鄭小剛
摘要:寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)現(xiàn)在西方已衰落,然其影響力連綿不絕。西學(xué)東漸,油畫(huà)引入中國(guó)兩百年左右,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)作為一種最主要的油畫(huà)形式,為國(guó)內(nèi)專業(yè)人士及廣大老百姓所接受與喜愛(ài),轉(zhuǎn)化成一種情結(jié),揮之不去,歷久彌新。
關(guān)鍵詞:油畫(huà) ? 寫(xiě)實(shí)風(fēng)格 ? 多元化
中圖分類號(hào):J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)05-0050-02
寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)主指?jìng)鞒泄畔ED傳統(tǒng)藝術(shù)觀念而在文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)形式,注重形體、比例、結(jié)構(gòu)、透視、明暗,相對(duì)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)。
一、寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r
寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)起源于西方,有著悠久的歷史。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的油畫(huà)進(jìn)入中國(guó)并得以發(fā)展主要是在20世紀(jì)。代表人物是以徐悲鴻為代表的法國(guó)學(xué)院派寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)。
(一)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)中起主導(dǎo)地位
19世紀(jì)以來(lái),西方工業(yè)文明逐漸發(fā)展,照相技術(shù)的發(fā)明,使寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)失去魅力。人們的藝術(shù)追求更加多元化,從印象派及后印象派等開(kāi)始,各種風(fēng)格、主義層出不窮。
明末清初,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)由來(lái)華的意大利傳教士羅明堅(jiān)、利瑪竇、郎世寧等傳入國(guó)內(nèi),再到20世紀(jì)初中國(guó)留學(xué)生回國(guó)傳授油畫(huà)藝術(shù),寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在中國(guó)得到了初步發(fā)展。隨著新中國(guó)的成立,留學(xué)法國(guó)的徐悲鴻先生任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),他所倡導(dǎo)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位,加之留學(xué)前蘇聯(lián)的油畫(huà)藝術(shù)家的加入,油畫(huà)寫(xiě)實(shí)藝術(shù)風(fēng)格得到了進(jìn)一步發(fā)展。各大美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系(專業(yè))成立了不同風(fēng)格的工作室,但以寫(xiě)實(shí)油畫(huà)風(fēng)格為主。20世紀(jì)80年代始,盡管油畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格已越來(lái)越多樣化,可寫(xiě)實(shí)油畫(huà)能深入描繪物象,再現(xiàn)較真實(shí)的物象特征,是那種最能體現(xiàn)著名畫(huà)家吳冠中所說(shuō)的群眾滿意,專家點(diǎn)頭的形式之一——通俗易懂、雅俗共賞,符合廣大人民的審美口味和心理訴求。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在中國(guó)也找到了展示自我的平臺(tái)。在每次的一些大型油畫(huà)展中,尤其是全國(guó)美展中,寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)一直占著很大比重。當(dāng)然在油畫(huà)獲獎(jiǎng)作品中,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)作品也占多半江山,這在不同程度上也起了引導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)油畫(huà)專業(yè)的學(xué)生中,對(duì)于寫(xiě)實(shí)油畫(huà)技法的掌握成了一種能力,一種“功夫”,一種象征標(biāo)志。寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)在國(guó)內(nèi)占據(jù)著舉足輕重的地位。
(二)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要
新中國(guó)的成立,以寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)表現(xiàn)祖國(guó)新貌、大好河山是一次很好的契機(jī),更為其發(fā)展提供了廣闊的表現(xiàn)空間,為我國(guó)解放和建設(shè)事業(yè)取得巨大成就的英雄模范、先進(jìn)人物、感人事跡、歷史事件為寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)提供了新鮮而豐富的素材。毛澤東主席在《延安文藝座談會(huì)上的講話》指明,文藝要為大眾服務(wù)的方針,也為藝術(shù)工作者指明了方向。當(dāng)時(shí)中國(guó)有五億左右人口,受教育程度比較低,能識(shí)字的人不多,更不要說(shuō)欣賞來(lái)自西方的現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)了。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在表現(xiàn)具象人物、現(xiàn)實(shí)生活、工作場(chǎng)景、民俗題材、重大歷史事件方面最恰當(dāng)不過(guò),最直觀、易接受。在西方,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)往往描繪的是宗教題材和達(dá)官貴族形象。在我國(guó)20世紀(jì)80年代,一幅寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品《父親》,產(chǎn)生了極大的社會(huì)影響,其為普通百姓造像,意義非凡!
(三)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)吸取傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)
中國(guó)畫(huà)歷史悠久,有豐富的藝術(shù)理論和技法體系,以筆、墨、紙、硯為材料,以工筆、寫(xiě)意為主要風(fēng)格,以散點(diǎn)透視為主,可描繪豐富的社會(huì)生活、風(fēng)土人情,能給人多樣的藝術(shù)效果;由于中西思想觀念,思維方式,社會(huì)文化背景的差異,油畫(huà)引入國(guó)內(nèi)后,不自覺(jué)地受中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)影響,可見(jiàn)林風(fēng)眠先生留學(xué)回國(guó)大力終倡導(dǎo)“中西融合、相互借鑒”,不無(wú)道理。凡留學(xué)西方學(xué)習(xí)油畫(huà)的幾乎所有畫(huà)家,都曾涉獵中國(guó)畫(huà),從中吸取營(yíng)養(yǎng)。比如徐悲鴻、吳作人、林風(fēng)眠、吳冠中、劉海粟、常書(shū)鴻,顏文梁等;潘玉良留學(xué)法國(guó)、意大利,后來(lái)定居巴黎,卻托人購(gòu)買國(guó)畫(huà)材料,進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作;著名油畫(huà)家董希文先生的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格扛鼎代表作《開(kāi)國(guó)大典》,為了表現(xiàn)開(kāi)國(guó)大典的盛況,突出領(lǐng)袖人物的高大形象,有意將畫(huà)面中天安門(mén)右邊上廊柱隱去,這樣畫(huà)面更加開(kāi)闊,既有西方寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)所遵循的透視規(guī)律,又不失東方藝術(shù)表現(xiàn)的靈活性,被稱為中國(guó)藝術(shù)特色,亦稱油畫(huà)民族化,可見(jiàn)文化基因在起作用。
二、寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展始終作為油畫(huà)藝術(shù)的一把標(biāo)尺,一種參照物
寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在西方雖已衰落,然而人們探索油畫(huà)藝術(shù)形式及新的藝術(shù)語(yǔ)言從未停息,薪火相傳,許多藝術(shù)觀念形式也層出不窮。歷經(jīng)工業(yè)文明副作用后近兩個(gè)世紀(jì),人們對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)在不斷加深,油畫(huà)藝術(shù)的多元化風(fēng)格在發(fā)酵擴(kuò)充,注重個(gè)人感受的表現(xiàn)風(fēng)格油畫(huà)藝術(shù)成為油畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)突破口。裝飾化、極端化,荒誕、低俗、心理扭曲、恐怖、原始、詭異、工業(yè)風(fēng)內(nèi)容的油畫(huà)作品蜂擁而出,期間不乏精品佳作,然良莠不齊。表現(xiàn)性油畫(huà)風(fēng)格重感受,強(qiáng)調(diào)思想觀念,輕技巧方法,視覺(jué)效果包羅萬(wàn)象,背離甚至顛覆了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的思維模式及方法套路,其價(jià)值取向有其模糊性,看似缺乏規(guī)律性、以致油畫(huà)藝術(shù)審美標(biāo)尺寬泛,廣大觀眾很難看懂油畫(huà)。油畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值到底從哪里體現(xiàn)?寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)傳承古希臘嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、典雅的藝術(shù)精神,在傳達(dá)情感,表現(xiàn)積極健康的生活,堅(jiān)守藝術(shù)的真、善、美方面,其作為一種起標(biāo)尺作用的風(fēng)格不可或缺。在許多大型美展中,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)的作品前總是人頭攢動(dòng)。其在國(guó)內(nèi)有觀眾、有市場(chǎng),有很強(qiáng)的生命力。
三、在當(dāng)下中國(guó),寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)不斷發(fā)展
(一)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)在發(fā)展中不斷地豐富和自我調(diào)整
作品《占領(lǐng)總統(tǒng)府》《血衣》《西藏組畫(huà)》《開(kāi)國(guó)大典》《塔吉克新娘》等舉不勝舉,給人留下了深刻的印象。如何在傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)的框架內(nèi)探索、嘗試新的藝術(shù)語(yǔ)言?如何更能表現(xiàn)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)家的個(gè)性、氣質(zhì)?是油畫(huà)家們正在思索的主題之一,只有不斷的嘗試,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)才會(huì)根深葉茂。
(二)油畫(huà)在中國(guó)發(fā)展時(shí)間短,但充滿生機(jī)
寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展也就兩百年左右,真正普及只有百年歷史,對(duì)油畫(huà)的了解、掌握到目前為止還處于摸索、吸收、消化階段。早年學(xué)習(xí)油畫(huà)的留日、留法體系的學(xué)生主要受西方現(xiàn)代派油畫(huà)的影響較大。新中國(guó)成立后,中國(guó)油畫(huà)受留蘇寫(xiě)實(shí)派的影響較大,所以這樣看來(lái),寫(xiě)實(shí)油畫(huà)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),但新中國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)西方藝術(shù)的普及比較快,尤其是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)也是從幼兒及中小學(xué)美術(shù)課本中均有體現(xiàn)。意大利文藝復(fù)興時(shí)期“文藝三杰”的藝術(shù)作品讓中國(guó)人著迷。在中國(guó),幾乎人人都知道達(dá)芬奇,知道《蒙娜麗莎》,可以說(shuō)對(duì)中國(guó)老百姓影響很大,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格情結(jié)在中國(guó)揮之不去。
四、寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)將在中國(guó)有更大的發(fā)展
目前在高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,許多藝術(shù)形式如“皮影”“唐朝古樂(lè)”“陜西老腔”甚至國(guó)粹藝術(shù)“京劇”也面臨著失傳的危險(xiǎn)。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)會(huì)不會(huì)也面臨如此命運(yùn)呢?國(guó)內(nèi)各個(gè)藝術(shù)院校,畫(huà)院及自由職業(yè)藝術(shù)家中,專注寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)的不在少數(shù);隨著網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展,觀念泛濫,人們過(guò)分追求新奇,標(biāo)新立異;許多原有的是非標(biāo)準(zhǔn)也趨于模糊,藝術(shù)的外延不斷在擴(kuò)大,極速膨脹,使許多人無(wú)所適從。中國(guó)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)傳承傳統(tǒng)、典雅的藝術(shù)文脈,推崇真、善、美,并以清晰的藝術(shù)方式傳遞藝術(shù)家的精神訴求,不失為表現(xiàn)社會(huì)生活,思想情感的傳統(tǒng)繪畫(huà)方式之一,在中國(guó)的全面復(fù)興之際,肩負(fù)其主導(dǎo)引領(lǐng)作用,借助藝術(shù)家們的神來(lái)之筆,在多元化油畫(huà)藝術(shù)中發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用。
五、結(jié)語(yǔ)
寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的油畫(huà)藝術(shù)有著不可抗拒的魅力,且是不可替代的,隨著諸多藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)的追求,越來(lái)越多的人投身于寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的油畫(huà)中,寫(xiě)實(shí)油畫(huà)也必將得到更好的發(fā)展,相信未來(lái)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格油畫(huà)必然會(huì)有更為廣闊的發(fā)展空間。
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