專家觀點
律師 / 劉興偉
2015年的司法考試,因出了一道號稱解決了史上最難解問題——“女朋友和媽先救誰的問題”的考題,而登上熱搜,讓家庭間的互相救助義務(wù)進入了公眾的視野。
本期案例算得上是2015年司法考試題的續(xù)集,即當(dāng)女朋友變成了妻子,也就擁有了家庭的救助義務(wù)。
如果僅從法律的角度出發(fā),探討妻子尋死覓活而不救的法律后果,似乎有點兒沒處下手的感覺,但如果將其還原到生活中,這個問題卻再簡單不過。因為這一事件雖實屬事出有因,丈夫心里有氣也是正常,但若將妻子的過錯與其生命的代價相比較,則是極其不對等的,前者甚至可以忽略不計。況且不論妻子服毒后又反悔了,就算不反悔,若不積極救助,能夠心安嗎?顯然,這并不需要精深的法律分析,以人情常理便可推出結(jié)論。
然而,遇到這樣的案例,人們往往更關(guān)心的是即便一方有錯,另一方見死不救,是否會構(gòu)成犯罪。從現(xiàn)有的犯罪理論來看,只要符合犯罪的構(gòu)成要件,就構(gòu)成了犯罪。這其中既有精密的制度設(shè)計,也包含道德上的價值。
事實上,關(guān)于法律的目的本身就是一個爭論了幾百年的議題,一個派別認為法律的目的主要是權(quán)威,被稱為實證主義法學(xué)派,另一派別則認為法律的目的中包含道德元素,主要在于對人的引導(dǎo),這個派別被稱為自然法學(xué)派。當(dāng)然,這僅是學(xué)術(shù)上的爭議,每個人都會有自己的看法。在實踐中,對于裁判者而言,任何一個案件的裁判,都不至于完全照本宣科地機械適用法條,而不考慮其社會效果,也不會完全依照道德取向而無視法律規(guī)定。也正因如此,才談得上法律的智慧。
法學(xué)家耶林在其1893年出版的名著《法律的目的》的封面上便開宗明義地寫下了其主旨:“目的是全部法律的造物主?!狈梢?guī)定不能忽視其目的所在?;貧w到這個案例里,家庭成員間的救助義務(wù),本身是一種道德要求,道德的后果具有不確定性,沒法給人帶來具體的后果預(yù)期。但當(dāng)以法律的形式界定違法乃至犯罪時,便能讓人在客觀上,更具體地預(yù)見到確定的法律后果,更有利于讓人在關(guān)鍵時刻做出理性和正確的選擇。
道德的目的在“善”,法律的目的在于“守護權(quán)利”。簡單地講,道德的內(nèi)在約束讓人愿意去做一個好人,而法律的現(xiàn)實作用更多地在于讓人成為一個不壞的人,成為一種“兜底”——在感情、輿論、道德等諸多因素交織中,法律能夠成為一個影響個人、家庭,乃至社會關(guān)鍵選擇中的一環(huán),以法律條文的形式明確告知人們什么是可以做的,什么是不可以做的,避免最壞的情況發(fā)生。這或許也正是法律的目的之一。