張嘯寅 羅勛銳 俞 錦 胡 越 向 鑫

（西南交通大學(xué) 四川成都 611756）

裝置藝術(shù)是一類涉獵極其廣泛的藝術(shù)門類，它誕生于20世紀(jì)60、70年代那個思想與文化迸發(fā)的時代。裝置藝術(shù)一開始作為藝術(shù)家用來抒發(fā)個人情感的工具，后逐漸被大眾接受并成為城市景觀空間的重要組成部分?；友b置藝術(shù)是吸收了“互動建筑”理念而提出的新的裝置藝術(shù)概念，比傳統(tǒng)的裝置藝術(shù)更強調(diào)互動性。作為非傳統(tǒng)的景觀要素，互動裝置藝術(shù)能發(fā)揮自身互動性的優(yōu)勢，為師生帶來不同于一般校園景觀的體驗，能更好地提升校園戶外空間的活力。

1 互動裝置藝術(shù)

1.1 裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)（installationart），是指藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質(zhì)文化實體進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，即“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)?，F(xiàn)代意義上的裝置藝術(shù)興起于政治、文化劇變的20世紀(jì)60、70年代，與當(dāng)時的波普藝術(shù)、達(dá)達(dá)主義、極少主義等藝術(shù)流派均有交集。

1.2 互動建筑的含義

“互動”是一個廣義的概念，其社會學(xué)意義是指一種相互使彼此發(fā)生作用或變化的過程?！盎印痹诮ㄖ用嬷饕w現(xiàn)在“互動建筑”（Interactive Architecture）理念。美國哈佛大學(xué)建筑系教授Carlos認(rèn)為互動建筑是“研究如何通過一系列技術(shù)手段來創(chuàng)造基于個體或群體行為變化而變化的物理空間的方法；臺灣成功大學(xué)建筑系主任鄭泰昇則對互動建筑的理念做出了這樣的描述：“如果建筑像人體一樣，具有大腦、感受神經(jīng)、與自主動作反應(yīng)，可以聰明地感受到人的需要，察覺周圍環(huán)境的變化，根據(jù)環(huán)境氣候的條件，做主動的回應(yīng)與改變，建筑物將成為具有感覺、會思考與可調(diào)試的生命體，即時與環(huán)境做互動”。

1.3 互動裝置藝術(shù)的概念

目前，國內(nèi)外的相關(guān)研究多聚焦于裝置藝術(shù)的交互性設(shè)計，但并未定義這一類裝置藝術(shù)。結(jié)合互動建筑理念，我們定義互動裝置藝術(shù)為：可以根據(jù)人群、環(huán)境等外部因素產(chǎn)生自身變化的裝置藝術(shù)。互動裝置藝術(shù)的互動來源于其可變化的特性，這與傳統(tǒng)的裝置藝術(shù)相比是有鮮明特點的。

1.4 互動裝置藝術(shù)變化的類型

（1）主動的變化：即裝置不受人的影響而自主發(fā)生的變化。運用這種變化的裝置不與人發(fā)生直接互動，而是以一種潛移默化的方式影響周邊的人群。

（2）感應(yīng)的變化：即裝置可以和人群發(fā)生實時互動而產(chǎn)生的相應(yīng)變化，觀眾可以獲得即時的反饋。應(yīng)用這種變化的裝置往往需要有靈敏的傳感器和精密的控制系統(tǒng)。

（3）被動的變化：即裝置由于具備某種形狀或結(jié)構(gòu)的多變性，可以由人群操縱、設(shè)計或重組。這種變化能激發(fā)人的探索、創(chuàng)造欲望，也能更好的滿足不同人群對于不同空間、功能的需求。

（4）隱性的變化：有些裝置雖然不具備形體的變化功能，但由于能夠提供豐富多變的空間，使用者可以根據(jù)需求自定義空間的用途，使空間的使用屬性發(fā)生了相應(yīng)的變化，也能和人群產(chǎn)生良好的互動效果。

2 互動裝置藝術(shù)提升高校校園戶外空間活力的作用

2.1 互動裝置藝術(shù)更能夠滿足人的情感需求

馬斯洛的需求層次理論中，自我實現(xiàn)的需求是指個體的理想和能力發(fā)揮到最大化程度的狀態(tài)，是情感中最高層次的需求。每個個體的行為習(xí)慣和生活方式各不相同，所以滿足每個人實現(xiàn)自我價值的途徑是不一樣的。一個典型的例子就是斯皮爾伯格的電影《頭號玩家》，電影中對大量電子游戲的致敬，滿足了不同觀影群體的自我實現(xiàn)的需要和歸屬感，因此獲得各界幾乎一致的好評。傳統(tǒng)的校園景觀如雕塑作為一種靜態(tài)、表達(dá)普世價值觀的景觀元素，并不具備滿足不同群體情感需求的能力。而由于互動裝置藝術(shù)具有可變化的特征，能為不同個體提供不同的空間，因而也更能滿足不同個體實現(xiàn)自我的需求。

2.2 互動裝置藝術(shù)建立了新的交互關(guān)系

互動裝置藝術(shù)能在在校園公共環(huán)境中為不同的群體提供介于公共與私密的之間的一個“中立平臺”。很多大學(xué)校園內(nèi)不乏具有停留、休憩功能的建筑小品，但常常無人問津。原因主要是不當(dāng)?shù)乃矫艹潭仍斐傻?。首先，人群的活動遵從“邊界效益”，即在空曠場地中，人群的活動總是從場地邊緣開始的。若裝置位于人流密集的中心區(qū)域且缺乏適當(dāng)?shù)恼诒?，使用者很容易產(chǎn)生不適感。其次，建筑小品本身的設(shè)計過于開放或過于封閉，也會影響使用者的感受。

互動裝置藝術(shù)是依靠環(huán)境的藝術(shù)，因而其選址會更加慎重。此外，互動裝置藝術(shù)能夠根據(jù)人群的需要變換形態(tài)，提供不同私密程度的空間，為不同人群如團(tuán)體或個人提供理想的活動場所，使以往被迫發(fā)生在教室、咖啡店等密閉空間內(nèi)的活動重新返回到校園公共戶外空間來。

3 高校校園互動裝置的設(shè)計原則

3.1 美育性思想性原則

互動裝置藝術(shù)應(yīng)具有與時代接軌的藝術(shù)風(fēng)格，輔助學(xué)校提高大學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。同時，大學(xué)校園景觀裝置作品是富有內(nèi)涵的、展現(xiàn)作者思想和情感的藝術(shù)性作品，更能引發(fā)觀眾的思考與共鳴，滿足人群不同層次的情感需求。

3.2 功能性原則

互動裝置藝術(shù)不應(yīng)只是一個供人欣賞的藝術(shù)品?，F(xiàn)代大學(xué)節(jié)奏快，裝置藝術(shù)要想更好的與人群發(fā)生互動就需要具有一定的實用功能，使人群認(rèn)為有使用裝置的必要性。設(shè)計師在前期要充分調(diào)查人群對于校園空間改善的意愿，使裝置能切實服務(wù)于人。

3.3 可變性原則

互動裝置藝術(shù)應(yīng)通過可變化空間的設(shè)計來激起人們的探索欲的同時激發(fā)公共空間的活力?；谇拔慕榻B，變化的類型有主動的變化、感應(yīng)的變化、被動的變化與隱性的變化。其中主動、感應(yīng)的變化常需要電子控制系統(tǒng)的參與；被動的變化注重可組合、可移動空間的設(shè)計；隱性的變化則需要多樣、靈活的空間設(shè)計。

3.4 安全性原則

設(shè)計的安全性也是一份設(shè)計者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。2020年2月1日，紐約曼哈頓，哈德遜城市廣場地標(biāo)建筑Vessel由于不合理的欄桿高度設(shè)計導(dǎo)致一名19歲的大學(xué)生墜樓喪生。裝置的設(shè)計同理，在設(shè)計時，務(wù)必要把裝置的安全性考慮在首位，排除安全隱患，這是設(shè)計者應(yīng)盡的責(zé)任。

4 互動裝置藝術(shù)的設(shè)計實踐——ANGLEX裝置

項目選址位于西南交通大學(xué)犀浦校區(qū)北區(qū)大草坪上，是交大學(xué)子及附近居民日常休閑的場所。時常有綜合素質(zhì)拓展活動于此地舉行。ANGLEX旨在為校園活動的人們提供一個“自己的”角落，X不限于一個人，也可以是多個人。板材的活動性，裝置的生長性、局部空間利用的自由只為使使用者在校園找到自己的一隅。

正六邊形的類蜂巢結(jié)構(gòu)具有較強的生長性，可適應(yīng)使用需求的變化。同時，蜂巢也呼應(yīng)當(dāng)今的群體關(guān)系，在ANGLEX中找到自己的一角，也寓示著在生活中找到自己存在的X空間。使用者可以手動操作，通過簡單的安裝方式在給定的骨架上進(jìn)行空間分割；可翻折活動板面可以變換成桌板、椅子臺面適應(yīng)人們的活動；項目高差帶來的上下空間的錯動提供豐富的人際交流角度，重新定義交流尺度。

圖1 ANGLEX裝置設(shè)計

5 結(jié)語

互動裝置藝術(shù)以其靈活的變化形式和貼近人群的友好姿態(tài)，能得到比傳統(tǒng)校園景觀更好的互動效果。時至今日，裝置藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)語境的城市公共空間中頻繁出現(xiàn)，但引進(jìn)裝置藝術(shù)的高校校園并不多，致力于打造強調(diào)互動性的裝置藝術(shù)的高校更是寥寥。未來，隨著我國高校校園環(huán)境的不斷更新，高?；友b置藝術(shù)的應(yīng)用也面臨著更多的機遇，這也號召更多學(xué)者綜合應(yīng)用建筑學(xué)、設(shè)計學(xué)、心理學(xué)等多方面知識合作探討、綜合研究這一課題。