中考語(yǔ)文考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性主要是以句子排序題的形式出現(xiàn)的。需要根據(jù)語(yǔ)意對(duì)句子進(jìn)行正確的組合，這種組合具有不可隨意更改的邏輯性。常見(jiàn)的句子銜接有如下幾種方式：或以空間先后為序（從上到下，從左到右，從外到內(nèi)）;或以時(shí)間先后為序;或以事物發(fā)展前后為序;或以人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律為序（由表及里、由淺入深，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)）;或以主次輕重為序。

1.（2019·重慶B）依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（ ?）

哲學(xué)，一門(mén)深?yuàn)W晦澀的學(xué)科;兒童，一個(gè)直接簡(jiǎn)單的群體。這兩者似乎風(fēng)牛不相及。

______________。______________。______________ 。______________。

______________。也因此，不少思想家認(rèn)為：兒童天生就是哲學(xué)家。

①不少大人都對(duì)哲學(xué)退避三舍，小孩子就更沒(méi)辦法學(xué)。

②而對(duì)世界充滿(mǎn)好奇心、愛(ài)提問(wèn)的兒童無(wú)時(shí)無(wú)刻不表現(xiàn)出一種“愛(ài)智慧”的天性。

③因此，不少人初聽(tīng)到“兒童哲學(xué)”這個(gè)名詞時(shí)，都覺(jué)得不可思議。

④從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，和大多數(shù)對(duì)世界司空見(jiàn)慣、冷漠麻木的成人相比，兒童離哲學(xué)要近得多。

⑤實(shí)際上，哲學(xué)的本義是“愛(ài)智慧”，就是對(duì)智慧的熱愛(ài)與追求。

A.③①⑤②④ ? B.⑤②③①④

C.⑤④②①③ ? D.③①②⑤④

【解析】

根據(jù)空格前的提示，“哲學(xué)”與“兒童”“風(fēng)馬牛不相及”的關(guān)系，接著推出結(jié)果：③，然后論述：①，解釋說(shuō)明：⑤②，④句緊承②句，最后得出：兒童天生就是哲學(xué)家。故順序?yàn)棰邰佗茛冖堋?/p>

參考答案

A

2.（2019·山東濱州）把下面句子組成語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）

①明代萬(wàn)歷年間，陶瓷大師吳十九創(chuàng)制了一款“卵幕杯”，“薄如鵝卵之幕，瑩白可愛(ài)”。

②這種脆弱又堅(jiān)韌的美，靠的是利胚師傅的功夫。

③景德鎮(zhèn)的薄胎瓷源于宋代影青瓷，那時(shí)這種瓷器就有“滋潤(rùn)透影，薄輕靈巧”之說(shuō)。

④以一只敞口薄胎白瓷碗為例，拉胚師傅做出的器型還是厚墩做的，碗口、碗腰、碗底處留有少許蓄泥，利胚師博的工作則是盡可能地削薄胚體，只留下薄薄的一層胎骨，一只100克的碗利胚后只剩下不到20克。

⑤說(shuō)的就是吳大師能將茶杯的厚度，利薄到猶如鵬蛋殼里面的那層卵衣。

A.①⑤③②④ ?B.③①⑤②④

C.①②①⑤③ ?D.③②④①⑤

【解析】

解答此題需要細(xì)讀文段，結(jié)合語(yǔ)境仔細(xì)分析，謹(jǐn)慎回答。文段介紹“景德鎮(zhèn)薄胎瓷”。③句首先指出“景德鎮(zhèn)薄胎瓷”，引出下文，故置于首位。①⑤兩句的銜接明顯，介紹陶瓷大師吳十九制作薄胎瓷的藝術(shù)特色。②④兩句從“利胚”角度介紹其制作之精美，②句是過(guò)渡句子，從介紹“這種脆弱又堅(jiān)韌的美”到“利胚師傅的功夫”，④句舉出事例分析手藝的精湛。所以正確順序應(yīng)為：③①⑤②④。

參考答案

B

1.（2019·湖南懷化）閱讀下面文段，在文中四處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）

。很多事急不得，更速成不得 ______________ 。絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求______________。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱(chēng)，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具_(dá)_____________。

①慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。

②一絲不茍的工序、精湛的技術(shù)、專(zhuān)注的追求、精益求精的精神，是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。

③無(wú)數(shù)巨匠一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品，辦好一件事情。

④古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。

A.①③②④ B.①④③②

C.②①④③ D.②④③①

2.（2019·江蘇無(wú)錫）下面的句子可以組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ）

①這將給AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）游戲和電影的普及提供可能。

②目前，用手機(jī)在線玩VR游戲、看VR電影還比較困難，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達(dá)不到AR、VR技術(shù)所需的網(wǎng)速。

③5G具有高速度、泛在網(wǎng)、低時(shí)延等特點(diǎn)，應(yīng)用前景空前廣闊。

④從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多，未來(lái)5G網(wǎng)絡(luò)的峰值甚至可達(dá)20Gb/s。

⑤這一問(wèn)題將隨著5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用迎刃而解，未來(lái)，人們的移動(dòng)娛樂(lè)生活將更加豐富精彩。

A.③②④①⑤B.③④①②⑤

C.②④①⑤③ D.②③④⑤①

3.（2019·廣西賀州）下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ? ?）

與書(shū)為伴，同古今中外名人大家親密接觸，收獲人生真諦。讀《論語(yǔ)》，我______________;讀《名人傳》，我______________;讀《陶行知教育名篇》，我______________ ;讀《曾國(guó)藩家書(shū)》，我 ? ______________ 。

①認(rèn)識(shí)到家風(fēng)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的重要作用

②懂得了處人事、求學(xué)問(wèn)的原則

③明白了生活與教學(xué)的藝術(shù)

④體會(huì)到與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂陀掠趽?dān)當(dāng)?shù)那閼?/p>

A.②④③① ? ?B.①③④②

C.③①②④ ? ?D.④②①③

4.（2019·廣東廣州）下列選項(xiàng)中，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?）

打造粵港澳大灣區(qū)，要有追趕思維，更要有探索精神，以往我們強(qiáng)調(diào)追趕思維，為了追趕別人定下的目標(biāo)，努力向前。但是，________，________，因?yàn)槟銜?huì)對(duì)前方的路一無(wú)所知。而探索精神可以讓我們看清前方的路，找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，實(shí)現(xiàn)突圍。

A.如果沒(méi)有追趕思維，就有可能落后

B.如果只有追趕思維，就不可能領(lǐng)先

C.只要擁有追趕思維，就不可能落后

D.只要沒(méi)有追趕思維，就有可能領(lǐng)

（參考答案見(jiàn)本期中縫）

解答句子排序題可按下列步驟和方法進(jìn)行：

第一步，研讀材料。

認(rèn)真閱讀所給句子，明確這段話的體裁。明確選段的體裁對(duì)找準(zhǔn)所給材料的中心和理清作者的思路有很大幫助。一段話雖由若干句子組成，卻只有一個(gè)中心，抓住了中心，就抓住了要害，對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。然后可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來(lái)確定首句或尾句。

第二步，理清思路。

理清思路，有利于從整體上理順句序。記敘文的句序，常常以時(shí)間、空間或事情的發(fā)展過(guò)程（起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果）為順序;議論文的句序，常常把觀點(diǎn)放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，結(jié)構(gòu)形式為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;說(shuō)明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序，或時(shí)間順序，或空間順序，或邏輯順序。

第三步，抓住標(biāo)志。

抓住語(yǔ)言標(biāo)志，可以把握句與句之間的邏輯關(guān)系，有利于確定出必然相連接的句子。如：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng);暗示性詞語(yǔ)的使用;有指代意義的詞語(yǔ)。另外，句子之間的過(guò)渡、對(duì)應(yīng)關(guān)系，也往往體現(xiàn)在語(yǔ)言順序和陳述對(duì)象的一致性上。

第四步，語(yǔ)感檢驗(yàn)。

最后將初步排成的段落連起來(lái)讀一讀，看語(yǔ)意是否連貫，如果不恰當(dāng)，即予以調(diào)整。

總之，要做到五個(gè)“一致”：

1.保持表述話題一致。一個(gè)長(zhǎng)的句子或者一個(gè)句群，只有話題統(tǒng)一，中心才能明確，語(yǔ)意才能暢達(dá)。話題往往就是主語(yǔ)，在連續(xù)表述中，最好不要輕易改變主語(yǔ)。

2.保持表述角度一致。一個(gè)復(fù)句或意思聯(lián)系緊密的幾個(gè)句子，表述的角度應(yīng)該前后一致，即時(shí)間角度、空間角度、人稱(chēng)角度等要盡量保持一致。

3.保持語(yǔ)境和諧一致。主要是指寫(xiě)景性的文字，要注意分析景物、情感、寫(xiě)法等方面的特點(diǎn)。景物，有遠(yuǎn)近動(dòng)靜的不同;色彩，有鮮明、暗淡的區(qū)別;氣氛，有熱烈、冷清之分;視角，有高低俯仰之異。這些必須和諧一致，句子才能連貫。

4.保持句序合理一致。常見(jiàn)句序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序（由特殊到一般、由總到分、由重到輕、由主到次、由大到小、由因到果，也可以倒過(guò)來(lái)）。

5.保持銜接呼應(yīng)一致。（1）語(yǔ)音和諧。上下句字?jǐn)?shù)是否相同或大體相同。如果是并列關(guān)系的詞或短語(yǔ)，常將音節(jié)少的放在前面，音節(jié)多的放在后面。（2）詞語(yǔ)的銜接與呼應(yīng)。如代詞的指代對(duì)象一般要在上文出現(xiàn)，所以有代詞指代的句子往往在后面;表明話題的詞句、提出大概念的詞句往往在前;上下句有時(shí)有首尾銜接語(yǔ)，用了頂真的修辭手法;還要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的前后呼應(yīng)。（3）語(yǔ)意的呼應(yīng)。有時(shí)候，某一內(nèi)容的表達(dá)方式會(huì)受到上下文某些語(yǔ)句意義的制約，如果不注意這些語(yǔ)意的制約關(guān)系，語(yǔ)言的連貫性就會(huì)受到影響。（4）句式的統(tǒng)一。句式統(tǒng)一，就能前呼后應(yīng)，保持語(yǔ)脈的貫通和語(yǔ)勢(shì)的暢達(dá)。