陳璐

【摘要】信息技術(shù)的突破式發(fā)展，打破了文化傳播的地域與空間限制，文化交流的格局向著國際化、多元化方向發(fā)展，對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。影視創(chuàng)作作為重要的文化交流載體，在文化發(fā)展新形勢下，應(yīng)立足民族文化，弘揚(yáng)民族精神，提升文化自信心，從而增強(qiáng)國際社會(huì)對民族文化的認(rèn)同感。文化發(fā)展新時(shí)期，在進(jìn)行影視作品創(chuàng)作的過程中，文化企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新民族文化的責(zé)任，凸顯出新時(shí)民族精神的核心價(jià)值，為我國文化軟實(shí)力的全面提升奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】文化需求;品牌意識;與時(shí)俱進(jìn)

影視創(chuàng)作作為現(xiàn)階段民族文化的重要表現(xiàn)載體，是一種兼具寫實(shí)與浪漫主義的創(chuàng)作形式，綜合了不同藝術(shù)表現(xiàn)流派的特點(diǎn)，通過生動(dòng)、直觀且富有多重情感意味與思想內(nèi)涵的視聽語言，將各種生活場景、想象情景在屏幕上重現(xiàn)?，F(xiàn)代影視創(chuàng)作具有娛樂、教育、認(rèn)識影響、審美引導(dǎo)等方面的社會(huì)功能。在影視創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)的過程中，合理融入積極的民族精神，在創(chuàng)新思想的指導(dǎo)下，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，是文創(chuàng)企業(yè)的重要發(fā)展方向與歷史使命。

1. 民族影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 文化傳播與交流的多元化局勢對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來的復(fù)雜影響

當(dāng)前階段，文化藝術(shù)與工業(yè)、商業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形式逐步融合，在資本的影響與控制下，呈現(xiàn)商業(yè)化、工業(yè)化的特征，文化傳承的重要內(nèi)核被忽視。而文化工業(yè)則消解了社會(huì)的敬畏意識和批判意識，熱衷于把嚴(yán)肅的藝術(shù)作品變成滑稽的娛樂作品，民族文化的社會(huì)功能被限制，影視作品的娛樂性質(zhì)越來越濃厚。長久以來，基于文以載道思想的創(chuàng)作理念是我國民族文化培育、傳承的重要指導(dǎo)，但在現(xiàn)階段，在娛樂文化的影響下，部分影視文化產(chǎn)業(yè)充斥著大量的不良思想，低劣的特技效果、邏輯錯(cuò)亂的表演情節(jié)、歪曲的愛情觀點(diǎn)、胡亂加工的歷史故事等，導(dǎo)致影視市場出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的情況，影視作品缺乏思想深度，民族文化的精神與認(rèn)識被扭曲。影視藝術(shù)的文化價(jià)值被削弱，文創(chuàng)企業(yè)在選擇影視創(chuàng)造素材與主題時(shí)，以商業(yè)化為目標(biāo)，娛樂至上，民族影視的市場定位尷尬，對社會(huì)現(xiàn)實(shí)與文化精神的反思被大眾忽視。

1.2 公眾文化需求的差異化表現(xiàn)

古代先賢認(rèn)為人們對思想的追求目標(biāo)在于“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。人們在滿足物質(zhì)需求的同時(shí)，更應(yīng)該不斷尋求精神的發(fā)展。千百年來中國人在此價(jià)值觀的指引下過著“知足常樂”的生活，創(chuàng)作出了唐詩宋詞元曲明清小說等不朽的精神財(cái)富。然而，在文化全球化、多元化交流與發(fā)展的背景下，部分社會(huì)群體受不良文化思想的影響，價(jià)值觀、人生觀向著消極、偏激的方向發(fā)展。與此同時(shí)，公眾文化需求的轉(zhuǎn)變，使得快消影視作品大量出現(xiàn)，并占據(jù)了極大的文化市場份額，對于需要探尋、內(nèi)涵復(fù)雜的民族影視產(chǎn)業(yè)造成了較大的沖擊。民族文化的發(fā)展不僅需要轉(zhuǎn)變藝術(shù)創(chuàng)造形式，結(jié)合市場需求進(jìn)行創(chuàng)新調(diào)整，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)影視市場的規(guī)范，為高品質(zhì)影視作品的發(fā)展提供保障。

1.3 民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)沒有形成完整的品牌觀念

目前，我國民族影視作品創(chuàng)作品牌意識薄弱，而品牌是民族影視產(chǎn)業(yè)的靈魂和支柱，如果只注重作品的數(shù)量，不注重作品的質(zhì)量，對品牌創(chuàng)建是不利的，不僅會(huì)影響民族文化發(fā)展的向心力與凝聚力，削弱文化產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢，同時(shí)，對于傳揚(yáng)優(yōu)秀民族精神也有著負(fù)面影響，不利于文化實(shí)力的整體提升。除此之外，文化品牌意識不強(qiáng)，以民族文化為核心的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈不完善，進(jìn)一步導(dǎo)致了文化資源開發(fā)不深入、民族文化認(rèn)知存在誤區(qū)，價(jià)值取向引導(dǎo)功能沒有全部發(fā)揮出來。部分文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為了追求更高的效益，盲目降低開發(fā)、創(chuàng)作成本，對民族影視的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；l(fā)展有著制約作用。

2. 以傳揚(yáng)民族精神為核心優(yōu)化影視創(chuàng)作形式的具體路徑

2.1 與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新文化品牌建設(shè)意識

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的復(fù)雜形勢，使得新時(shí)期民族文化作品在創(chuàng)作與傳播的過程中，應(yīng)依照與時(shí)俱進(jìn)的原則，創(chuàng)新文化產(chǎn)品創(chuàng)作形式與內(nèi)容，強(qiáng)化品牌建設(shè)意識。一方面，應(yīng)創(chuàng)新融合時(shí)代精神。文化創(chuàng)新是保持民族精神發(fā)展與傳承生命力的關(guān)鍵所在。合理融合時(shí)代特色文化內(nèi)容，能夠在保留民族精神核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，提升影視作品的市場競爭力。民族影視作品創(chuàng)作人員要掌握先進(jìn)創(chuàng)作理念和技術(shù)，重視民族文化價(jià)值在作品中的體現(xiàn)，在了解市場發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)文化多元化背景下民族影視的市場定位，以目標(biāo)消費(fèi)、傳播群體為導(dǎo)向，創(chuàng)建文化品牌，維護(hù)品牌形象，提升影視作品的影響范圍;另一方面，融入現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新影視作品的創(chuàng)作、傳播形式。融媒體時(shí)代，人們獲取、交流、傳播信息的途徑更多樣，以傳揚(yáng)民族精神為目標(biāo)的影視作品，可以通過形式多樣的媒體平臺，拓展文化傳播與影響的維度。如利用網(wǎng)絡(luò)平臺交互性、共享性的優(yōu)勢，突破受眾思想交流的限制，提升公眾對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)可度。

2.2 以文化市場需求為導(dǎo)向，拓展民族影視作品的傳播路徑

新媒體平臺與移動(dòng)終端、無線網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的發(fā)展，使得文化傳播的形式更多樣、交互性更強(qiáng)。為在文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展背景下，積極探尋民族影視的發(fā)展路徑，應(yīng)加強(qiáng)對新媒體平臺的利用，打破作品傳播與交流的地域、時(shí)間局限，提升受眾的觀影體驗(yàn)，利用民族文化積極的思想引導(dǎo)、豐富的情感表現(xiàn)，吸引更多的受眾，拓展民族影視作品的傳播路徑。在融媒體不斷發(fā)展的背景下，點(diǎn)與點(diǎn)的交互方式，改變了傳統(tǒng)影視作品與觀影者之間的關(guān)系，以用戶為中心的民族影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展是必然選擇?；谖幕袌鲇脩粜枨筮M(jìn)行作品創(chuàng)作，應(yīng)注意保持民族精神的價(jià)值內(nèi)核，在提升文化服務(wù)品質(zhì)的同時(shí)，促進(jìn)優(yōu)秀文化精神的廣泛、深入傳播，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、品牌化發(fā)展，提升影視作品的受眾度與針對性?，F(xiàn)代技術(shù)的數(shù)據(jù)分析可以為民族影視創(chuàng)作提供數(shù)據(jù)支持，在避免資源浪費(fèi)的同時(shí)，可以使民族影視作品內(nèi)容更具特色，實(shí)現(xiàn)對文化資源的深度整合。

2.3 基于優(yōu)秀的民族精神內(nèi)核，積極發(fā)揮文化作品的社會(huì)功能

我國民族文化的傳承與發(fā)展有著數(shù)千年的歷史，在不同的發(fā)展階段，民族精神的表現(xiàn)特征、形式與傳播載體等存在較大的差異。但從文化傳承歷史來看，民族精神的內(nèi)核都是不變的，以愛國、和諧、務(wù)實(shí)等積極精神為代表的民族精神，是發(fā)揚(yáng)民族文化的核心。在新時(shí)期，民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)在堅(jiān)守核心價(jià)值的同時(shí)，發(fā)揮文化作品審美引導(dǎo)、宣傳、教育等方面的社會(huì)功能。從文化傳承的角度來看，民族影視是對中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值的重新確定，能為中華傳統(tǒng)文化的崛起與發(fā)展奠定基礎(chǔ);從社會(huì)發(fā)展的層面來看，在創(chuàng)作民族影視作品時(shí)，應(yīng)以大眾喜聞樂見的積極文化精神為指導(dǎo)，合理融入民族文化因素;立足于知識產(chǎn)業(yè)建設(shè)層面，文化的傳承需要大眾的認(rèn)可與支持，將民族文化影視化，可以有效拓展文化傳播范圍。在新媒體與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的時(shí)代，民族影視的實(shí)際創(chuàng)作應(yīng)綜合考慮文化傳承、社會(huì)發(fā)展、知識產(chǎn)業(yè)等方面的影響，與時(shí)代背景下結(jié)合，堅(jiān)持創(chuàng)作主題的民族性，在符合社會(huì)市場需求的基礎(chǔ)上表達(dá)大眾對民族精神層面的追求。

結(jié)語：新時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，使得影視作品的受眾群體不斷增加，成為重要的文化表現(xiàn)載體。在創(chuàng)作影視作品中，融合以愛國主義為代表的民族精神，不僅是拓展民族文化交流與傳播范圍的有效舉措，可以通過對文化資源的深度整合與創(chuàng)新表現(xiàn)，引導(dǎo)公眾樹立起積極、和諧的價(jià)值觀念，同時(shí)，也是滿足人們差異化文化精神，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集成化發(fā)展、發(fā)揮民族影視品牌效應(yīng)的重要途徑，是文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的重要指導(dǎo)。

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