董橋 徐本一

張 秀

女，1962年7月生于湖北武漢，湖北省博物館研究館員，湖北省書法家協(xié)會(huì)副主席。2014年出版《秀墨妙筆——張秀張白渺書法集》，舉辦《秀墨妙筆——張秀張白渺書法展》，2013年獲屈原文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)，2011年出版《秀本色——張秀書法作品集》，舉辦《秀本色——張秀書法作品展》， 2010年獲全國(guó)第三屆扇面書法藝術(shù)展獎(jiǎng)，2007年獲全國(guó)第八屆藝術(shù)節(jié)群星獎(jiǎng)，2007年獲全國(guó)第十四屆群星獎(jiǎng)書法創(chuàng)作獎(jiǎng)，1989年出版《曾侯乙墓編鐘銘文》摹本，1986-1989年8次獲青藤杯等全國(guó)書畫大賽頭獎(jiǎng)。

編寫《寫字》全日制小學(xué)課本等教材和字帖300余本，在《中國(guó)書法》等雜志發(fā)表《楊守敬的學(xué)術(shù)與書法》等論文20余篇;18歲起即為屈原祠、黃鶴樓、武當(dāng)山、東湖等名勝古跡書寫碑文。

作品追求清雅古樸、勁秀逸美的風(fēng)格，富于荊楚文化底蘊(yùn)和書法氣息。其字結(jié)體方整，中宮舒展，外密內(nèi)疏，字里行間，沉靜柔婉、清雅超脫卻又不失圓渾厚實(shí)，足見瀟灑與雄強(qiáng);筆法氣韻，明快瑰麗、秀美綻放而又似有鐵線游走，更顯古樸與風(fēng)骨。著名學(xué)者張中行先生和董橋先生先后著文《閨秀小楷》和《張秀本色》，評(píng)價(jià)張秀小楷“十足明清閨秀風(fēng)格，秀麗柔婉之外又加一些剛勁明快;兼收一些隸意;還有一些唐人寫經(jīng)。總之很美?！逼渥直环Q之為“秀體”。

張白渺

女，1989年11月生于湖北，湖北省藝術(shù)研究院青年研究員。中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇戲曲學(xué)碩士，曾赴臺(tái)灣世新大學(xué)訪學(xué)，師從戲曲學(xué)家梁燕教授、周靖波教授和臺(tái)灣兩院院士曾永義教授。2014年在湖北省圖書館舉辦《妙筆秀墨——張秀張白渺書法展》，出版《妙筆秀墨》書法集，獲第三屆全國(guó)硬筆書法大賽和第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)書法大賽一等獎(jiǎng)。

《藝術(shù)中國(guó)》《香港書畫報(bào)》《書畫印》和《珠海特區(qū)報(bào)》等報(bào)刊分別以4-8個(gè)版面或整版進(jìn)行專題報(bào)導(dǎo)，并登載其書法作品、文章及評(píng)論。在湖北美術(shù)學(xué)院和華中師范大學(xué)舉辦《妙筆寫韻味》等講座。在《廣東戲劇》《炎黃》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇。2017年至今在《書法報(bào)·硬筆書法》開設(shè)“渺思微語(yǔ)”專欄，發(fā)表書法評(píng)論文章和散文隨筆多篇。其書法作品在“榮寶齋”拍賣，并被中外博物館、圖書館及收藏家收藏。

其蠅頭小楷清靜秀雅、婉約淡泊、流暢自如、筆法自然，蘊(yùn)涵文征明筆墨情趣;行書清和大氣、嫵媚靈動(dòng)、墨斷意連、一氣貫注，沁潤(rùn)明清筆意;大字清新古樸、別致有趣，含碑碣之渾厚，蘊(yùn)古帖之情韻;其自撰詩(shī)、文、聯(lián)以書法作品呈現(xiàn)，文采豐潤(rùn)，筆隨情走，散淡靈秀，輕松自在，文與字融為一體，給人天然渾成之感。湖北省書協(xié)主席徐本一先生評(píng)價(jià)其“蠅頭小楷尤見其佳，直逼明人，令古之女書手瞠目乎其后矣”。“小字娟秀，大字骨鯁，皆能循舊軌而前行。雖從明代諸賢入，而侵侵然不激不厲，上溯古源，自信而遞進(jìn)。藝文雙修，詩(shī)墨相輝，大道通衢，前程無(wú)量也?！?/p>

張秀本色

睽遠(yuǎn)經(jīng)年，書法家張秀武漢寄來(lái)一冊(cè)書法作品集，真謝謝她。湖北美術(shù)出版社新印，書名《秀本色》三個(gè)行草漂亮極了。扉頁(yè)上題“董橋賢兄雅正。辛卯年夏張秀贈(zèng)”。劉永澤、陳方既寫序一和序二，接著選登張中行的《閨秀小楷》和我的《張秀那一手閨秀小楷》。好多年前的舊文字了，一霎眼。張秀寫后記說(shuō)我是她沒有見過(guò)面的遠(yuǎn)方朋友，她讀我的書通篇繁體字覺得高興，久違的熟悉，遙遠(yuǎn)的親切。中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)寫成簡(jiǎn)體字破了法度，書法家不舒服。張秀多年前跟我通信句子文白夾雜，筆畫盡量繁體，省得字不像字。這冊(cè)作品集里她寫的許多跋文也不避白話，讀來(lái)比全篇文言文加倍動(dòng)人?！靶惚旧贝笞帜嵌晤}跋這樣寫：

古樸典雅、秀麗柔婉、剛勁明快、清新自如乃書法之本色，亦是人之本色。秀乃吾之名也，因本人生于農(nóng)歷六月，起名秀，六月六，看谷秀。秀為動(dòng)詞，意為抽穗揚(yáng)花，寄托了父母的殷切期望。而今，秀的動(dòng)詞含義，源于英文show（顯示）的音譯之意，漢字借英文之意，依音譯字，可謂妙用，真是一絕。庚寅菊秋張秀于東湖。

好多年前張秀給我寫過(guò)一幅《蘭亭序》，字字楚楚，至今深愛。這回在作品集里看到半張信箋臨寫小行書《蘭亭序》，流暢，剛勁，自如，實(shí)在動(dòng)人。跋文說(shuō)那是一個(gè)深夜突發(fā)的奇想，多時(shí)所思所得傾注羊毫筆下，寫完了感覺痛快，仿佛解脫，“總之很爽”，隨手壓在辦公桌的玻璃墊下，日子久了又給茶水滲過(guò)留下茶漬，像“做舊似的，挺有味的”。這幅字古今呼應(yīng)，最可玩賞，萬(wàn)一流入拍賣市場(chǎng)我一定重金競(jìng)投。中國(guó)大陸金錢泛濫，歷代書家翰墨價(jià)錢都成斗富指標(biāo)，張秀這樣典雅這樣自如的小紙片難得一遇，豪門不要我偏要。到底是講究創(chuàng)意的書法家，她的作品里連冰心的《寄小讀者》都寫，四張?jiān)姽{工楷抄了一篇《通訊七》，秀麗不輸俞平伯不輸張充和。張秀一九八三年二十一歲寫的范仲淹《岳陽(yáng)樓記》一筆一筆繡得工整，去年寫小跋說(shuō)那時(shí)候“只知道將字的結(jié)構(gòu)和章法把握好，認(rèn)為一幅作品只要字寫漂亮、勻稱、大小一致就好，就滿足了，當(dāng)然也就說(shuō)不上有什么風(fēng)格了”。我不懂書藝，年紀(jì)大了還膚淺，老早忘掉歐陽(yáng)詢忘掉顏真卿忘掉褚遂良也忘掉先父命寫的何紹基，也想著結(jié)構(gòu)章法配搭得漂漂亮亮已然可觀，寫久了寫多了不難寫出風(fēng)格。多年來(lái)愛讀拙著的人看到我的簽名錯(cuò)以為我是書法家，寄來(lái)典雅的詩(shī)箋精貴的宣紙要我題字，害我惶遽三天趕緊寄還佳紙懇求體諒。有些朋友太熟了我沒好意思方命，屏息落筆，苦過(guò)受刑，掛起來(lái)一看結(jié)字運(yùn)筆都乏主宰，丑得不得了，美麗的至交沈茵厚道，安慰我說(shuō)：“不丑，不丑，像五四時(shí)代老作家的字，清貴！”還說(shuō)人家稀罕胡適墨寶，誰(shuí)還計(jì)較胡先生書法是不是學(xué)過(guò)鄭孝胥！胡先生那手字是娟秀的東坡體，少了雄渾多了清暢，我最愛看，早年南洋有個(gè)會(huì)館集他的字做招牌也很氣派。臺(tái)靜農(nóng)的字十足倪元璐，我也喜歡，那是臺(tái)先生那一輩人的修煉，我這一代人半新不舊，從來(lái)沒有那份能耐。臺(tái)北一位大學(xué)問家告訴我說(shuō)，臺(tái)先生國(guó)學(xué)修養(yǎng)深，字也隨之大佳，溥心畬倡言詩(shī)詞寫得好畫自然也好，道理一樣。

張秀不同，是晚輩，用功用得深，舊學(xué)底子比我們交往那些年還要再厚，新學(xué)知識(shí)也不淺，難怪書藝又上了兩層樓，作品集里不少作品都多了幾分大家風(fēng)范，都解開了閨秀發(fā)簪邁進(jìn)英文說(shuō)的“放下頭發(fā)”的境界。做學(xué)問做藝術(shù)做到了“放下頭發(fā)”才做得到張秀要的自如和本色。她寫《學(xué)書偶想》說(shuō)書法要激情要沖動(dòng)要忘情，那是對(duì)的：誰(shuí)愿意看到清清秀秀一個(gè)書法家鎮(zhèn)日枯坐案前臨碑臨帖臨到變成不長(zhǎng)胡須的王羲之！讀完這冊(cè)作品集我高興張秀筆底乾坤那么舊也那么新。舊，她的毛筆徘徊在唐詩(shī)宋詞元曲的燈火闌珊處，臨古而見銷融。新，她的感情在亦干亦濕的筆路上踩出了現(xiàn)代知識(shí)分子的心路歷程，一步一回眸，剛媚如《本草綱目》的百草千花，凌空如摩天樓臺(tái)的無(wú)畏無(wú)悔。我還高興張秀好像不寫太草的草書。草書難讀，世人不懂，不合時(shí)宜。喬旸前幾天從上海給我寄來(lái)新印祝允明《草書杜甫秋興八首卷》，認(rèn)識(shí)的幾個(gè)字確實(shí)好看，不認(rèn)識(shí)的那些字也懶得費(fèi)神核對(duì)原詩(shī)了。真要我珍藏我情愿珍藏張秀那幅高駢詩(shī)，一句“滿架薔薇一院香”輕易換回了一個(gè)仲夏的牽念。

書法我一生偏愛楷書行書，尤其小楷書小行書，真本領(lǐng)，真性情。草書筆走龍蛇，都造作、都矯情，擺出假名士瀟灑的樣子其實(shí)滿肚子是機(jī)關(guān)是密圈。小時(shí)候家中大人天天叮囑寫字一筆一劃有頭有尾才富泰，才長(zhǎng)壽：字無(wú)福相，人無(wú)福氣。我從來(lái)信，老了還信，不寫難認(rèn)的蓬頭草字，一見俞平伯沈尹默張充和眉清目秀的小楷忍不住都想要。張充和寫的工尺譜小冊(cè)頁(yè)我癡心愛慕，張先生一邊點(diǎn)頭讓給我珍存一邊說(shuō)：“你不唱昆曲，要工尺譜做什么？”我說(shuō)我癡戀您的小工楷！相隔兩代人，張秀的小工楷隱隱然蕩漾著張充和的墨影韻致，隨便寫在細(xì)花紈扇詩(shī)箋，一幅李清照詠白菊《多麗》頓時(shí)雪清玉瘦，無(wú)限依依，醉得倒幾代讀書人！這款手繪朱欄暗花詩(shī)箋我家掛了一對(duì)沈尹默給張充和寫的《虞美人》三闋，沈先生秀穆的小行書字字解語(yǔ)，客人每每駐足多看兩遍，不忍忘情。北京譚然用舊紙?zhí)嫖易隽撕脦卓?，真精致，不舍得糟蹋，改天選一張求張秀賜一闋漱玉詞陪我老去也好。

董 橋

東湖一荷 素波千頃

“東湖一荷”乃女書家張秀一閑章耳。我問其意，答曰：居于斯，觀于斯，工作于斯，亦摯愛于斯也。伊生于六月，荷花為六月時(shí)令之卉，取清妍芳馨以為征象，豈不是東湖一遍翠綠萬(wàn)柄荷蓋搖動(dòng)之中亭亭玉立之謂哉！于是我想，張秀其書亦可以清婉之品許之。

中國(guó)書法自晉唐達(dá)到高峰以來(lái)，法的概念首以筆法為要。而筆法以筆力為先，眾妙攸歸，務(wù)存骨氣，而“清”正是骨法用筆的內(nèi)蘊(yùn)。清，既是筆法構(gòu)成性的直接體現(xiàn)，也是書法審美性的概念。張秀以顏楷立基，正是剛正清健筆法的取向。而學(xué)歐陽(yáng)詢之清峭，又效虞世南之清潤(rùn)，似兩者又調(diào)和兩者，介乎兩者之間，得清之法習(xí)成于手而霑洽于心矣。觀其大字每每以顏魯公面目顧盼左右，大筆濃墨，又有化北碑刀痕為筆跡的轉(zhuǎn)變，然而，嚴(yán)重挺健之中仍不乏清朗之氣。而小字更為其擅長(zhǎng)，泛濫晉唐直至元明清之小楷流變，參以碑版清勁之意，津津揮運(yùn)于彩箋素帛之上，珠圓玉潤(rùn)，氣秀色妍。咫尺筆陣，萬(wàn)里乾坤，品小而象大，筆簡(jiǎn)而情溢，深得千年以來(lái)小楷書傳統(tǒng)文脈之神髓。這種小楷書所表現(xiàn)出來(lái)的婉約簡(jiǎn)靜的風(fēng)貌，在其“清”的審美觀照下，被結(jié)合與滋養(yǎng)了起來(lái)。

張秀清婉書風(fēng)的形成，在于其數(shù)十年不間斷的孜孜以求，潛心修研。觀者可以清晰地從其作品中讀出一種書寫背后的時(shí)間與空間的真實(shí)性。任何矯情與作偽都不能有一絲一毫的遮掩，任何非創(chuàng)作者主體性因素在藝術(shù)真實(shí)尺度面前顯得多余與無(wú)力。這就是中國(guó)書法所重視的功力的光澤。如果說(shuō)功力指向形的直接性，那么天然更是心性敞開后的秀地麗天。張秀已經(jīng)從案頭操持的困頓與疑惑中歸向了功性雙修的暢達(dá)與淡定。瑜珈功式的運(yùn)動(dòng)與冥想，不僅解放了她的肢體，也使書寫沉浸在一片晶瑩透剔若無(wú)所思的心境之中，使其書法有了更開闊的天地。

清人李聯(lián)琇在談到詩(shī)作的境界時(shí)，有云：“詩(shī)之境象無(wú)窮，而其功候有八，不容躐等以進(jìn)。八者：由清而瞻而沉而亮而超而肆而斂而淡也?！睍坊蛞嘤蓄惔苏摺Ｒ詮埿阒逋袢杂胁粩嘌葸M(jìn)之可能。“清”雖以骨法用筆為要。亦需彌補(bǔ)其偏向，避免輕、弱、直、露、淺、薄、尖、刻之弊。以清氣為主導(dǎo)，以婉約為基因，從而在歷史縱橫參照下達(dá)到自己終極意義的風(fēng)格。以張秀對(duì)書法的虔誠(chéng)與為人的樸實(shí)，她清婉的書風(fēng)一定會(huì)有更多向的融合，在以清為主調(diào)的風(fēng)格流派中頭角崢嶸。

荷花，以清妍高潔的花品，歷來(lái)為詩(shī)人所吟詠。東湖是武漢的名湖;東湖的荷花，是武漢的名花。取“東湖一荷”之張秀，其譬有深意焉。詠荷花有名句：“胭脂雪瘦薰沉水”，我以為亦可以作張秀書品的意象。我亦居住在東湖之濱，現(xiàn)在再去觀看東湖的荷花，要生出更多的觀象與觀感了。

徐本一

渺筆可言

一路走來(lái)，有許多的不期而遇，有的留下難得的印跡。聽母親說(shuō)，尚在襁褓中的我一望見堂屋中的對(duì)聯(lián)“淡泊以明志 寧?kù)o而致遠(yuǎn)”就興奮地手舞足蹈，咿呀而語(yǔ)，仿佛認(rèn)識(shí)似的，這或許是我最早與書法的相遇，所展現(xiàn)出的興趣并非是佩服諸葛亮富有哲理的思情，而是熟悉出自母親之手的書法，因?yàn)槟赣H當(dāng)年懷胎十月還在揮毫潑墨，在娘肚子里我就在感受母親書寫的氣息，更有一脈相承的血液中傳承著母親書法基因，所以出生后見到母親的字就感到親切而激動(dòng)。

如果說(shuō)初次望到對(duì)聯(lián)時(shí)的那種激情是一種緣分，是一種似曾相識(shí)的感覺，那么6歲拿筆寫字就是與書法的相識(shí)，每天午飯后享受母親的“書法甜點(diǎn)”：先讀碑帖，再臨一張字，從漢字結(jié)構(gòu)，到作品章法，再到法書的精氣神;一年又一年，才知道書法還有內(nèi)涵、神韻、情感… …對(duì)書法了解得越多，就越覺得其深?yuàn)W，甚至有點(diǎn)陌生，但還是聽母親的話，去親近書法，在臨碑學(xué)帖中練其法則，品其原味，思其深意，悟其氣韻，雖然這一切仍在懵懂之中，但不時(shí)地還嘗到了一點(diǎn)樂趣。

記得初中時(shí)在書柜翻到了陳上岷老先生手書的楊守敬《學(xué)書邇言》，一手淡雅清寧的小楷吸引了我的目光，便記下了梁山舟學(xué)書三要：天分，多見，多寫;特別是楊守敬又增以的二要默誦于心：“一要品高，品高則下筆妍雅，不落塵俗;一要學(xué)富，胸羅萬(wàn)有，書卷之氣，自然溢于行間?！逼犯摺W(xué)富就成了自己學(xué)書之心愿，可謂是初心。母親有時(shí)帶我去拜訪隔樓相望的徐本一老師，探望一江相連的陳方既和唐翼明老師，聆聽其書法教誨，銘記其書學(xué)思想，巧學(xué)其書寫經(jīng)驗(yàn);特別是千里之行去拜見張中行老先生還記憶猶新，大師不經(jīng)意的一番點(diǎn)撥真似醍醐灌頂，甘露灑心，讓人頓悟明了，眼界高了。

日積月累，不知寫了多少?gòu)堊?，雖獲獎(jiǎng)不少，但心仍不甘，因離心愿還遠(yuǎn)。時(shí)常想到蘇東坡作書不只是心手雙暢，還一目了然，不愧為一代大師?！拔視庠毂緹o(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求?！逼洹耙狻痹诠P先，法在自然，“信手”而書，寄情于一點(diǎn)一畫。被貶黃州的東坡先生寒食節(jié)惆悵孤獨(dú)，感嘆人生蒼涼，便遣興吟詩(shī)而書，將蕭瑟之情融入詩(shī)境之中，又寓于點(diǎn)畫線條之變，起伏跌宕，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，痛快淋漓，一氣呵成《黃州寒食詩(shī)帖》。真是吾手寫吾心，詩(shī)書傳情，妙不可言。

東坡大師將才情四溢的詩(shī)文書畫融于一紙，留下千古杰作，成為后輩楷模?！盁o(wú)論是王羲之的《蘭亭序》，還是顏真卿的《祭侄稿》，或是蘇東坡的《黃州寒食詩(shī)帖》，之所以成為書法經(jīng)典作品，是因?yàn)樗鶗耐瑯映鲎詴抑?，他們滿含激情書寫的是自己的內(nèi)心世界，所以寫起來(lái)才那么得心應(yīng)手，那么流暢自然，哪怕是涂抹，也是信手為之。試想一下，假如他們是書寫別人的文章，也會(huì)飽含同樣的深情，寫出這傳世之作嗎？” 這是母親《學(xué)書偶想》之問，回答是不言而喻的，雖然我們不能去假設(shè)歷史，但相信書家在揮寫自己心靈獨(dú)白時(shí)情更深，意更濃，心更誠(chéng)。的確，書寫自撰聯(lián)和詩(shī)文時(shí)，親切之感欣然而來(lái)，不只是熟悉，還有那潛于其中的一絲情感，一份祈盼，想用筆去說(shuō)出心里話，于是調(diào)動(dòng)起隱在心里藏在胸中的激情，一腔熱血將氣息傳遞到手臂直至指尖，揮筆傾灑在紙上，發(fā)出心底之聲，盡管是默默的，聽不見，但要用眼去讀，用心去聽。《與董橋先生字外相逢》就是這樣隨心而作，既是《書法報(bào)·硬筆書法》“渺思微語(yǔ)”（我的專欄）里的小品文，也是書展中的小冊(cè)頁(yè)，挺有意思的，也有點(diǎn)意義。

走過(guò)2019，走進(jìn)2020，與一個(gè)寓意為愛你的歲月不期而遇，與一個(gè)有歷史故事的曇華林巧然相會(huì)，難免思緒萬(wàn)千，心有所愿，但不管怎樣，初心依舊，渺筆可言。還是白居易在《畫彌勒上生幀記》里說(shuō)得好：“所以表不忘初心，而必果本愿也?！焙?jiǎn)言之：不忘初心，方得始終。

也許有一天，還會(huì)在曇華林偶然相逢！

己亥冬至，張白渺

墨香一掬? ?書影三春

文字承載記憶，書法發(fā)抒性情，中國(guó)人在文字的存有上多出了書寫的愉悅與美意，在此中心靈得以滋養(yǎng)而豐盈。

張白渺出生時(shí)，已經(jīng)改革開放了。當(dāng)時(shí)張建偉張秀夫婦住在湖北省博物館內(nèi)的宿舍里，一排平房中的一間。是父親或是母親抱著襁褓中的白渺，父母親的喜悅引發(fā)出白渺小嘴的嘖嘖聲。屋里墻上掛著母親的間距，懷里的白渺四顧張望。但屋里有些仄小，有些暗淡。抱出來(lái)站在門口，陽(yáng)光燦爛些，門簾是藍(lán)底白花的土布，兩側(cè)貼著紅對(duì)聯(lián)，是母親的手筆，父母女兒三人同框，一幅色彩鮮亮的家居圖相。當(dāng)時(shí)沒有手機(jī)可實(shí)時(shí)即拍，倒是我的眼睛留存了這一瞬間。這段回憶是白渺自敘引發(fā)的，她說(shuō)她從小就看著母親的書法滋潤(rùn)長(zhǎng)大的，是什么時(shí)候開始感覺到的，莫非就是在襁褓中的那一天。這種記憶從她自己口中說(shuō)出來(lái)，就不尋常了，尤其她今天的書作，愈發(fā)透出了一種娟秀的靈氣，好像正是從她雙眸開始轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)就萌發(fā)的。

眼睛得到了，可以傳之于心，再傳之于手，心手相應(yīng)，眼睛為之豁明。白渺的書法，隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)而層層提升，沒有辜負(fù)父母親的期望，也沒有在沓匝的時(shí)俗中跌落，以清純之心揮清勁之筆，標(biāo)領(lǐng)了時(shí)勢(shì)的風(fēng)雅。

所謂一代人有一代人的風(fēng)致。白渺即使與其父母親一代相比也已經(jīng)大不相同了。白渺學(xué)業(yè)順利，從學(xué)傳媒專業(yè)到戲劇碩士畢業(yè)，所從學(xué)從業(yè)能與自己內(nèi)心企盼保持一致。為文為書，也由自己內(nèi)心真情實(shí)感所生，無(wú)更多的羈絡(luò)能阻止心靈的駿馳。

在白渺自作文中，可領(lǐng)會(huì)感受到她的遐想。"莫若于清靜處習(xí)字，更順?biāo)募窘惶?，享沐春暉而書，不求暢而自?，這是她書寫時(shí)心態(tài)的流露。"若每日以洗筆水澆花灌木，使其常品墨香，識(shí)墨味，日久天長(zhǎng)，満肚墨水不亦樂乎，所開之花皆墨色，宛如國(guó)畫，所結(jié)之果皆青果，潤(rùn)似墨塊，可謂于草木得靈性"。這是花仙子的夢(mèng)境。

無(wú)憂無(wú)慮，樂游安行，是這個(gè)時(shí)代對(duì)一部分人的眷顧，而白渺恰恰在其之中。她的文或書，都是春天氣息的，是花蕊開放時(shí)一霎百態(tài)。雖然她自度春夏秋冬的景況，那只存于她的文字想象中，人生的真實(shí)境遇對(duì)她來(lái)說(shuō)還很漫長(zhǎng)。

小字娟秀，大字骨鯁，皆能循舊軌而前行。雖從明代諸賢入，而侵侵然不激不厲，上溯古源，自信而遞進(jìn)。藝文雙修，詩(shī)墨相輝，大道通衢，前程無(wú)量也。

鳳箋細(xì)寫娟娟字，文硯長(zhǎng)吟脈脈情。白渺的書展使我看到了新生代別樣的情懷，祝福白渺保持初心，方得始終！

庚子將臨之春于鵬城，徐本一