海子說(shuō),我們終究都要遠(yuǎn)行,最終都要跟稚嫩的自己告別。艱辛孤獨(dú)遠(yuǎn)行中的小站見(jiàn)證了年輕的靈魂懷抱內(nèi)心炙烈的渴望,踏上一段又一段未知的旅途。小站,小站,你讓人忘卻茍且而向往遠(yuǎn)方的詩(shī)意。到草原去曬黑自己,曬黑日記藍(lán)色的封皮。我們向著遠(yuǎn)方走去,小站默默守護(hù)著消失的背影。小站,小站,你是遠(yuǎn)足者們用腳步碾出的遺跡。深山里散開(kāi)一聲車(chē)?guó)Q,喚醒一兩位敏感的山民,與他們?cè)谇酂粝嘛嬀?,杯盞中擦出真摯的友情。我們醒來(lái)后向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方行進(jìn),小站卻把昨夜的回憶裝在你的行李,它的心底。當(dāng)你年邁回首往事的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),年輕時(shí)路過(guò)的小站依舊美麗。
每個(gè)人對(duì)“流浪”都有不同的定義,是離開(kāi)家,是失去親人,是一場(chǎng)遷徙。有的人甘愿拋棄一切追逐流浪,試探自由與孤獨(dú),夢(mèng)見(jiàn)生命的狂歡,遙望迷途的前方,我們和時(shí)間一起遷移成長(zhǎng),無(wú)形卻有力量。《流浪》捕捉的是當(dāng)下社會(huì)里每個(gè)人的倒影。生命在流浪中交替,反復(fù)無(wú)常。每個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知,在不斷建立和塌陷中循環(huán)更迭,搖擺欲墜。我們與身邊的人,在相見(jiàn)與離別中走向各自路途的終章。作品以身體本身為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)蒙古族舞蹈的基本韻律,結(jié)合現(xiàn)代舞的身體運(yùn)動(dòng)方式,發(fā)展和創(chuàng)造出特有的舞蹈語(yǔ)匯。編導(dǎo)以大?的腳下步伐動(dòng)作的編創(chuàng),展現(xiàn)人在多種情緒下的身體形態(tài),以蒙古族遼闊、深沉的音樂(lè)旋律勾勒出人內(nèi)心的情感起伏。
作為中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)打造的“中華風(fēng)韻”系列演出之一,舞劇《孔子》于2013年首演,迄今已在世界各地演出百余場(chǎng)?!犊鬃印酚伞缎颉?wèn)》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂(lè)》等6個(gè)篇章組成,描述了孔子周游列國(guó)的故事,將孔子的情懷與思索融于春秋時(shí)代恢弘的歷史背景中,把孔子的內(nèi)心沖突外化為具有象征意味的情境場(chǎng)面,從家國(guó)、弟子、列國(guó)、琴操、詩(shī)書(shū)、禮樂(lè)等角度交織構(gòu)建出孔子的高潔操守和政治理想,以極具感染力的表演將孔子的鮮活形象呈現(xiàn)在今人面前,完成了一次跨越古今的精神對(duì)話。舞臺(tái)以篆刻著孔子經(jīng)典語(yǔ)錄的巨大竹簡(jiǎn)為核心元素,使用了大量還原春秋時(shí)期原貌的布景和道具,服飾則借鑒戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的彩繪木俑的紋飾,色彩鮮艷,營(yíng)造出華麗并極具東方神韻的視覺(jué)效果。舞劇導(dǎo)演、孔子第77代傳人孔德辛對(duì)記者表示,希望通過(guò)這出舞劇讓美國(guó)觀眾領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和思想文化。
民族舞劇《昭君》是國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目,是呼和浩特民族演藝集團(tuán)精心打造的力作。這部畫(huà)面唯美的劇目從戰(zhàn)場(chǎng)的《烽煙》開(kāi)始,以胡漢的《共榮》收筆,以漢與匈奴邊塞戰(zhàn)事為背景,講述了漢皇“寧邊思傾國(guó)”,昭君“請(qǐng)纓赴塞上”,終老塞上、完成和親寧邊使命、促成民族和睦的一段佳話歷程。舞劇在戰(zhàn)爭(zhēng)到和平的沿變發(fā)展中刻畫(huà)了昭君在面臨無(wú)奈與苦楚,各種抉擇之間的種種心路,體現(xiàn)了女性在面對(duì)“和親”這一政治行為時(shí)的大義與勇氣,從而表現(xiàn)出華夏民族的大愛(ài)情懷和家國(guó)情懷。作為中國(guó)歌劇舞劇院青年舞蹈家,國(guó)家一級(jí)演員,唐詩(shī)逸在多部大型舞劇女主角,其中,多部作品取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化。舞者以絕美的舞姿,深情的演繹一次次感動(dòng)著觀眾;傳統(tǒng)文化成就了她的舞蹈,她也用自己的舞蹈語(yǔ)言把中國(guó)文化演繹得淋漓盡致。