周雨歆

一雙幽色出凡塵，數(shù)粒秋煙二尺鱗。

不知你可有幸一覽黃山之奇松？凜然棲息于嶙峋斜壁之上，自有拔地而起之勢直指云霄，一支挺直蒼凜的樹干穩(wěn)穩(wěn)托起云冠般的針葉，似有頂天立地之氣魄的英雄烈士，蓬勃勁發(fā)?；氖徖溆驳那捅趲r巒是它的鼻梁，青白蒼茫的霧靄云海是它的眉宇，天地眾生皆膜拜它的巍然風姿，好個華夏青松！

也許聽過小兒吟誦朗朗上口的一闋詩詞《南軒松》，“何當凌云霄，直上數(shù)千尺”，——傳唱千年的，從來不止于堪堪幾行文字，流傳千古的，還有泱泱大國奇松勁松歲寒三友的美名。

梵高在給他的弟弟提奧寫信時說道：“每個人的心里都有一團火，路過的人只看到煙?！?/p>

閱歷淺薄的十五歲少年，卻迫切地想要睜眼瞧那青松，那烈烈風骨。

陶鑄先生的眼睛里，看到的不是那一棵棵英姿勃發(fā)的松樹，而是一位位堅韌剛強、通曉大義、無所畏懼、一身正氣的共產(chǎn)主義革命者、建設者，是清正無私、偉大博愛的共產(chǎn)主義風格。

一幀幀令人熱血沸騰的畫面在我胸中風云般席卷：邱少云在草叢里強忍著燃著的棉衣一聲不吭;黃繼光擋住敵人槍口的胸口;郭綱琳英勇赴刑場時的聲聲痛斥;趙一曼遭日寇拷問時被鮮血濕透的棉衣和那穿入指甲縫、使她飽嘗十指連心之痛的竹簽;鄧小平指點江山縱橫捭闔的雄姿;袁隆平鏤肝鉥腎，寶刀未老……

人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。

一批又一批循著先輩足跡的忠烈之士，如一排排蒼翠沉靜的防護林，抵御了歷史深處掃蕩華夏蟠龍的風沙，護佑著東方覺醒的巨龍、世界崛起的中國，又如白藏里夢游的落紅、春日里夢醒的甘霖，滋養(yǎng)著共產(chǎn)主義的萌芽茁長為參天大樹。

生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

誠然如此。只是，決絕的堅持背后，寥落一人孑然一身的孤勇和苦澀，你曾見否？

壯士偉人松樹般林立，其實無論追溯到哪個時代，他們都是孤獨的人。

是的，孤獨。當一個人舍棄小家，摒棄安定，背負更深的痛楚和更沉的責任，強敵面前，第一個扛起機槍沖鋒陷陣;禍亂當前，第一個站出來指揮大局;“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，第一個跳出圈套痛斥時弊，革故鼎新。這樣的孤獨，早已不再是“誰念西風獨自涼”的傷春悲秋，而是肩負時代的重量、作為時代領軍者的壯烈。

而我們敬畏著這種壯烈的同時，也在逃脫著這種壯烈。

孤松是隨處可見的，即便是桃李杏杉扎堆。只要作為一棵松樹，一身風骨和烈性還未被玉樹鮮葩洗刷殆盡，只要在冬風的咆哮聲中依舊鐵骨錚錚，他就是孤松，無可替代的孤松。

此番我再也無需用溢美之詞歌頌，無論是青松，還是英雄壯士，都已被歷史河畔的人們稱頌了不知多少遍，堅忍不拔，自我犧牲，不求回報，還有敢于承擔那份人人推卸的“孤獨”，這是迄今無數(shù)為華夏千年文明和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的英烈的全部寫照。

我這個時代，又將涌現(xiàn)一批“孤松”，接過祖祖輩輩的衣缽，接過時代的重量，將瑰麗的華夏文明傳承下去，將社會主義事業(yè)延續(xù)下去，生生不息，薪火相傳。

我們都將是孤松。

我生活的時代，是最好的時代。

從此靜窗聞細韻，孤松長伴讀書人。

（指導老師：萬紅梅）