楊維凡

上世紀(jì)40年代全面抗戰(zhàn)時期，中國有一赫赫有名的美術(shù)教育最高學(xué)府——“國立藝術(shù)?？茖W(xué)校”（以下簡稱“國立藝?！保！皣⑺噷！贝媸拦?1年，在重慶盤溪時期無疑是其最濃墨重彩的一筆，不論在學(xué)校自身的發(fā)展歷史上，還是對于中國美術(shù)史來說，它都具有十分重要的意義。誠如當(dāng)時的學(xué)校校長潘天壽所講：“20世紀(jì)中國美術(shù)史繞過‘國立藝專就黯然失色，而繞過盤溪就定然會支離破碎?！?/p>

“國立藝?！奔辛水?dāng)時中國美術(shù)界的精英，大師如云，是每個美術(shù)學(xué)子向往的學(xué)校。常言道，名師出高徒，楊夏林和孔繼昭都就讀又畢業(yè)于“國立藝?！?，而且成績優(yōu)異，對得起教導(dǎo)他們的老師和學(xué)校，對得起社會。他們克服困難在廈門創(chuàng)辦了“鷺潮美術(shù)學(xué)?！保ń窀Ｖ荽髮W(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院），為國家培養(yǎng)了大批美術(shù)家和工藝美術(shù)家，改變了學(xué)生們的人生軌跡，是“國立藝?！痹诟＝ㄗ钫y(tǒng)國畫藝術(shù)的傳播者。而對于新中國成立前的“國立藝?！?，有很多年輕人不甚了解，它的一路走來，真的是歷經(jīng)滄桑。

1937年冬天，抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火迫近杭州，杭州藝專奉命撤離，在校長林風(fēng)眠帶領(lǐng)下經(jīng)過浙江諸暨、江西龍虎山，最后遷至湖南沅陵老鴉溪。另一路北平藝專遷移出來后，在校長趙太侔帶領(lǐng)下，經(jīng)過江西九江牯嶺再遷到沅陵老鴉溪，暫以沈從文在此的一所宅院為校舍。1938年春，兩校奉國民政府教育部命令，在沅陵合二為一，成立“國立藝術(shù)專科學(xué)?！保诛L(fēng)眠任校長（圖1）。后來，因林風(fēng)眠請辭，聘請留德的美術(shù)史博士滕固擔(dān)任校長。

1938年秋天，武漢告急，沅陵已非世外桃源，學(xué)校不得不再次轉(zhuǎn)移，經(jīng)貴州入云南。1939年春，學(xué)校遷到昆明，而后在呈貢縣安江村安家。沒多久，日寇由南入侵，滇池邊的安江村已燃起硝煙，學(xué)校不得不考慮再次搬遷。

學(xué)校最后選定在四川璧山縣落腳（現(xiàn)重慶璧山區(qū)），原因是時任校長的滕固身體不大好，于是向當(dāng)時的“教育部”提出辭呈。“教育部”最后選定呂鳳子來繼任校長。呂鳳子是江蘇丹陽人，畫家和美術(shù)教育家，曾在當(dāng)時的“國立中央大學(xué)”任藝術(shù)系主任兼國畫教授，并創(chuàng)辦了一個叫“正則藝?！钡乃搅W(xué)校?？箲?zhàn)爆發(fā)后，原在江蘇丹陽的“正則藝?！币彩窃谒麕ьI(lǐng)下千辛萬苦才遷到璧山的，如何舍得放棄？面對邀請，呂鳳子也是百般推辭，最后沒辦法，便提出五個苛刻條件，其中有一條就是將“國立藝?！睆脑颇铣守暟步w至四川璧山，沒想到“教育部”竟然全部答應(yīng)。因此，1940年“國立藝?！庇忠淮未蟀徇w，學(xué)生和老師或徒步或搭順風(fēng)車，紛紛來到璧山縣。因人多和交通不便，師生們到達(dá)的時間早晚不一，直到這一年的12月，師生們才總算到齊，由幾所學(xué)校合并而成的“國立藝?！遍_始在四川璧山縣天上宮復(fù)課。后因日機經(jīng)常轟炸璧山縣城，1941年3月，學(xué)校又從天上宮遷至松林崗。新的學(xué)校開課初期，校長呂鳳子對原有的教師全部沒有聘用，而是聘用了原“正則藝?！钡睦蠋熃虒W(xué)。后來，才陸續(xù)聘請名教授和新教師加入。是年，為便于教學(xué)，“國立藝?！痹械囊魳废缔D(zhuǎn)移到了“國立音?！保皇Ｏ铝嗣佬g(shù)專業(yè)，分為中國畫和西洋畫、雕塑、工藝美術(shù)，雖然名叫藝專，事實上卻是美專了。

“國立藝?！彪m地處偏僻的璧山，也聘請了一些水平高的教授，但學(xué)校發(fā)展仍遇到瓶頸。沒過多久，身兼數(shù)職的呂鳳子深感力不從心，也提交了辭呈，同時推薦“中央大學(xué)”藝術(shù)系教授陳之佛出任校長。陳之佛是浙江余姚人，也是中國現(xiàn)代美術(shù)的先驅(qū)之一，他是著名工筆花鳥畫家和美術(shù)教育家。在邀請面前，陳之佛也是百般推辭，后在“教育部”的窮追不舍下，他也提出了三個條件，其中一條就是遷移學(xué)校到主城附近，也就是遷往重慶盤溪。本以為“教育部”會知難而退，沒想到全部答應(yīng)了。陳之佛原任職的“中央大學(xué)”藝術(shù)系，是中國美術(shù)界的藏龍臥虎之地，不少教授的水平堪稱全國一流。于是在選擇“國立藝專”的校址時，陳之佛希望能夠靠近這里，便于聘請“中央大學(xué)”高水平的兼職教授。重慶江北的盤溪學(xué)校所在地，典型的四川農(nóng)村環(huán)境，風(fēng)景絕佳。這里正處河邊，流水潺潺，樹木繁茂，河中磐石巨而多，也相對安全，不容易被日機轟炸。1942年，“國立藝?！卑呀虒W(xué)場地設(shè)在江北盤溪一處叫“黑院墻”的宅院里，那是當(dāng)?shù)赜绣X人家的一個院子（圖2）。陳之佛人緣好，在“中央大學(xué)”也廣有影響，很順利地聘請到了很多教師。如果說，“國立藝?！睆蔫瞪竭w至盤溪，是陳之佛的第一大貢獻(xiàn)，那么從“中央大學(xué)”藝術(shù)系聘請到許多老師，則是他的第二大貢獻(xiàn)。遺憾的是，當(dāng)時“教育部”答應(yīng)增加的經(jīng)費，到頭來并沒有全部實現(xiàn)，并且學(xué)校改學(xué)院的設(shè)想也沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，這讓陳之佛很失望，但他還是咬牙堅持了一段時間。而就在當(dāng)時，“教育部”還在學(xué)校進行大清查，陳之佛認(rèn)為這是對他莫大的侮辱，于是以生病為由連續(xù)請辭六次，最后才得到批準(zhǔn)。

陳之佛辭職后，“教育部”選中了正在浙江國立英士大學(xué)任教的潘天壽。潘天壽也不愿當(dāng)校長，“教育部”一邊請李超士暫代校長一職，一邊繼續(xù)說服潘天壽。1944年夏天，潘天壽才到盤溪就職。在陳之佛和潘天壽主持校政的這一段時間，“國立藝?！钡慕處熽犖榭芍^精英云集。比如，當(dāng)過校長的林風(fēng)眠、陳之佛、李超士（代）、潘天壽，教務(wù)主任是謝海燕。在國畫系任教的，先后有傅抱石、李可染、黎雄才、黃君璧、陳倚石、于非闇、沈尹默等;在油畫系的有關(guān)良、丁衍鏞、呂霞光、胡善余、李劍晨、方干民、蔣仁、倪貽德等;圖案系有王道平、鄧白、徐文熙、李毅夫、周紹淼等;雕塑系有劉開渠、曾竹韶、王臨乙、趙蘊修、朱培鈞等;理論方面有秦宣夫、常任俠、史巖、李長之等。這些在中國現(xiàn)代美術(shù)史上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他們培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)生。一些優(yōu)秀學(xué)生畢業(yè)后，又成了“黑院墻”里的教師，譬如趙無極、朱德群、閔希文、李際科、高冠華等?！皣⑺噷！钡漠厴I(yè)生中，在今天看來，有少數(shù)人甚至是步入了大師行列的，譬如趙春翔、趙無極、朱德群、吳冠中、蘇天賜、席德進等。盡管是在抗日戰(zhàn)爭的烽火年代，但在1942年至1945年這幾年間，可以說是“國立藝?！钡囊粋€重要時期，學(xué)生們相對安定正常的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，也因此培養(yǎng)出了一大批藝術(shù)水準(zhǔn)高超的學(xué)生，為新中國的美術(shù)事業(yè)發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。

我的父親楊夏林是1942年考入“國立藝?！钡模赣H孔繼昭是1943年考入的，他們都進入國畫系學(xué)習(xí)（圖3）。當(dāng)時國畫系有傅抱石、李可染、黎雄才、黃君璧、于非闇、沈尹默等老師任教，高水平的老師加上聰慧又刻苦的學(xué)生，促使他們在短短幾年時間里取得了很大的進步。我父親天資好，又努力鉆研，在“國立藝?！睂W(xué)習(xí)時，不斷向大師求教，在探索和研究幾位老師山水畫技法的基礎(chǔ)上，又有自己進一步的發(fā)展，在校時就是幾位大師最得意的學(xué)生之一。畢業(yè)時，傅抱石就對他當(dāng)面贊許說：“你的畫可以傳世了?！?/p>

我母親孔繼昭在眾多老師的培育下，選定工筆畫為主修方向。不但花鳥畫出色，并且她的人物畫結(jié)合了傳統(tǒng)畫法和某些西洋畫的優(yōu)點，也走出自己一條新路，奠定了現(xiàn)代工筆畫堅實的基礎(chǔ)。老師們評價說，這是師古而不泥古。她的畫面工整又明快，用筆剛?cè)嵯酀?，著色艷而不俗，曾得到于非闇大師多次的稱贊和推崇。

在“國立藝專”求學(xué)的第三年，學(xué)生可以自選老師上課。此時楊夏林、孔繼昭就全校拜師，哪位老師有較好的課程，就去上他的課，希望在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)博采眾家，盡量多學(xué)習(xí)些繪畫知識。楊夏林后來回憶道：“雖然說是薪火相傳，但是薪就是要一把把的薪，單薪（單枝稻草）一著就沒了，燒不開水的。”他又曾經(jīng)講過，“國立藝?！毙ｉL永遠(yuǎn)是他的校長;所有的老師無論是否教過他，都是他的老師。師恩猶如父母，終身難忘。1945年楊夏林、孔繼昭畢業(yè)之際，拜訪校長和各位老師，老師們見愛徒來探望，高興之余，提筆揮毫，留下墨寶贈學(xué)生，以作永遠(yuǎn)的紀(jì)念。長期以來，我父母親無論在什么情況下，都經(jīng)常情感深切地提到陳之佛、潘天壽、傅抱石、李可染、于非闇、黃君璧、林風(fēng)眠、吳茀之等老師，念念不忘老師們的深情。

學(xué)校在幾年間數(shù)次搬遷，更換了五位校長?？箲?zhàn)時期生活極端艱苦，供應(yīng)緊張，連最基本的生活必需品和繪畫的紙和筆都很難得到，加上同學(xué)們的學(xué)費和生活費普遍沒有著落，多年來的苦難折磨，其他不可預(yù)料的種種苦悶和壓迫，終于使有些同學(xué)的精神崩潰了，有些更被流行的肺癆和傷寒病奪去寶貴的生命，這其中還有幾個頗有藝術(shù)天賦的高材生。五年里，竟只剩下四成的學(xué)生堅持了下來，幸運的是，也正是他們的堅持，成為了中國美術(shù)界的中堅力量。

楊夏林和孔繼昭就是屬于堅持了下來的那批人（圖4）。1945 年，他們以優(yōu)異成績一起畢業(yè)。畢業(yè)時正好迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利，“國立藝?！币惨虼硕侄?，一路遷回北京，一路遷回杭州。因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，楊夏林和孔繼昭則留在重慶，到當(dāng)時的“西南美?！保ìF(xiàn)在的四川美術(shù)學(xué)院）國畫系任教。之后，楊夏林又升任國畫系主任。正是在這里，楊夏林和孔繼昭喜結(jié)連理。四川雄奇秀麗的山水吸引著他們，在以后的一段日子里，楊夏林和孔繼昭走遍四川的高山大川，特別是多次到大足石窟寫生，并在重慶等地舉辦畫展，因此，他們大量的作品都留在了四川。在“西南美專”國畫系教授國畫課階段，他們極力貫徹正統(tǒng)的“國立藝?！眰鹘y(tǒng)美術(shù)教育，也就是傅抱石、李可染、黃君璧、于非闇等老師的教學(xué)思想和繪畫技法，這也是楊夏林和孔繼昭在以后長達(dá)約半個世紀(jì)的教學(xué)和創(chuàng)作中一如既往堅持的目標(biāo)（圖5）。

1948年楊夏林夫妻到南京的“中央大學(xué)”（現(xiàn)南京大學(xué)）協(xié)助傅抱石從事藝術(shù)學(xué)院的工作，同時又和“國立藝?！蓖瑢W(xué)傅天仇（后任北京中央美院雕塑系主任）在南京、上海等地舉辦“畫古話今”畫展。雖然在南京工作的時間不長，但他們始終堅持一貫的宗旨，發(fā)揚光大“國立藝?！钡膫鹘y(tǒng)，同時想實現(xiàn)自己的夢想，辦一間美術(shù)學(xué)校，將此傳統(tǒng)一代代傳承下去。楊夏林的目標(biāo)是他的家鄉(xiāng)、他年輕時讀書的地方——廈門。

1949年，楊夏林、孔繼昭離開南京回到廈門，一是準(zhǔn)備舉辦畫展，二是看看有否適合的地方興辦美術(shù)學(xué)校。1949年10月，廈門迎來了解放，進入了新的時代。之后，廈門市第一次人民代表大會上通過專門設(shè)立美術(shù)學(xué)校的議案，在軍管會干部也是以前老師張霞的指引下，楊夏林、孔繼昭積極組織參加籌建廈門文聯(lián)及廈門美術(shù)協(xié)會的工作，同時應(yīng)廈門社會急需美術(shù)宣傳人才的要求，創(chuàng)辦了“美術(shù)研究班”，并有同道者、同樣是印尼歸僑李其錚的加入。他們自籌辦學(xué)經(jīng)費，并向福建省教育廳提出成立美術(shù)學(xué)校的申請。廈門文聯(lián)美術(shù)協(xié)會美術(shù)研究班也時有搬遷，1950年5月第一期學(xué)員開課，地點設(shè)在廈門大同中學(xué)禮堂樓上，班主任由大同中學(xué)校長吳忠翰掛名，具體工作仍由楊夏林負(fù)責(zé)。由楊夏林、孔繼昭和李其錚上課，大同中學(xué)美術(shù)老師蔡高嵩和一些熱心美術(shù)的人士也來兼課。1951年美術(shù)研究班第二期學(xué)員開課，第二期至第四期美術(shù)研究班設(shè)在廈門深田里妙釋寺路柯清源大樓（圖6），班主任由市文工團團長、文化館館長張霞掛名，張霞同時也掛名廈門美協(xié)主任，具體工作由楊夏林負(fù)責(zé)，教學(xué)老師有孔繼昭、李其錚、蔡高嵩、鄭光耀（上海美專學(xué)生兼職），廈門文聯(lián)美術(shù)協(xié)會美術(shù)研究班每四個月一期，共辦四期。當(dāng)年，蘇北行署、西南文藝學(xué)院、北京等地大專院校再次邀請楊夏林去任職，楊夏林決定為在廈門籌辦美術(shù)學(xué)校再做一次努力，否則一走，就不會有機會了。1951年11月福建省教育廳終于批準(zhǔn)成立“鷺潮美術(shù)學(xué)?！?，于是楊夏林和孔繼昭當(dāng)即決定留在廈門專心進行籌辦工作。

解放初期成立的廈門私立鷺潮美術(shù)學(xué)校，是新中國成立后福建省第一所專業(yè)美術(shù)學(xué)校，創(chuàng)辦人為楊夏林、孔繼昭、李其錚三人。1952年春天，以廈門鼓浪嶼田尾路38號作為校舍，正式掛出“鷺潮美術(shù)學(xué)?！钡男Ｅ疲▓D7），并開始招生，辦學(xué)經(jīng)費由創(chuàng)辦人三人共同捐資。1953年又找到鼓浪嶼鼓新路43號的八卦樓（現(xiàn)鼓浪嶼風(fēng)琴博物館，圖8）作為校舍。這棟八卦樓是由臺灣同胞所建，原主人是臺灣板橋林家的林鶴壽，大樓沒有全部完工就停建了，長期沒有居住和使用，外觀雖顯得大氣壯觀，內(nèi)部卻破爛不堪，沒有天花板、屋瓦、地板等，需要大修。楊夏林和孔繼昭當(dāng)即把準(zhǔn)備在鼓浪嶼買房的錢都投入其中，并帶領(lǐng)當(dāng)時在校的師生自己動手，艱苦創(chuàng)業(yè)，對八卦樓內(nèi)外進行了修繕，還在樓外空地新建廚房和學(xué)生食堂，同時還準(zhǔn)備各種開課前的工作，包括制訂教學(xué)計劃、教學(xué)提綱、教學(xué)范圖及今后學(xué)校經(jīng)費籌劃等（圖9）。

學(xué)校于當(dāng)年秋季開始招生，有五年制（小學(xué)畢業(yè)）和三年制（初中畢業(yè)）兩種，共招130人左右。楊夏林堅持要求廈門市文聯(lián)派一位共產(chǎn)黨員來當(dāng)校長，于是市里委派已在學(xué)校擔(dān)任政治教員的市文聯(lián)秘書許霏出任校長，楊夏林任副校長，全面主持學(xué)校的各種教務(wù)工作。此外，鄭光耀任教務(wù)主任，李其錚任總務(wù)主任，馬力任學(xué)生生活指導(dǎo)，各人除行政工作外還有教學(xué)任務(wù)。這段時間是辦校最艱苦的時期，需要不少的資金，當(dāng)時沒有來源，都需創(chuàng)辦人墊入及部分友人資助，教師工資是象征性的，基本上沒有領(lǐng)。在校的學(xué)生當(dāng)中，有許多家庭條件很困難，交不起學(xué)費又沒有生活費，楊夏林、孔繼昭為了不讓一個學(xué)生失學(xué)，于是代墊學(xué)費，孔繼昭還親自買米買菜煮飯給學(xué)生吃，就是這樣堅持過來的。

除原有教師外，學(xué)校又聘請?zhí)K祖德教語文，廈門大學(xué)邵循岱老師兼職教俄文。1953年楊夏林到北京開會，在“國立藝?！蓖瑢W(xué)司徒杰家偶遇張云松同學(xué)，他得知楊夏林在廈門已經(jīng)開辦了一所美術(shù)學(xué)校，有意南下執(zhí)教，楊夏林即代表董事會聘請，克服了各種阻力，終于在同年秋天張云松從北京來到廈門，在校負(fù)責(zé)教技術(shù)課。還有聘請了葉近勇教圖案，關(guān)瑞靖教體育。1953年底，學(xué)校各項工作正式步入正軌，所有教職工必須由國家統(tǒng)一分配，此后胡清陽、石延陵、顧一塵、王仲謀、熊培賢、王祖訓(xùn)、曾良奎、洪子述等陸續(xù)到校任教員。是年學(xué)校董事會正式成立，黃長水、林采之、羅丹、歐陽璜、蔡烏石、杜池榕、蔡吉堂、顏西岳、周明輝、楊迪康等十余人擔(dān)任董事，擴大并充實了董事會（圖10）。由黃長水當(dāng)名譽董事長，林采之、羅丹任正副董事長，張霞任董事會秘書，楊夏林、李其錚任董事會成員。早期也有董事會成員資金支持，但屬個人行為。董事會成立解決學(xué)校的部分資金問題，加上省文化局補助、學(xué)生交費，可以維持學(xué)校的運作，但付給教師的工資是臨時的，未能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)校的正式成立，學(xué)生陸續(xù)入學(xué)，給楊夏林帶來了很大的壓力和動力。壓力就是上面所述開辦學(xué)校的所有困難必須解決，動力就是他下定決心克服困難并要教好學(xué)生。新中國成立初期，畫界精英受聘當(dāng)校長、院長、教授、教師的不在少數(shù)，但是有膽量出來創(chuàng)辦學(xué)校的極少，楊夏林便是其中之一。因為楊夏林出身華僑家庭，回國后就讀于陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)校，華僑本身就有辦學(xué)的傳統(tǒng)，有辦學(xué)的資源，加上楊夏林對自己過硬的繪畫技術(shù)有信心，又得夫人孔繼昭的鼎力支持。孔繼昭為孔子69代世孫，血液中早有興學(xué)的基因。并有同道者李其錚，李其錚同是印尼華僑，同樣有辦學(xué)的信心和條件，三人同心，又都不同專業(yè)，配合很是得力。當(dāng)然，教學(xué)理念能秉承“國立藝專”的宗旨，傳承恩師們的藝術(shù)思想和繪畫技巧，加上多年來在“國立藝?！睂W(xué)習(xí)、“西南美?！焙蛷B門美術(shù)研究班的教學(xué)經(jīng)驗，大膽開創(chuàng)“楊家”的教學(xué)方法，較好地提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)方法，受到了學(xué)生們的歡迎。

1953年廈門第一屆美協(xié)改選，楊夏林正式出任第一屆廈門美術(shù)家協(xié)會主任（當(dāng)時叫主任，現(xiàn)時改為主席），并任廈門政協(xié)委員。是年創(chuàng)作山水畫作品《海濱公園》《空襲中堅持學(xué)習(xí)》（圖11）參加全國第一屆美展，《海濱公園》被國家有關(guān)機構(gòu)收藏。和夫人孔繼昭合作的《采茶撲蝶》（又名《采茶燈》）四屏條工筆年畫出版，畫作以福建武夷山茶園為背景，表現(xiàn)采茶姑娘采茶的歡樂情景，這是新中國成立后第一次有新式年畫出現(xiàn)，使人大開眼界。畫中楊夏林為全場配景，孔繼昭執(zhí)筆畫人物。又完成《風(fēng)雨前哨》參加美展，《風(fēng)雨前哨》用工筆山水形式來表現(xiàn)風(fēng)雨中廈門前線解放軍哨兵的英雄形象，得到社會各界的一致好評（圖12）。

1955年 ，楊夏林和夫人孔繼昭合作完成四屏條年畫《陳三五娘》，由孔繼昭執(zhí)筆畫人物，楊夏林為全場配景，年畫并于同年年底出版，此作品至今仍被奉為中國年畫的經(jīng)典作品?！蛾惾迥铩窞殚}、粵、臺流傳幾百年的愛情故事，表現(xiàn)形式多為文學(xué)小說和舞臺戲劇表演，年畫一出，轟動一時，人們爭相購買，出版社一再加印，又出單行本，后又出版了連環(huán)畫（圖13）。

1955年，三年制的第一期學(xué)生畢業(yè)，學(xué)校為社會培養(yǎng)的第一批人才開始走上社會、服務(wù)社會。而后學(xué)校決定按照“以美術(shù)為主，以工藝為輔”原則適當(dāng)發(fā)展工藝美術(shù)，分繪畫組及工藝組，楊夏林負(fù)責(zé)全校工作再兼負(fù)責(zé)繪畫組，工藝組由張云松和幾位新聘老藝人負(fù)責(zé)，此后又有柯石頭、許盛豐、邱清池、陳祥義、陳金龍、陳國安、黃秋山、蔡清藝、王人長等老藝人和教師陸續(xù)到校協(xié)助工藝教學(xué)，教學(xué)上以美術(shù)為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)民間工藝為專業(yè)內(nèi)容。1956年學(xué)校還成立了工藝美術(shù)實習(xí)廠，鼓勵美術(shù)和傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，讓學(xué)生有實習(xí)的機會，提升學(xué)校的整體水平。

1956年，楊夏林為參加第二屆全國美展創(chuàng)作了山水畫《鷺江漁火》，讓人們第一次認(rèn)識了廈門和鼓浪嶼，奠定了楊夏林山水畫的藝術(shù)地位，開創(chuàng)了福建山水畫先河。

基于楊夏林多年來在廈門美術(shù)界的貢獻(xiàn)，是年他被選為廈門文聯(lián)副主席（第四屆是1956年開始直至2004年），并任廈門美術(shù)家協(xié)會主席（第一屆，1988年又任第三屆，第二屆時任文聯(lián)副主席），一人兼任二職。從上個世紀(jì)50年代開始，楊夏林和孔繼昭每年都有出色的作品誕生，并由各地出版社和媒體部門出版或刊登，加上創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)舉，此舉在福建省內(nèi)無人能出其右。人稱楊夏林、孔繼昭二位為“中國著名山水畫家、美術(shù)教育家”“中國著名工筆畫家、美術(shù)教育家”，可以說，當(dāng)之無愧（圖14）。

1956年，國家對改造后的鷺潮美術(shù)學(xué)校董事會停止運作，學(xué)校由福建省文化局補助經(jīng)費，此后學(xué)校也多次改名，改變、增減教學(xué)內(nèi)容，主管部門也時有改變，教學(xué)地點也多次變遷，此后的學(xué)校發(fā)展和教學(xué)歷程歷經(jīng)風(fēng)霜，不是這篇文章可以講完整的，留待以后文章再敘。

本文將“國立藝?！钡淖冞w及歷史地位，歷屆學(xué)校校長、教授、老師對中國藝術(shù)事業(yè)的重大貢獻(xiàn)進行初步介紹，并對廈門鷺潮美術(shù)學(xué)校創(chuàng)辦初期進行概述，明確鷺潮美術(shù)學(xué)校是傳承重慶“國立藝專”的傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)思想，是潘天壽、陳之佛、傅抱石、李可染、林風(fēng)眠、于非闇等大師的傳承者，楊夏林、孔繼昭在此方向上作出一生的努力，奉獻(xiàn)自己的所有。這所學(xué)校繼承的不是其他什么畫派，它確確實實是福建省唯一的“國立藝專學(xué)院派”傳承者。