何雨茜 盧垚 程梓坦 林小龍
摘要:隨著溫室氣體的大量排放,導(dǎo)致了許多如馬爾代夫與圖瓦盧等即將被大海淹沒的國家,基于這個問題,我們通過確立難民接收國適宜度指標(biāo),即以站在EDP視角做出選擇的可能,優(yōu)化了移民國家的選擇方案。并對政策外的可能問題進(jìn)行分析和處理。我們類比文化的傳播與病毒的傳播的相似性,即人通過流動將他們傳播到新的地區(qū)。并通過構(gòu)建傳染病模型確定了擬定文化保護(hù)政策的潛在影響。
一、項目背景及簡介
聯(lián)合國難民署目前主要的保護(hù)和援助對象為難民和國內(nèi)流離失所者。難民署認(rèn)為,鑒于環(huán)境流離失所者不屬于難民范圍,且沒有國際性文件予以規(guī)定,以及當(dāng)下大量的難民和短缺的資金給難民署目援助行動帶來巨大的挑戰(zhàn)和壓力,環(huán)境流離失所者不適宜再納入難民署的保護(hù)對象中去。他們認(rèn)為,若將環(huán)境流失所者一味納入難民范圍,反而會使難民署不堪重負(fù)而削弱對傳統(tǒng)援助對象的保護(hù)。
隨著近年來自然災(zāi)害和環(huán)境破壞的不斷惡化嚴(yán)重威脅了人類的生活和生命安全,人們對于環(huán)境問題愈發(fā)關(guān)注和重視,但對環(huán)境流離失所保護(hù)機(jī)制的探討卻一直沒能有顯著的成效。下面我們針對“如何量化他們的文化損失?”這個問題進(jìn)行研究討論。
二、項目實施方案及實施計劃
1.實施方案
我們通過層次分析法來對不同文化喪失的風(fēng)險進(jìn)行量化和比較,
首先,我們建立了層次結(jié)構(gòu)模型如圖2-1。
我們對宗教信仰,建筑文化,風(fēng)俗和習(xí)俗,價值觀四個方面在移民后文化損失的風(fēng)險程度兩兩比較,構(gòu)建了判斷矩陣 :
對判斷矩陣的計算滿足下列關(guān)系的特征值和特征向量:
上式中, 為判斷矩陣 的最大特征根, 為對應(yīng)于 的特征向量
判斷矩陣中各個指標(biāo)值應(yīng)該滿足:
為檢驗判斷矩陣的一致性,我們確定了一致性指標(biāo):
式中, 為判斷矩陣的階數(shù)。當(dāng) 時,一致性檢驗算法比較好。由于矩陣階數(shù)相對較少,所以我們免去了對一致性的修正,所以不考慮修正因子及取值。
由于專家的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平的差異,以致給出判斷矩陣的真實性和可信性不同,因此需要對專家的權(quán)重作用進(jìn)行確定。
根據(jù)下式,對專家權(quán)重進(jìn)行歸一化處理:
考慮每位專家在評判中的權(quán)重,則最終權(quán)重為:
然后,我們計算了綜合權(quán)重。其中,計算目標(biāo)準(zhǔn)則權(quán)重向量為:
為準(zhǔn)則層指標(biāo) 在準(zhǔn)則層中所占的相對權(quán)重。設(shè)對于第 個準(zhǔn)則層指標(biāo),各個準(zhǔn)則下面的決策層權(quán)重為:
則層次結(jié)構(gòu)中,準(zhǔn)則 下的措施 指標(biāo)的綜合權(quán)重計算為:
最后進(jìn)行排序,得到文化損失風(fēng)險度評估結(jié)果如對話框2-2。
得以下結(jié)論:
對于文化的四個不同方面來說,文化損失的風(fēng)險是建筑文化>風(fēng)俗文化>價值觀>宗教信仰。而宗教信仰在短期內(nèi)并不會因為地理環(huán)境的改變而發(fā)生巨變。
(2)對于文化屬性的判定來說,物質(zhì)文化的損失顯然會高于精神文化。這是由于,經(jīng)過實際的居住地變遷,環(huán)境難民們很難保證與原駐地的建筑風(fēng)格,只能選擇當(dāng)?shù)卣峁┑挠邢薜淖∷?。而在精神層面上,在短時間內(nèi),環(huán)境難民們?nèi)钥梢园凑赵械纳盍?xí)慣和價值觀生活。
(3)由于氣候災(zāi)難對建筑文化損失的風(fēng)險更大,因此我們應(yīng)當(dāng)著重保護(hù)它。例如利用VR技術(shù)記錄原有的自然景觀,或是聯(lián)合遷入地政府建設(shè)風(fēng)俗村和展覽館,不僅可以保留一部分的原有建筑,更可以實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的教育,實現(xiàn)對氣候變化的重視。
2.實施計劃
1)實施人權(quán)保護(hù)政策
對于移民國來說,對遷入國進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)補償是必要的。此舉有利于遷入國完善其接納移民的基礎(chǔ)設(shè)施,減輕原住民負(fù)擔(dān)。
2)實施文化保護(hù)政策
馬爾代夫和圖瓦盧沒有世界遺產(chǎn),但世界上每個國家都有其獨特的文化,例如語言、宗教、美食以及建筑等。保護(hù)其特有文化也要具體問題具體分析。對于特色語言、美食等非物質(zhì)文化的保護(hù),最好的方式是讓難民遷出后仍居住在同一地區(qū)。難民間有著緊密的聯(lián)系,便可形成特色文化的小團(tuán)體,從而能影響更多人。對于特色建筑等物質(zhì)文化,能隨人一起遷出的盡可能遷出。
3.可行性分析
在馬爾代夫原海上運動海域繼續(xù)開展旅游活動。此種方案既利用了馬爾代夫原有旅游資源,還能對馬爾代夫原有旅游資源進(jìn)行有效保護(hù)。
三、本項目的特點與創(chuàng)新之處
1.項目創(chuàng)新
對于本指標(biāo)來說,詳細(xì)的度量了問題的經(jīng)濟(jì),政治以及文化方面。這是對于移民國擬定決策時必不可少的考慮因素,它們將決定著整個國家將來是否能長久的生活以及生活的幸福指數(shù)。將難民的人權(quán)納入模型進(jìn)行考量,是出于人道主義的科學(xué)分析。盡管我們并無法確定預(yù)接收國是否有意愿向馬爾代夫和圖瓦盧伸出援手,但這種加以人性思考的科學(xué)分析,將十分利于我們做出真正利于兩個國家生存的決定。
2.本項目具有特點
當(dāng)EDPs遷移到其他國家后,由于文化差異的原因,EDPs的文化會潛移默化的影響當(dāng)?shù)鼐用?。文化與傳染病在傳播上具有一定相似性,所以此處用傳染病指數(shù)模型簡單預(yù)測EDPs的文化對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊憽?/p>
此模型把文化假想為傳染病,當(dāng)?shù)鼐用裨诮佑|EDPs后即可被傳染,EDPs人數(shù)越多,傳染源就越多。
參考文獻(xiàn):
[1] 可能消失的島嶼——圖瓦盧[J].海洋世界,2014(02):32-35
[2] 思遠(yuǎn).什么能阻止你下沉——圖瓦盧[J].海洋世界,2010(04):14-17
(作者單位:1.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);3.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);4.北京城市學(xué)院學(xué))