王路

【適用話題】選擇 生活態(tài)度 思辨性理解 向陽而生

《紅樓夢》里史湘云有一種“擇席之病”，不在自家的床上就睡不著。因為這點，我很喜歡史湘云。

有時候，你搞不清楚一個人是不是偽裝。一個人想要偽裝成什么樣子，偽裝久了，就弄假成真，真變成了她想要成為的樣子。如果你不明就里，不曉得她這種氣質(zhì)是從何而來，對她的理解就會浮光掠影，流于表面。

那個大嚼鹿肉的史湘云，看不慣林黛玉小性子的史湘云，在很長一段時間里，并不讓我覺得可愛。我曾把她理解為天生有男子氣概的姑娘，以為她的所有開朗和豁達(dá)只不過是天性使然，稟賦如此。直到許多年之后，我在異地的一家旅館里，夜不能寐的時候，重新想到湘云的擇席之病，才恍然發(fā)覺史湘云并不是我多年來想象的樣子。

她面對世界時的千種萬種，也許都是在層層包裹的心之外的一張張面具。而那顆敏感脆弱的心，一直沒有袒露。

在客居的寂夜里，當(dāng)一切紛擾都被漫長無垠的夜過濾掉，再也不需要面對人事紛紜的時候，史湘云失眠了?！@不是一個磊落豪爽的大丈夫應(yīng)有的一面。那種人應(yīng)該像劉伶一樣，大口吃肉，大碗喝酒，天地間沒有一處不是窟宅，四海隨處都可以為家。怎會在繡榻錦衾中，聽無盡的更漏呢？

這是一個從小就失去父母的孩子，是從小就嘗過人世間苦楚滋味的孩子。她本是一個敏感脆弱的姑娘——沒有哪一個能寫出好詩的人不具備一顆傷春悲秋的心。她本會變成林黛玉那樣敏感傷情的人，但她拒絕了。

她要向上天施與其身世命運的安排做出頑抗，她要讓自己呈現(xiàn)出豪爽洞達(dá)的樣子。所以她才成了眾人眼中的她，那個身著男裝英姿倜儻口無遮攔的史湘云。可她內(nèi)心深處的敏感和孤獨并沒有被徹底祛除。于是，在寄人籬下的床榻上，中宵的無眠出賣了她。她到底還是個敏感脆弱的小姑娘。

史湘云一開始最看不慣林黛玉的小性子，因為她拒絕成為林黛玉那種人。那在她看來是一種軟弱，一種妥協(xié)。但后來，她終于和林黛玉成了很好的姐妹，也開始理解，林黛玉的傷春悲秋也未嘗不是一種抗?fàn)?，只是那種抗?fàn)巵淼帽人€要隱晦一些。

史湘云聯(lián)曰：寒塘渡鶴影。林黛玉聯(lián)曰：冷月葬花魂。你看，在一起的兩個人，未嘗不是各有各的孤獨。唯有孤獨的心，才可以相互慰藉。但無論如何慰藉，也遣不散各自的孤獨。無論有多少孤獨的靈魂聚在一起，孤獨也不會消散。無論是否有酒，有佳肴，有四海的高朋，有滿座的笑語。

也許醫(yī)治孤獨的辦法只有一個，就是疾病。病痛的長年陪伴，或許是林黛玉并不會在一個人時感到分外孤獨的原因。湘云寄情于人，寄情于事；黛玉則直接寄情于物，寄情于淚。所以有葬花，有題帕。

李太白詩曰：醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！坝澜Y(jié)無情游”五個字，也許是黛玉和湘云孤獨靈魂的最好寫照。

（秋水長天摘自《沉住氣，吃硬飯》中國友誼出版公司）

【素材分析】寄情于人、寄情于事，與寄情于物、寄情于淚，對待生活的態(tài)度不同，人生的際遇便相異；同樣，排遣孤獨的方式不同，選擇的生活方式便迥異。湘云和黛玉，大觀園里兩朵嬌艷的花，她們各自對孤獨的認(rèn)識不同，便有了對生活的不同回應(yīng)。

（特約教師 黃活漢）