楊露

人類骨骼考古學(xué)以考古出土的人骨為材料，提取研究所需的信息，進(jìn)而嘗試解決考古學(xué)問題，并試圖復(fù)原人骨所代表的個體或群體在體質(zhì)特征、人口狀況、健康狀況、行為模式等方面的信息。2014年8月14日，“中國考古學(xué)會人類骨骼考古專業(yè)委員會”在吉林大學(xué)邊疆考古中心成立，自此，中國人類骨骼考古學(xué)邁入了一個全新的時代。

人類骨骼考古專業(yè)委員會的成立，對開設(shè)有相關(guān)專業(yè)的高校以及科研機(jī)構(gòu)來說，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，委員會以年會的形式定期進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和探討的，學(xué)者們也在專委會督促下為學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。四川大學(xué)生物考古實驗室是在2006年建立的體質(zhì)人類學(xué)實驗室的基礎(chǔ)上改建而成，擁有MicroScribe G2XSystem三維數(shù)字高精度測量儀、圖像工作站、顯微鏡、人體測量儀等設(shè)備，主要開設(shè)人類骨骼鑒定、性別年齡判定、人體測量學(xué)、骨骼人工變形與古病理研判、牙齒人類學(xué)等實驗項目。目前實驗室有江西墳遺址、江邊遺址、青臺遺址、臘甸遺址等地出土的人類骨骼標(biāo)本3000余例，是西南地區(qū)收藏標(biāo)本數(shù)量最多的人類生物資源標(biāo)本庫。先進(jìn)的儀器設(shè)備、豐富的標(biāo)本資源為研究提供了助力。

考古現(xiàn)場實踐調(diào)查

2018年12月，我跟隨導(dǎo)師原海兵老師來到云南武定縣江邊遺址考古工地，展開為期一周的田野實踐。江邊遺址位于金沙江邊，是一處小型史前公共墓地，由云南省文物考古研究所主持考古發(fā)掘。在我們前去實踐之前，江邊遺址的發(fā)掘工作已進(jìn)行了一段時間，導(dǎo)師前期已對遺址進(jìn)行了人骨現(xiàn)場信息提取以及樣本采集工作，因此本次田野之行側(cè)重于資料補(bǔ)充以及現(xiàn)場教學(xué)和測量。

一周內(nèi)我們對已發(fā)掘的183座墓葬進(jìn)行了詳細(xì)的現(xiàn)場人類骨骼信息提取，并針對其中的特殊埋葬現(xiàn)象（割體葬、二次葬）展開現(xiàn)場的討論教學(xué)。墓葬埋藏極淺，形制基本為豎穴土坑，多數(shù)長約2米，寬約0.8米，深0.3米左右，不見葬具。隨葬品主要是陶器和動物骨骼，偶有銅飾品。葬式多為仰身直肢葬，少有屈肢葬。人骨現(xiàn)場信息提取的內(nèi)容主要是性別、年齡、葬式（葬俗）、病理表現(xiàn)、人工畸形（拔牙、枕骨變形等）、隨葬品、長骨測量等。我們完成江邊遺址已發(fā)掘墓葬的人骨現(xiàn)場信息提取和記錄后，便結(jié)束了此次田野實踐。

江邊遺址樣本采集過程中，我們對人骨信息的現(xiàn)場提取有了一個初步認(rèn)識。進(jìn)行現(xiàn)場信息提取之前，墓葬直接反映的只是人骨個體以及隨葬品陳置狀況。通過現(xiàn)場的人骨信息提取，可以判斷個體的性別、年齡這類基礎(chǔ)生物信息。對顱骨和軀干朝向、四肢擺放的整體觀察，可以獲取埋葬姿勢的相關(guān)信息（此處是在排除外界干擾因素的理想狀態(tài)下的葬式判斷）。根據(jù)骨骼的零散程度，比如鎖骨散落至下肋骨之間，甚至是尺骨外側(cè)，可以推測此個體經(jīng)歷了一定時期的停尸陳置，據(jù)此猜想是否存在“停喪”的喪葬行為。從現(xiàn)場的統(tǒng)計來看，有停尸陳置行為的個體占統(tǒng)計總數(shù)一半以上，進(jìn)而推斷這處集體墓地所屬的社會群體，可能有“停喪”的喪葬習(xí)俗。統(tǒng)計人骨的性別后發(fā)現(xiàn)女性遠(yuǎn)多于男性，通過這個現(xiàn)象可以推測當(dāng)時居住于此的先民，對于埋葬有性別區(qū)分的意識。

人骨中蘊(yùn)涵的深層信息反映出先民生前的生活習(xí)性與社會文化，對考古研究大有裨益，可見“透骨見人”是人骨考古研究追求的目標(biāo)。

“倉庫”內(nèi)信息提取

河南廣武縣青臺遺址為一處大型的史前遺址，“北斗九星”陶罐排列組合的發(fā)現(xiàn)，在考古學(xué)界尤其是天文考古界更是掀起了波瀾。我在2019年6月中旬跟隨導(dǎo)師前往青臺遺址進(jìn)行了一個月的田野實踐，此次實踐內(nèi)容主要是對出土裝箱放入“倉庫”（當(dāng)時在建的青臺遺址考古工作站）的人骨進(jìn)行觀測記錄，也有少量現(xiàn)場信息記錄，較江邊遺址僅有現(xiàn)場記錄，這次的工作量更大。

倉庫資料的觀測量大、內(nèi)容繁復(fù)，工作環(huán)境更像是沒有設(shè)備和器材的實驗室。同時脫離了工地現(xiàn)場的大環(huán)境，對觀測人員掌握的理論知識及實踐經(jīng)驗有更高的要求。我們對60余具人骨進(jìn)行了整體和局部的整理研究工作。

首先將裝箱的人骨基本按照人體解剖學(xué)姿勢擺放，大致還原其解剖學(xué)姿勢，與現(xiàn)場信息提取的表格記錄對照，對性別、年齡等信息再次判斷和確認(rèn)，同時挑出現(xiàn)場發(fā)掘時混入其中的動物骨骼，以及對同一箱子中混亂的多個體進(jìn)行辨別。擺放時需要特別注意的問題有區(qū)分指骨和趾骨、左右側(cè)骨骼辨別、椎骨的排列順序等。

擺放完畢后就開始進(jìn)行骨骼粘合，過程中同時觀察每具人骨上的顯著病理表現(xiàn)、人工畸形和創(chuàng)傷，如骨贅、骨折、跪距面、拔牙等。將四肢的長骨粘連完畢之后，便開始著手對保存情況較好的顱骨進(jìn)行粘合，其難度較四肢骨骼粘合大大增加。作為球體的顱骨如果不嚴(yán)絲合縫地粘接在一起，不僅會影響非測量性的觀察，更會導(dǎo)致數(shù)據(jù)測量的誤差變大。這些顱骨保護(hù)狀況不算好，能粘接的顱骨數(shù)量不多，僅拼接粘合了幾具。此后便進(jìn)行人骨的細(xì)節(jié)拍照、裝箱打包、寫標(biāo)簽、采樣標(biāo)注。全部完成后，本次的青臺田野實踐之行到此也告一段落。

在青臺遺址的實踐離開了考古現(xiàn)場的大環(huán)境，對人骨信息的提取也偏向局部和細(xì)節(jié)，但同時提供了“以小見大”的研究視角。例如對牙齒脫落的個體，首先要判斷是死后脫落還是生前拔牙，對于存在拔牙行為的個體，分析其原因時可以考慮成年說、禁忌說、婚姻說、愛美說、生殖說等觀點(diǎn)；又如骨骼上出現(xiàn)的“跪距面”，對于人骨整體來說，它僅是很小的一部分，卻反映了個體生前的跪坐姿勢，可以推測個體長期從事需要跪、蹲的勞作。實驗室的穩(wěn)定環(huán)境中，能夠更加細(xì)致地進(jìn)行信息提取，也可憑借現(xiàn)代科技手段對骨骼中的信息進(jìn)行更深層次的挖掘，從古DNA、生物力學(xué)和食性、微量元素等角度分析，在得到人骨的生物屬性之外，還可研究人群背后的社會屬性。像是對比不同人群的基因構(gòu)成，可以研究是否存在人群遷徙、文化交融的發(fā)展軌跡；生物力學(xué)的研究，可以分析人群的日常行為動作，探索其勞作模式；微量元素、食性分析可以知曉人群的生業(yè)模式，推斷人群之中是否存在階級制度等信息。實驗室數(shù)據(jù)分析的信息可以與考古現(xiàn)場宏觀整體的信息互為補(bǔ)充，使信息更加完善，也為后續(xù)考古研究提供了更高的科學(xué)性、更多的可能性。

考古現(xiàn)場是考古人的第一手原始資料，信息的提取、記錄至關(guān)重要，就人骨考古來說，現(xiàn)場蘊(yùn)涵的很多信息是平面照片或是實驗室研究觀察不到的，脫離現(xiàn)場的信息解讀顯得很單薄。

在發(fā)掘現(xiàn)場研究分析期間當(dāng)然也存在疑惑和思考，像是對人骨創(chuàng)傷的判斷，究竟是生前造成，還是受埋葬時地層擾動影響，或是生物入侵造成，又或是后期發(fā)掘外力導(dǎo)致，這類信息僅靠現(xiàn)場往往無法深入剖析，這時候還需要借助實驗室研究。同樣，對于“停喪”葬俗的判斷，到底是下葬前因停尸時間過長導(dǎo)致組織腐敗，進(jìn)而造成骨骼凌亂，還是埋葬后肌肉組織腐敗后受地層擾動或地震影響導(dǎo)致骨骼散亂，也是很難僅通過觀察現(xiàn)場得出結(jié)論，畢竟考古現(xiàn)場呈現(xiàn)的是長遠(yuǎn)歷史后的一種結(jié)果和現(xiàn)象，研究者需要做的就是根據(jù)這種在自然力和外力作用下的現(xiàn)象抽絲剝繭，利用盡可能多的其他有力的信息反推過去鮮活的歷史，考古現(xiàn)場信息提取和實驗室的深度解讀相結(jié)合，才能確?？脊叛芯扛瞄_展。

（作者為四川大學(xué)考古文博學(xué)院碩士研究生）