王永海

“巧婦難為無米之炊”，小學(xué)生作文最大的苦惱在于素材缺乏，選材上往往只局限于自身經(jīng)歷與感受，難以寫出題材新穎、視野廣闊、立意高遠的佳作。因此作文訓(xùn)練的關(guān)鍵，是要幫助學(xué)生拓展選材空間，讓他們有話可寫。

一、感悟成長——傾聽花開的聲音

即引導(dǎo)學(xué)生從自己的成長歷程中，從自己的親身經(jīng)歷和感受中，選取寫作的素材，這是學(xué)生最熟悉也最常用的題材，但學(xué)生往往缺乏對成長的深度思考。

引導(dǎo)學(xué)生從成長經(jīng)歷中選材，啟發(fā)他們寫出對成長的深度思考，而不只停留在單純的呈現(xiàn)一件往事、一段經(jīng)歷上或一種感受上。讓成長的滋味在字里行間洋溢，讓成長的思考在青春的頭腦中升華，我們會聽見花蕾綻放的美妙樂音，會聽見少男少女心靈深處最真切的呼喚。

二、感悟真情——遍灑心靈的陽光

即引導(dǎo)學(xué)生把選材的視點從自身經(jīng)歷向生活輻射擴展。引導(dǎo)學(xué)生注視生活中的真、善、美，克服小學(xué)生作文陰郁籠罩的現(xiàn)象。引導(dǎo)他們?nèi)ゲ蹲缴磉吶?、事、物蕩漾出來的真情，感悟其中善良的因子，思考其中美的特質(zhì)，以“真”取勝，以“情”動人。小學(xué)生自己的身邊有不少的生活素材。讓他們感知父母親人的生活情況，讓他們感知自己身邊的小動物。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感悟真情。

三、感悟自然——聆聽自然的旋律

即引導(dǎo)小學(xué)生把選材的目光投向廣闊的大自然，從大自然中選取寫作的素材，這是對小學(xué)生作文選材空間的又一次拓展，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)保，關(guān)注自然環(huán)境的變遷。一花一世界，一葉一自然。自然界中的萬物，風(fēng)霜雨雪，花草樹木，潮起潮落，流云星河，都可以牽動我們的情思。從大海的萬丈狂瀾，感悟生命的激越與波瀾;從高山的峰壑爭秀，感悟生命的堅強與博大。靜心地走進自然，聽聽水是怎樣流成一脈智慧，看看山是怎樣站成一種尊嚴(yán)。感悟自然，不僅可以放松心緒，還可以凈化靈魂;表現(xiàn)自然，不僅景美文美，還可以收獲一份驚喜與感動。

四、感悟社會——擦亮尋覓的眼睛

即引導(dǎo)學(xué)生把作文的筆觸伸向廣闊厚重的社會，關(guān)注社會大事、國家大事，提高辨別思考能力。“感悟社會”主要指：人們關(guān)注的焦點熱點問題，影響國計民生、家庭幸福、個人發(fā)展的普遍性問題，如貪污腐敗、農(nóng)村醫(yī)保、打工與子女教育等。對這些現(xiàn)象通過敘事、抒情或議論的方式表達出自己的思考與感受，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會事，國家事，感悟社會。讓學(xué)生的眼睛明亮起來，讓學(xué)生的作文鮮活起來。

五、感悟閱讀——點燃精神的火把

即充分利用學(xué)生的閱讀資源，把學(xué)生的閱讀體驗、閱讀收獲、閱讀思考等作為寫作素材，把學(xué)生作文的選材空間，從現(xiàn)實世界進一步拓展到精神領(lǐng)域。引導(dǎo)學(xué)生在寫中讀，讀中寫，讀寫結(jié)合，相得益彰。一是走進作品，闡釋作品內(nèi)涵，評價人物形象，抒寫對人物、事件等的理解和感受，或表達自我的推崇與賞識，或融入自己的思考，讓自我的情感、經(jīng)歷等與文本碰撞、交流，爆發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。二是跳出作品，抒發(fā)感悟。從作品某一點出發(fā)，調(diào)動自己的生活積累，驅(qū)遣聯(lián)想和想象的翅膀，一定能獲得一個嶄新的高度。三是比較作品，比較人物，比較事件，比較風(fēng)格，比較作者，等等，同中求異，異中求同，在比較中思考，或揭示出某些人生哲理，或給人某種啟示，或聯(lián)系當(dāng)今現(xiàn)實說明某個問題。

總之，通過以上訓(xùn)練，學(xué)生的視野廣了，選材范圍寬了，作文不僅有話可寫，而且還“言之有物了”。以素質(zhì)教育為大背景，新時期的教育一定要把德育、思想品德教育放在首位。學(xué)生的德育思想教育進步了，學(xué)習(xí)的積極性就調(diào)動起來了。此外，我們在教育教學(xué)之中，要認(rèn)真積極地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。正如教育家葉圣陶先生所言：“教學(xué)，教學(xué)，最終目的還是要讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)，形成自學(xué)能力?！苯虒W(xué)無外乎是舉了例子，把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，最終讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生不斷進步，重要的是轉(zhuǎn)變觀念，熱愛學(xué)生，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，一切為了學(xué)生服務(wù)。