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析題有法,立意多思

2020-04-24 14:48馮汝漢陳平
作文周刊(中考版) 2020年4期
關(guān)鍵詞:光彩露珠螢火蟲

馮汝漢 陳平

詩人埃米·羅厄爾的短詩《境》:“在楓葉上/露珠紅紅地閃爍/在荷花上/露珠有著淚滴似蒼白的透明……”

賞讀上面這首短詩,選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思,寫一篇不少于600字的文章。

要求:題目自擬,文體不限(詩歌除外),不要脫離材料的含意作文。

首先,仔細(xì)研讀材料及要求,準(zhǔn)確提煉關(guān)鍵詞。寓言型材料,關(guān)鍵是要理清情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展與結(jié)局,緊扣結(jié)局尋根究底;聯(lián)想型、評(píng)論型材料,關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解其哲理;圖畫型材料,關(guān)鍵是要在畫面內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)中把握畫面主旨;梗概片段型材料,要選準(zhǔn)擴(kuò)充或續(xù)寫角度;組合型材料,關(guān)鍵是在材料的共性上做文章。

其次,拓展思維,創(chuàng)新立意角度。多方位思考,多角度立論,深入發(fā)掘材料的含義,從而提出新思路、新方法、新結(jié)構(gòu)?;蚰嫦蛩季S,打破傳統(tǒng)的思維程序,以收到令人耳目一新的效果?;騻?cè)向思維,避開眾人注目的正面,從側(cè)面尋找突破口,收到宕開一筆、旁逸斜出的效果。

譬如,2019年重慶中考B卷作文的材料是一首小詩:“小小流螢,在黑沉沉的暮色里,你多么歡樂地展開你的翅膀。/你不是太陽,你不是月亮,你點(diǎn)亮了自己的燈。/你沖破了黑暗的束縛,你微小,卻并不渺小,因?yàn)橛钪骈g一切光芒,都是你的親人。”

動(dòng)筆前,我們先研讀分析所供材料。這首詩共三小節(jié),每一節(jié)內(nèi)涵均不相同。第一節(jié)寫螢火蟲的特點(diǎn):在夜里發(fā)光,歡樂地飛翔。第二節(jié)突出了螢火蟲雖然微小,卻有自己的生命光彩。第三節(jié)不僅贊美了螢火蟲勇于沖破黑暗,還升華了主題,贊美了宇宙中如螢火蟲一般的勇敢的生命。這是一首典型的詠物詩,層層遞進(jìn),由淺入深地贊美了螢火蟲,贊美了如螢火蟲一樣勇敢的生命,歌頌了有價(jià)值的生命。

接著從三節(jié)詩歌中任選一個(gè)角度進(jìn)行立意構(gòu)思:可以表達(dá)對(duì)某種獨(dú)特事物的喜愛,可以贊美事物所具有的獨(dú)特品質(zhì)或者生命價(jià)值,寫作時(shí)可以運(yùn)用由物及人或托物言志等手法來升華主題,運(yùn)用聯(lián)想象征等手法挖掘其外在特征背后的精神品質(zhì),抒發(fā)自己的愿望。

莫做露珠

◎馮樹蘭

朋友,我要大聲吶喊:做真正的自己,莫做露珠。

巧笑倩兮,美目盼兮,這是很多美女的常態(tài),而我對(duì)此卻不感興趣。因?yàn)槲矣形业木?,折射的光彩是別人的,自我散發(fā)的光彩才是真正繽紛的。

一年前,我還是一頭長(zhǎng)發(fā)。終于有一天,我鼓起勇氣走進(jìn)了理發(fā)店。一個(gè)小時(shí)后,短發(fā)的我走出了理發(fā)店。

走出理發(fā)店,我覺得輕松了許多,連步子也輕快了。短發(fā),為我打開了一個(gè)新世界。

留短發(fā),讓我拋卻了過往的無謂矜持。從此,我忘記了“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的古訓(xùn),把“女兒當(dāng)自強(qiáng)”作為人生信條。我的性格變得開朗,人也變得好動(dòng)。留短發(fā),讓我覺得不應(yīng)辜負(fù)這灑脫的外包裝,解放了自己。

因?yàn)榱舳贪l(fā),讓我有勇氣和男生爭(zhēng)長(zhǎng)短。起初在學(xué)校里,我只能干瞪著眼睛,看男生們肆無忌憚地打籃球,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的女孩子,我不好意思上場(chǎng)?,F(xiàn)在,我努力練習(xí)“三步上籃”,發(fā)誓要讓球場(chǎng)上出現(xiàn)自己灑脫利落的身影。

因?yàn)榱舳贪l(fā),我也開始了衣著“改革”。我不再總穿溫柔可愛的衣服,而敢于嘗試各種風(fēng)格,突破自我,彰顯個(gè)性。

因?yàn)榱舳贪l(fā),我竟越來越有勇氣。

人們常覺得,女孩子一定要長(zhǎng)發(fā)及腰,溫柔解意,我卻不愿意被這種偏見束縛。我不要做露珠,折射別人給它的光彩,我要做一顆珍珠,努力修煉,散發(fā)自己的光彩。

誰能想到呢,留短發(fā),不僅省時(shí)省力,還讓我卸下了原先的桎梏。

露珠只會(huì)折射別人的光芒,美麗,卻不長(zhǎng)久。而我不受環(huán)境的影響,不想盲從于柔情似水的長(zhǎng)發(fā)的美,只留短發(fā)。莫學(xué)露珠,做真正的自己。當(dāng)今時(shí)代就需要有自我的人,需要有個(gè)性的人,需要敢于綻放自己光彩的人!

點(diǎn)評(píng)

作文從露珠的角度切入,從自己剪去長(zhǎng)發(fā),留短發(fā)的小事中悟出了真知——“莫學(xué)露珠,做真正的自己”。小作者緊扣材料,逆向思維,反面立意,使作文主旨更加新穎深刻。

環(huán)境造就人生

◎蘇馮睿

紅葉如火,露珠是紅葉胸膛的一滴熱血;白蓮似雪,露珠是白蓮頰邊的一點(diǎn)清淚。葉的紅成就了露珠的熱烈,蓮的白成就了露珠的清靈。迥異的環(huán)境,成就了各有千秋的美。露珠如此,人亦然。不同的環(huán)境造就不同的人生。

不同環(huán)境,不同風(fēng)采。生活在北極的愛斯基摩人,皮膚雪白,與之相對(duì)的,非洲大陸的居民膚色卻如炭黑;蒙古人穿棉袍吃羊肉,東南亞居民則喜歡圍著草裙吃烤魚;阿拉伯婦女喜歡戴面紗,英國女人則習(xí)慣露著脖子;東北漢子高壯,而云南姑娘嬌小,諸如此類,難道不足以證明環(huán)境的差異對(duì)人的影響嗎?是的,世界各地豐富多彩的文化,正是不同的環(huán)境造就的。

不同環(huán)境,不同人生。大氣磅礴的盛唐時(shí)代造就了李白豪放飄逸的性格,造就了“詩仙”的傳奇。在月下,在花間,他獨(dú)自飲酒,且醉且歌,“我歌月徘徊,我舞影凌亂”;他霸氣,他豁達(dá),姿態(tài)昂揚(yáng),“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,灑脫超逸,豪放任性,這才是李白,固然其才華勝人,但也只有盛唐才能成就這樣一位詩人。

杜甫早年也與李白相似,頗有豪情,然而山河飄搖,環(huán)境扼殺了他的灑脫,他的豪情也因時(shí)代的陰雨而蒙上了灰色的紗。這就是環(huán)境對(duì)人的影響。倘若把李白放到晚唐,恐怕他也只能哀嘆時(shí)事多艱了。不同的環(huán)境造就不同的人生。

環(huán)境造就人生,然而人可以選擇“環(huán)境”。諸葛亮久居深山,有智慧,有謀略。他選擇了最適合自己的環(huán)境,最適合自己的主公,他的智慧在劉備的戰(zhàn)場(chǎng)上得以揮灑,他的價(jià)值在蜀國得到了最完美的體現(xiàn)。魯迅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也并不是毫無成就,可在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,他明白自己更大的價(jià)值在于拯救國人,棄醫(yī)從文,這是一次對(duì)環(huán)境的重大抉擇,于己于國,都有著莫大的意義。

我們總能根據(jù)環(huán)境的需要來展現(xiàn)自己的價(jià)值,讓自己散發(fā)獨(dú)特的光芒。就像那露珠一樣,在楓葉上就要火紅,在荷花上就要潔白,選擇環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境,就能度過璀璨的人生。

點(diǎn)評(píng)

作文從露珠與楓葉、荷花的關(guān)系的角度切入,闡述了環(huán)境塑造人,人可以選擇環(huán)境的辯證關(guān)系。開篇以比喻自然引出論題;主體部分從“不同環(huán)境,不同風(fēng)采”“不同環(huán)境,不同人生”“人可以選擇‘環(huán)境”三個(gè)方面層層深入地闡述;最后總結(jié)全文,指出“選擇環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境,就能度過璀璨的人生”,充分展示了小作者思維的深度。作文首尾呼應(yīng),巧妙引用材料內(nèi)容,例證典型,論證嚴(yán)密,有較強(qiáng)的說服力。

誤區(qū)提醒

一忌立意望文生義,割裂整體。有的同學(xué)只重視自主選擇一個(gè)側(cè)面或角度立意,但忽視了“全面理解材料”,自說自話,信馬由韁,既不是從原材料引發(fā)出來的內(nèi)容,也不是對(duì)原材料進(jìn)行開拓。

二忌隨心所欲,不能準(zhǔn)確提煉關(guān)鍵詞。有的同學(xué)不認(rèn)真研讀分析材料,也不考慮材料的內(nèi)容主旨,從材料中隨意抽取一個(gè)詞語作為自己的寫作話題。有的同學(xué)雖然能夠找出材料中的關(guān)鍵詞,但在隨后的寫作與思考中,完全拋棄了關(guān)鍵詞,從而導(dǎo)致偏離題意。

三忌脫離材料,轉(zhuǎn)移立意。有的同學(xué)因?yàn)楹鲆暳嗣}中的另一個(gè)重要要求“不要脫離材料的含意作文”,而按寫話題作文的寫法來構(gòu)思材料作文。

四忌顧此失彼,忽視提示語的指向。有的同學(xué)只重視材料,忽視相關(guān)的提示語,只重視自己對(duì)材料的認(rèn)識(shí),忽視命題者的思維指向,顧此失彼要不得。

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