姜楚華 胡小英
2019年11月18日,宜昌市五峰縣漁洋關(guān)鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)老師伍愈文一路過(guò)關(guān)斬將,闖入湖北教育第一屆“教研名師”評(píng)選復(fù)賽現(xiàn)場(chǎng),主講了《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》。她將古詩(shī)詞、數(shù)學(xué)文化歷史等巧妙地與學(xué)科教學(xué)相融合,引導(dǎo)學(xué)生在想一想、折一折、畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)的過(guò)程中深度思考、充分表達(dá),讓學(xué)生在自然而然的狀態(tài)下理解了分?jǐn)?shù)的本質(zhì),提升了數(shù)學(xué)思維能力。憑借完美的表現(xiàn),伍愈文收獲了“湖北教育第一屆‘教研名師”的殊榮。
“數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。”比賽結(jié)束后,伍愈文用這句話分享自己對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)?!斑@句話不是我說(shuō)的,”看著大家略顯疑惑的眼神,她粲然一笑,“是德國(guó)數(shù)學(xué)家、集合論創(chuàng)始人康托爾的名言,但我一直在嘗試著理解數(shù)學(xué)家的思想,并把它們化成教學(xué)實(shí)踐?!?/p>
用事業(yè)的心態(tài),精心經(jīng)營(yíng)職業(yè)
伍愈文入職時(shí)并不教數(shù)學(xué)。用她的話說(shuō),她教數(shù)學(xué)是“半路出家”。1992年,伍愈文從枝城師范畢業(yè)后被分配到五峰縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),教語(yǔ)文。2002年初,一位同事因事請(qǐng)假,她被臨時(shí)調(diào)劑到數(shù)學(xué)崗位。這年10月,宜昌市舉行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)競(jìng)賽,她脫穎而出,“意外地”獲得了全市一等獎(jiǎng)。這次“意外”徹底改變了她的學(xué)科方向,一顆數(shù)學(xué)“新星”即將在五峰的土地上冉冉升起。
對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí),伍愈文經(jīng)歷了艱難的求索過(guò)程。
最初,伍愈文認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的要義是“理解”。這種認(rèn)識(shí),源于她聽(tīng)過(guò)的一節(jié)公開(kāi)課。這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是“18÷6”。課堂上,執(zhí)教老師告訴學(xué)生,“18÷6=3”,商應(yīng)寫(xiě)在個(gè)位上?!盀槭裁匆欢ㄒ獙?xiě)在個(gè)位上呢?”一名男生迷惑地問(wèn)?!坝?8個(gè)蘋(píng)果,每盤(pán)裝6個(gè),需要3個(gè)盤(pán)子。3是個(gè)位上的數(shù),所以寫(xiě)在個(gè)位上。”教師指著教材上的插圖,再次耐心地講解,然后進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。然而,后半節(jié)課,這名男生一直雙眉緊蹙,顯出迷茫的神態(tài)。下課后,伍愈文走到男生身邊,問(wèn)他是不是還沒(méi)想明白。男生點(diǎn)點(diǎn)頭。伍愈文在草稿紙上畫(huà)出一個(gè)簡(jiǎn)易計(jì)數(shù)器,讓他先表示出18,然后按6個(gè)一份的方式進(jìn)行平均分。僅僅分出一個(gè)6,男生就發(fā)現(xiàn)只有把1個(gè)10轉(zhuǎn)換成10個(gè)1才能繼續(xù)平均分,而10個(gè)1和1個(gè)8合起來(lái)是18個(gè)1,所以商要寫(xiě)在個(gè)位上。這個(gè)場(chǎng)景不止一次出現(xiàn)在伍愈文眼前,讓她意識(shí)到,如果教師忽視過(guò)程的引導(dǎo),只告訴學(xué)生固定的結(jié)論,學(xué)生就不能真正理解知識(shí),而這樣的教學(xué)是低效甚至無(wú)效的。
有了這樣的認(rèn)識(shí),伍愈文在設(shè)計(jì)、組織教學(xué)時(shí),就特別重視“理解的過(guò)程”。教學(xué)《平行與垂直》時(shí),為了讓學(xué)生明白“互相”“相交”的概念,她先通過(guò)金箍棒可以無(wú)限延長(zhǎng),讓學(xué)生進(jìn)一步感悟直線的特征,然后通過(guò)真假美猴王打斗的場(chǎng)面,讓學(xué)生體會(huì)“互相”是就雙方而言,如果只有一方,就不能稱(chēng)之為“互相”,而“相交”的概念,學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中,也一看便知了。教學(xué)《分一分(二)》時(shí),為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“多個(gè)物體也可以看作單位1”,她開(kāi)課時(shí)就創(chuàng)設(shè)小明在家招待好朋友的情景,讓學(xué)生把一大一小兩個(gè)蘋(píng)果平均分給兩個(gè)朋友。學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),很容易想到每人分得每個(gè)蘋(píng)果的二分之一,從而初步建立了“多個(gè)物體也可以看作單位1”的認(rèn)知。類(lèi)似的教學(xué),學(xué)生很感興趣,記憶得也牢固。這讓伍愈文意識(shí)到,小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生以感性思維為主,對(duì)于一些抽象性的知識(shí),教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫白寣W(xué)生切身感受、體驗(yàn)、探究,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解就會(huì)更加透徹。圍繞這樣的思想,伍愈文構(gòu)建出一套行之有效的“明理教學(xué)”策略。其結(jié)晶是,2006年,她參加湖北省小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽,執(zhí)教的《統(tǒng)計(jì)》獲得一等獎(jiǎng)。
憑借著對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)到認(rèn)識(shí)和自主構(gòu)建的教學(xué)策略,伍愈文在行業(yè)內(nèi)的影響越來(lái)越大,各級(jí)各類(lèi)賽課的賽場(chǎng)上、各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)刊物上、送教下鄉(xiāng)的隊(duì)伍中、專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的講臺(tái)上,乃至電視中,經(jīng)常能看到她的身影。忙碌讓她感到充實(shí),然而閑暇時(shí),她總是感覺(jué)到,自己的教學(xué)思想和教學(xué)形態(tài)仍有提升空間,但從哪里入手,她理不清頭緒,找不到方向。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2017年。那年12月,伍愈文經(jīng)過(guò)層層選拔,成為新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)第五屆高研班學(xué)員。兩年的研修中,她在北師大版數(shù)學(xué)教材主編劉堅(jiān)、孔企平等人的指導(dǎo)下,深入開(kāi)展了“基于二年級(jí)學(xué)生位值系統(tǒng)理解現(xiàn)狀的教學(xué)策略研究”。這次研究讓她幡然醒悟,她面臨的問(wèn)題是,這么多年一直是以“教書(shū)”的心態(tài),而不是以“研究者”的心態(tài)在做教學(xué)工作。以研究者的心態(tài)審視自己,伍愈文發(fā)現(xiàn),僅僅讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、探究是不夠的,應(yīng)該讓學(xué)生自主尋找材料、自主設(shè)計(jì)方案、自主開(kāi)展探究、自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決方案。唯有如此,才能讓學(xué)生在理解知識(shí)的同時(shí),獲取數(shù)學(xué)智慧。圍繞這樣的認(rèn)識(shí),伍愈文在“明理教學(xué)”策略的基礎(chǔ)上,正式提出了“睿理數(shù)學(xué)”教學(xué)思想。
思維的深度,決定行動(dòng)的高度
睿理數(shù)學(xué)的“理”包含三層意思:理解,理順,理用。
理解針對(duì)的是某個(gè)單一的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)自主學(xué)習(xí)真正懂得了知識(shí)發(fā)生的過(guò)程及結(jié)果,就是理解。理順針對(duì)的是知識(shí)鏈。任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不會(huì)孤立地存在,尤其是數(shù)學(xué)知識(shí),知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系非常緊密,相互構(gòu)成一個(gè)知識(shí)鏈。學(xué)生只有建立起某類(lèi)知識(shí)的知識(shí)鏈,才能深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。理用強(qiáng)調(diào)一個(gè)“用”字。明代著名教育家王守仁說(shuō):“知是行之始,行是知之成?!睌?shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是這樣,將學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,會(huì)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。三者之間是螺旋上升的關(guān)系——理解是基礎(chǔ)性要求,理順是系統(tǒng)認(rèn)識(shí),理用是綜合實(shí)踐。數(shù)學(xué)教學(xué)中,針對(duì)某一類(lèi)知識(shí),教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生完整地經(jīng)歷這樣一段學(xué)習(xí)歷程。
如何實(shí)現(xiàn)呢?伍愈文認(rèn)為,教師要訓(xùn)練宏觀把握教材、解讀教材的能力。數(shù)學(xué)教材對(duì)知識(shí)的呈現(xiàn)遵循著“循序漸進(jìn)、螺旋上升”的原則。教師研讀教材時(shí),不能只局限于某課、某單元、某冊(cè)、某年級(jí)、某學(xué)段,甚至于小學(xué)數(shù)學(xué)教師不能只關(guān)注小學(xué)階段的教材編排,至少要把義務(wù)教育階段的教材作為一個(gè)整體,宏觀地進(jìn)行審視。只有這樣,才能清晰地看出某類(lèi)知識(shí)在這個(gè)階段教學(xué)的上限與下限,進(jìn)而準(zhǔn)確地確定它在某節(jié)課中的位置。
思維的深度決定行動(dòng)的高度。伍愈文的課堂上,知識(shí)的出現(xiàn)從來(lái)不顯得“突?!?。學(xué)生楊覃杰對(duì)此深有感觸:聽(tīng)伍老師的課,我們能清晰地知道所學(xué)的知識(shí)“從哪里來(lái)”“到哪里去”,所以學(xué)起來(lái)心里“特有底”“特輕松”。雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了很久,但楊覃杰仍然清楚地記得上《數(shù)的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課時(shí)的情景。一上課,伍老師就給大家出示了一段文字:
五峰是中國(guó)名茶之鄉(xiāng),山地氣候顯著,年最低氣溫-4℃左右,近[12]的耕地種茶,茶園總面積達(dá)1.3萬(wàn)畝。陽(yáng)春三月,大大小小的茶寶寶在五峰的山間地頭翩翩起舞。劉奶奶聘請(qǐng)了4位采茶人,與他們的約定是賣(mài)茶收入各得50%。一天下來(lái),張阿姨采了1斤,采得最多;王爺爺只有0.5斤,采得最少。
大家自主地找出這段文字中的數(shù)字,將其分成“整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)”三類(lèi)。伍老師先通過(guò)數(shù)直線,讓大家清晰地看到整數(shù)包括“負(fù)整數(shù)、0、正整數(shù)”;接著借助[12]、50%、0.5,讓大家發(fā)現(xiàn)“分?jǐn)?shù)是小數(shù)的特殊形式”,進(jìn)而將“數(shù)”細(xì)分為正整數(shù)、正分?jǐn)?shù)、0、負(fù)整數(shù)、負(fù)分?jǐn)?shù);然后通過(guò)動(dòng)手測(cè)量同桌的身高、展示課外搜集到的負(fù)數(shù)、小數(shù)等,感受這些知識(shí)在生活中的廣泛應(yīng)用;最后通過(guò)動(dòng)畫(huà)“數(shù)的產(chǎn)生”,讓大家明白負(fù)數(shù)產(chǎn)生的原因以及在生活中的運(yùn)用。
短短40分鐘,學(xué)生對(duì)“數(shù)”的來(lái)龍去脈及整體構(gòu)成形成了系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí),而教師在其中只起到了“穿針引線”的作用。這樣的課收放自如,堪稱(chēng)“大氣”!五峰縣中小學(xué)教研培訓(xùn)中心主任許海蓉如是評(píng)價(jià)?!按髿狻笔菍?duì)伍愈文多年來(lái)孜孜以求所取得的成就的贊譽(yù),也是對(duì)她的課堂教學(xué)風(fēng)格的中肯評(píng)價(jià)。
只要存乎一心,世上沒(méi)有到達(dá)不了的路
睿理數(shù)學(xué)的“睿”包含四層意思:睿思,睿問(wèn),睿行,睿智。四者之中,前三個(gè)方面是具體的表現(xiàn)形式,第四個(gè)方面是教學(xué)的終極目的。就“?!焙汀袄怼眱煞矫娑?,“理”是具體的表現(xiàn)形式,“睿”是教學(xué)的終極目的。“?!笔恰袄怼钡纳衔桓拍?,指向?qū)W生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),只有達(dá)到了“?!钡膶哟?,才算得上進(jìn)行了真正意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。這正是伍愈文“睿理數(shù)學(xué)”的內(nèi)涵,也是她多年的教學(xué)理想和追求。
通向“?!钡穆酚泻芏鄺l,伍愈文更看重的是“自由”——教師的自由,學(xué)生的自由。
伍愈文教學(xué)的“大氣”,除上文提到的方面之外,還有一種表現(xiàn):無(wú)論哪個(gè)級(jí)別的競(jìng)賽課、展示課,她的教案都簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,既沒(méi)有寫(xiě)出對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn)的預(yù)測(cè),也沒(méi)有寫(xiě)出相應(yīng)的處理方案。2018年12月,她參加全國(guó)教育系統(tǒng)教育教學(xué)成果優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽,教學(xué)內(nèi)容是上文提到的《分一分(二)》。同事們看到她提交的教案時(shí),都替她捏了一把汗,只有校長(zhǎng)尹開(kāi)海不急不躁,一副胸有成竹的神態(tài),因?yàn)樗溃橛囊呀?jīng)把各種預(yù)案都“裝在了心里”。結(jié)果不出所料,伍愈文順利捧回了一等獎(jiǎng)。伍愈文并不反對(duì)教學(xué)前要盡可能地把教學(xué)預(yù)案做詳細(xì),但她同時(shí)認(rèn)為,學(xué)生是充滿生機(jī)的“生命個(gè)體”,即使教師課前預(yù)設(shè)得再充分,教學(xué)過(guò)程中仍然可能出現(xiàn)意料之外的情形,所以教師不能讓預(yù)設(shè)的“筐子”束縛了自己的手腳,而要因時(shí)而動(dòng)、因事而變,以不變應(yīng)萬(wàn)變,這樣才能在課堂上“揮灑自如”,讓學(xué)生得到最大程度的發(fā)展。
在伍愈文的課堂上,學(xué)生的身心都是自由的?!斗忠环郑ǘ愤@節(jié)課,在學(xué)生對(duì)“多個(gè)物體也可以看作整體1”有了初步認(rèn)識(shí)后,伍愈文把教學(xué)推進(jìn)一步:吃完蘋(píng)果,小朋友們都來(lái)了,小明拿出一盒漂亮的蛋糕(盒子里裝著9個(gè)小蛋糕,藍(lán)色的5個(gè),黃色的4個(gè))招待大家。你能從中找到哪個(gè)分?jǐn)?shù)呢?學(xué)生正確地找出兩個(gè)分?jǐn)?shù)、愉悅地品嘗完蛋糕后,伍愈文指著空盒子問(wèn)大家:里面還能不能裝其他東西、能裝多少;如果不用這個(gè)盒子,剛才所說(shuō)的東西能不能裝到其他地方。在問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生的思維局限被突破,對(duì)“整體1”有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。最后,她通過(guò)生活中、教室里的隨機(jī)情景,讓學(xué)生深入地理解了知識(shí)點(diǎn),達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,剝離了生活情境,讓學(xué)生“干巴巴”地學(xué)數(shù)學(xué),這樣的教學(xué)是無(wú)趣的,學(xué)生不可能在數(shù)學(xué)的海洋里自由遨游,獲得身體上和心靈上的愉悅。伍愈文說(shuō):數(shù)學(xué)是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的最美妙的藝術(shù)之一。形式的美、應(yīng)用的美顯而易見(jiàn),思想上的美更令人神往——人類(lèi)腳步到達(dá)不了的地方,數(shù)學(xué)卻可以到達(dá),而且到達(dá)的方式不止一種,這或許正是“數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由”的真正內(nèi)涵。
“雖不能至,心向往之!”伍愈文的眼神里寫(xiě)滿憧憬。誰(shuí)說(shuō)“不能至”呢?只要存乎一心,世上本沒(méi)有到達(dá)不了的路,伍愈文分明已走在了通往“自由”的路上,而且一定會(huì)越走越遠(yuǎn)。
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