柏淘

過渡是指上下文之間的銜接、轉(zhuǎn)換，照應(yīng)是指前后相互呼應(yīng)。講究過渡與照應(yīng)，為的是首尾呼應(yīng)、文氣貫通、前后連貫、文脈順暢。

一、過渡

過渡有如下幾種情況。

1.內(nèi)容轉(zhuǎn)換過渡

如魯迅的《孔乙己》，開頭第一層介紹孔乙己生活的魯鎮(zhèn)的酒店的格局及咸亨酒店的情況：第二層介紹孔乙己的生活、社會地位和思想性格。在這兩層之間，作者安排了這么一個過渡段：

我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得：只有孔乙已到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

這一過渡段，很自然地把魯鎮(zhèn)這一生活環(huán)境和孔乙己的悲慘遭遇銜接在一起。

2.結(jié)構(gòu)形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)換時的過渡

大致可分兩種。一種是“由總到分”或“由分到總”開合關(guān)鍵時的過渡。如梁衡的《晉祠》，開頭介紹了晉祠的地理位置、環(huán)境，下面要具體描寫晉祠山、樹、水之美了，中間有總提的一句獨(dú)立成段做過渡：

晉祠的美，在山，在樹，在水。

另一種是敘述次序發(fā)生轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換中要有過渡。如吳伯簫的《獵戶》，開頭點明要到紅石崖去訪問打豹英雄董昆，為了映襯主要人物董昆，有一段對打獵老把式尚二叔的插敘，這中間作者是這么過渡的：

我想：董昆是什么樣子呢？可像家鄉(xiāng)的尚二叔？

敘述次序發(fā)生轉(zhuǎn)換使用過渡的典型例子要算魯迅的《祝?！?。《祝?！烽_頭交代了祥林嫂慘死在大雪紛飛之夜，下面要轉(zhuǎn)入敘述祥林嫂悲苦的一生，作者用了一個簡短的過渡段，將上下文很自然地連接起來：

然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。

3.表達(dá)方式轉(zhuǎn)換時的過渡

例如，《清貧》在概括敘述方志敏十余年堅持過樸素的生活后，在轉(zhuǎn)入具體敘述時，用了一句話做過渡：

如果有人問我身邊有沒有一些積蓄，那我可以告訴你一樁趣事。

又如秦牧的《土地》，在以一連串排比句抒情以后，以下要轉(zhuǎn)入晉公子重耳接受土地這一歷史故事的敘述，用了一句話做過渡：

我想起了二千六百多年前北方平原上的一幕情景。

至于過渡方法，則有過渡段、過渡句、過渡詞以及意念過渡。

過渡詞是文章中表示上下層之間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語，如：“因此”“因而”表示上下層之間的因果關(guān)系，“但是”“可是”“相反的”表示上下層之間的轉(zhuǎn)折或?qū)α⒌年P(guān)系，“總之”“由此可見”表示上下層之間的分總關(guān)系，“此外”表示上下層的補(bǔ)充關(guān)系，等等。段落之間的過渡詞的位置，一般安排在后一層的開頭。

意念過渡，就是上下段落或?qū)哟沃g含意上的自然過渡，因為上下段落之間意思聯(lián)系本來很緊密，可以不用過渡性的詞、句、段。如魯迅的《風(fēng)箏》，第一段說“北京的冬季～遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動”，由此聯(lián)想而過渡到第二段“故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時節(jié)，是春二月”。

二、照應(yīng)

我國傳統(tǒng)章法歷來強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，如清朝劉熙載在《藝概·文概》中明確指出：

揭全文之指（這里指主旨），或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之（前注指伏筆），在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。

照應(yīng)，即前有伏筆，后有呼應(yīng)。照應(yīng)之法，常見的有以下幾種：

1.首尾照應(yīng)，即文章開頭和結(jié)尾相照應(yīng)。如朱自清的《背影》，開頭是：

我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

結(jié)尾處是：

我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！

以上所舉的敘事性、議論性首尾照應(yīng)在記敘文、議論文中最常用。

2.重現(xiàn)與反復(fù)。如高爾基的《時鐘》，每一節(jié)都以時鐘的“嘀嗒、嘀嗒”聲為起筆，展開輻射式的聯(lián)想，又以此收束全文思緒，使各部分內(nèi)容連成一個有機(jī)的整體，從各個角度表明了對生活、對人生的正確認(rèn)識和積極態(tài)度。

3.環(huán)境氣氛的照應(yīng)。這可從《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場》一回中得到很好的啟示。多次大風(fēng)雪的描寫，與草屋“四下里崩壞”，林沖沽酒御寒，回來見“草廳已被雪壓倒了”，只得上山神廟過夜而幸免于難等情節(jié)有非常緊密的聯(lián)系，前后文筆筆設(shè)伏，處處照應(yīng)，安排巧妙，極富匠心。

4.設(shè)伏于前，顯“底”于后。這在莫泊桑的《項鏈》中最為明顯：借項鏈、還項鏈時佛來思節(jié)夫人都漫不經(jīng)心。借項鏈時當(dāng)瑪?shù)贍柕隆斑t疑而焦急地問：‘你能借給我這件嗎？我只借這一件。”，佛來思節(jié)夫人回答干脆——“當(dāng)然可以”。而在還項鏈時，“佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子”。其中為賠項鏈，“照著盒子上的招牌字號找到那家珠寶店。老板查看了許多賬簿，說：‘太太，這掛項鏈不是我賣出的：我只賣出這個盒子。”這些伏筆，使十年后極樂公園會面后的結(jié)尾顯得極為自然：

佛來思節(jié)夫人感動極了，抓住她的雙手，說：“唉！我可憐的瑪?shù)贍柕?！可是我那一掛是假的，至多值五百法郎！……?/p>

整個故事也因此波瀾起伏，跌宕多姿。

（節(jié)選自《讀書寫作：能力提升訓(xùn)練》，太白文藝出版社2009年版，有刪改）