來(lái)發(fā)光,即把油松劈成條狀或塊狀曬干后以燃燒發(fā)光,易燃又耐燒。在部分南方山區(qū),將馬尾松等稱為樅樹。據(jù)《楊成武回憶錄》載:“還有一種是松明燈,這是山區(qū)老鄉(xiāng)常用的?!?/p>
松樹富含油脂,適合引火、照明。在沒有電燈的年代,山中居民生火做飯、夜間照明,都離不開它。松明在風(fēng)中不易被吹熄,防雨水性又較好,可算是應(yīng)對(duì)潮濕環(huán)境的優(yōu)質(zhì)照明物和助燃物了,但煙熏眼和污染嚴(yán)重。據(jù)明代文學(xué)家陸深的《燕閑錄》載:“深山老松,心有油者如蠟,山西人多以代燭,謂之松明,頗不畏風(fēng)?!?/p>
偶爾打手電筒
手電筒是一種手持式照明工具,簡(jiǎn)稱電筒。民國(guó)的手電筒有一個(gè)由兩節(jié)干電池供電的燈泡和聚焦反射鏡,并有手把式外殼。
紅軍電筒不僅是一個(gè)照明用具,更是一份珍藏在民眾心中的紅色記憶。
1934年12月29日深夜,在湘江血戰(zhàn)中,張震的紅三軍團(tuán)第4師10團(tuán)3營(yíng)陣地前,突然出現(xiàn)了密集的手電筒強(qiáng)光。張震一聲令下,雙方在暗夜中展開激戰(zhàn)。原來(lái),這是軍團(tuán)長(zhǎng)彭德懷率部用手電筒掩護(hù)紅軍主力強(qiáng)渡湘江。據(jù)熊伯濤的《茅臺(tái)酒》載:“就是有些人打火把、電筒,仍然免不了在上山下嶺的泥滑路中跌跤?!遍L(zhǎng)征中的紅軍偶爾也會(huì)將珍貴的手電筒贈(zèng)送給幫助過他們的當(dāng)?shù)孛癖姡瑢?shí)用而情深。
駐扎用油燈
油燈的發(fā)明,是基于火的發(fā)現(xiàn)和照明的需要,在春秋時(shí)就已出現(xiàn)成型的燈具。油燈作為照明工具,實(shí)際上只要有盛燃料的盤形物,加上菜油、茶油、桐油等和燈芯就能實(shí)現(xiàn)最原始的功用。“不是省油的燈”是使用極廣的俗語(yǔ),大意為非同一般、不簡(jiǎn)單。它源于唐代邛窯燒制的省油燈,因南宋陸游的《老學(xué)庵筆記》而傳名。
長(zhǎng)征中為堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,黨中央召開了多次會(huì)議,變更了行軍線路,調(diào)整了軍事路線。其中,絕大多數(shù)會(huì)議都是在夜間召開的,煤油燈自是功不可沒。
長(zhǎng)征中的醫(yī)護(hù)救治條件簡(jiǎn)陋得無(wú)法想象,門板搭作手術(shù)臺(tái),民用剪代替手術(shù)刀用,被子撕成條用作繃帶,用木工鋸來(lái)截肢,撲閃的油燈被當(dāng)成手術(shù)燈來(lái)照明。
罕見的電燈
上海是我國(guó)首個(gè)使用電燈的城市。電燈的使用,使人們免遭煙熏燈暗之苦。長(zhǎng)征中,紅軍對(duì)貴州桐梓、赤水罕見的電燈是神往的。
據(jù)《耿飚回憶錄》載:“遵義沒有電燈,而這里(桐梓)卻有電燈……我們每個(gè)排都分了一座小樓,這簡(jiǎn)直把戰(zhàn)士們樂壞了。他們這里看看,那里摸摸,問這問那,怎么也弄不明白那電燈‘怎么燈頭沖下?……楊成武同志為了讓大家開開眼界,看看‘電是怎么‘發(fā)亮的,就與電廠老板聯(lián)系,協(xié)助他們?yōu)楸话总娖茐牧说碾姀S恢復(fù)發(fā)電。我們的工作主要是為電廠運(yùn)煤。擔(dān)架連和團(tuán)直機(jī)關(guān)的同志們忙了一下午,電廠點(diǎn)火了?!?/p>
據(jù)譚政的《向赤水前進(jìn)》載:“打聽得赤水城只有一個(gè)團(tuán)的兵力,城內(nèi)有修械廠,又有電燈(多久未見過電燈了),大家眉飛色舞,一心只打算進(jìn)赤水城?!?/p>
照明有“偏方”
紅軍指戰(zhàn)員大多來(lái)自民眾,而“智慧在民間”,不乏創(chuàng)造力強(qiáng)的人,用“偏方”來(lái)照明。不過,這些“偏方”多半屬于應(yīng)急、無(wú)奈,如擦洋火、燒紙、提茶缸蠟燈等,不一而足。
據(jù)彭加倫的《大王山上行路難》載:“前面?zhèn)鱽?lái)了命令:‘有火的點(diǎn)火!大家都點(diǎn)起火來(lái),有的打電筒,好像閃電般的閃動(dòng);有的擦火柴,擦一根走兩步;有的把身上帶的紙來(lái)燒,甚至于連識(shí)字本、日記簿也拿來(lái)作照路燈;還有些人更聰明,把洋蠟截?cái)?,放在茶缸?nèi),提著柄子,口向前,底向后,好像一個(gè)小手燈……”
此外,紅軍夜行軍會(huì)借助月光和星光。據(jù)李富春的《夜行軍》載:“特別是夏秋天氣,乘著有月光夜行軍,卻很快暢。月朗星稀、清風(fēng)徐徐,有時(shí)蟲聲唧唧,有時(shí)水聲潺潺,有時(shí)犬吠數(shù)里,野花與黃菜爭(zhēng)香,夜中更覺幽雅。”
(人民網(wǎng)? 張中俞/文)