國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)與國(guó)民生活質(zhì)量的持續(xù)提高，使得國(guó)家愈發(fā)關(guān)注精神文明領(lǐng)域的建設(shè)工作，社會(huì)群體也熱衷參與多樣性文化活動(dòng)。近幾年，群眾文化得到明顯豐富，而美術(shù)教育和群眾文化的碰撞，不但促使社會(huì)群體文化生活趨向多元化，而且也有助于國(guó)家美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。本文針對(duì)美術(shù)教育和群眾文化的關(guān)系展開(kāi)探討，以期提供一定的參考。

美術(shù)是指占據(jù)一定空間或者平面且具備美感的藝術(shù)，實(shí)施美術(shù)教育便是對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)藝術(shù)與相關(guān)知識(shí)展開(kāi)欣賞和學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)習(xí)者美術(shù)涵養(yǎng)的行為。開(kāi)展美術(shù)教育有助于提升社會(huì)群體藝術(shù)鑒賞及審美能力，提高社會(huì)群體文化水平，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展水平提高，對(duì)社會(huì)整體精神文明以及群眾文化涵養(yǎng)建設(shè)有著重要意義。

美術(shù)教育本身便具備較為明顯的休閑性以及通俗易懂的特征，易于社會(huì)群體理解和學(xué)習(xí)。近年來(lái)，美術(shù)教育已在各領(lǐng)域有效開(kāi)展，社會(huì)群體對(duì)于美的鑒賞也愈發(fā)濃烈。美術(shù)教育是群眾文化生活當(dāng)中的關(guān)鍵性構(gòu)成內(nèi)容，多樣性的美術(shù)教育在群眾文化生活當(dāng)中所發(fā)揮的作用十分廣泛。群眾文化活動(dòng)開(kāi)展要切實(shí)掌握美術(shù)教育內(nèi)容，分析美術(shù)教育與群眾文化的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要價(jià)值，引導(dǎo)更多社會(huì)群體積極參加到美術(shù)教育中，推動(dòng)群眾文化發(fā)展。

一、群眾文化

（一）群眾文化概念

群眾文化即社會(huì)群體除了日常工作之外，自我開(kāi)發(fā)、自我參與以及自我?jiàn)蕵?lè)的社會(huì)性文化，以滿足社會(huì)群體精神生活訴求，提升社會(huì)群體精神內(nèi)涵，這亦是群眾文化的核心內(nèi)容。換言之，群眾文化是將社會(huì)群體活動(dòng)作為主體，將自?shī)首越套鳛橹鲗?dǎo)，將滿足個(gè)體精神生活實(shí)際需要作為目的，將文化娛樂(lè)活動(dòng)作為重點(diǎn)內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)象。一方面，群眾文化主體是社會(huì)群體，客體是文化活動(dòng)。另一方面，群眾文化涉及內(nèi)容極為廣泛，但主要以文化娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容為主。

群眾文化涵蓋群眾文化團(tuán)隊(duì)、文化活動(dòng)、文化事業(yè)以及文化工作。現(xiàn)階段，群眾文化已經(jīng)作為公共文化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容，在現(xiàn)代公共文化構(gòu)建的基礎(chǔ)上，還要融合國(guó)家文化領(lǐng)域發(fā)展內(nèi)容。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，社會(huì)群體精神需求以及審美要求的持續(xù)提升，群眾文化會(huì)以更大規(guī)模與更快速度發(fā)展。同時(shí)，群眾文化市場(chǎng)也會(huì)更加廣闊，藝術(shù)教育和新興的表演形式對(duì)于人才的需求將會(huì)不斷增加，群眾文化發(fā)展亦會(huì)邁進(jìn)嶄新的發(fā)展階段。

（二）科技進(jìn)步產(chǎn)生的群眾文化的影響

現(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，新的發(fā)明創(chuàng)造不斷發(fā)展出新的概念，以美術(shù)教育為基準(zhǔn)的育人模式逐漸興起，無(wú)論是高度發(fā)展的西方國(guó)家，還是我國(guó)周邊的鄰國(guó)，均在大力發(fā)展群眾文化專(zhuān)業(yè)。然而，由于國(guó)內(nèi)對(duì)該專(zhuān)業(yè)重視程度較低，群眾文化層面的發(fā)展戰(zhàn)略相對(duì)滯后。在某種意義上而言，群眾文化專(zhuān)業(yè)的形成與發(fā)展，是適應(yīng)時(shí)代潮流的必然趨勢(shì)。而群眾文化作為尚未被充分開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域，其具備廣闊的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)和發(fā)展前景。

（三）民間藝術(shù)的傳承及發(fā)展

中國(guó)民間藝術(shù)作為“非遺”的重要構(gòu)成內(nèi)容，伴隨國(guó)家及社會(huì)各界對(duì)于“非遺”的重視度提高，更多的民間藝術(shù)獲得長(zhǎng)久發(fā)展與傳承。但即便如此，依舊存在諸多“非遺”文化由于無(wú)法獲得傳承漸漸走向消亡。因此，使國(guó)家民間文化藝術(shù)趨向大眾化方向發(fā)展，是民間藝術(shù)得以傳承的主要方式，群眾文化能夠使民間藝術(shù)被更多社會(huì)群體了解與掌握。積極弘揚(yáng)“非遺”與民間文化，可以使社會(huì)群體生成強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，最終使得更多“非遺”得以傳承及發(fā)展。

二、美術(shù)教育

（一）美術(shù)教育概念

美術(shù)教育即教師經(jīng)過(guò)部分美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能與知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教導(dǎo)受教者，在完善與開(kāi)展素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，讓受教者明確認(rèn)知美術(shù)學(xué)習(xí)的價(jià)值，這是提高美術(shù)審美的重要路徑。但是，學(xué)校美術(shù)教育本質(zhì)在于培育學(xué)生積極的審美觀念，使學(xué)生能夠體會(huì)美術(shù)為其感官與內(nèi)心世界帶來(lái)的震撼，以及使學(xué)生掌握創(chuàng)造美與欣賞美的能力。教師要培育學(xué)生積極健康的審美觀念，提升其審美水平，而學(xué)生經(jīng)過(guò)感知美與不斷訓(xùn)練思維能力，使其個(gè)性化得以全面發(fā)展。美術(shù)學(xué)習(xí)并非是單純的課程與技能鍛煉，更是文化學(xué)習(xí)，唯有在廣泛的、不同的文化中領(lǐng)悟美術(shù)藝術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，才可切實(shí)感受到藝術(shù)的美。同時(shí)，學(xué)好美術(shù)對(duì)提升學(xué)生想象力、觀察力和思維能力具有促進(jìn)作用。另外，美術(shù)教育亦是提升學(xué)生藝術(shù)鑒賞力以及藝術(shù)修養(yǎng)的重要方式。通過(guò)美術(shù)教育，學(xué)生能夠借助繪畫(huà)表達(dá)個(gè)體情緒。美術(shù)教育可有效發(fā)揮美術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）群眾文化中美術(shù)教育特征

普通美術(shù)教育具備基礎(chǔ)性與創(chuàng)新性特征，而基于群眾文化的美術(shù)教育相對(duì)于普通美術(shù)教育而言，既具備共性，亦具備特殊性。唯有掌握這些特性，才可真正理解美術(shù)教育價(jià)值，以及美術(shù)教育與群眾文化的關(guān)系。基于群眾文化的美術(shù)教育具備下述特征。

首先，社會(huì)基礎(chǔ)較強(qiáng)。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在較大程度上解放了社會(huì)群體的勞動(dòng)力，同時(shí)經(jīng)濟(jì)條件也有所提升，社會(huì)群體可在美術(shù)欣賞活動(dòng)投入一定時(shí)間和精力。另一方面，美術(shù)教育是群眾文化不不可分割的構(gòu)成部分，其是在社會(huì)群體中較為通俗與流行的文化，并深受社會(huì)群體追捧。

其次，審美趣味較強(qiáng)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系的改變推動(dòng)了文化鑒賞的改變，美術(shù)教育課切實(shí)順應(yīng)社會(huì)群體對(duì)文化功能的需求，可明顯區(qū)別于大眾娛樂(lè)活動(dòng)。美術(shù)作品中情感表達(dá)含蓄的特征，符合社會(huì)群體的情感表達(dá)傾向，使社會(huì)群體真正參與其中，可以使得社會(huì)群體獲得情感升華以及美的享受，感受美術(shù)教育趣味，提高自我藝術(shù)素養(yǎng)。

最后，美術(shù)教育具有實(shí)踐性。美術(shù)教育伴隨社會(huì)發(fā)展持續(xù)進(jìn)步，不僅傳承藝術(shù)家們的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)融合新時(shí)期發(fā)展需要，持續(xù)豐富自身特色，在此過(guò)程當(dāng)中，呈現(xiàn)出社會(huì)群體對(duì)美好、幸福生活的憧憬。美術(shù)教育建立在實(shí)際生活的前提下，是特殊的實(shí)踐藝術(shù)。

（三）群眾美術(shù)教育作用

現(xiàn)階段，文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中占據(jù)較大比重，文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展對(duì)于祖國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升起到不可替代的作用。伴隨群眾文化發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)基層群體文化消費(fèi)能力也隨之提升，進(jìn)而帶動(dòng)了國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。群眾文化工作者在社會(huì)群體中實(shí)施美術(shù)教育，可以使廣大社會(huì)群體了解美術(shù)藝術(shù)形式，加強(qiáng)自身藝術(shù)鑒賞力，進(jìn)而拓展文化市場(chǎng)。同時(shí)，群眾文化和美術(shù)教育的融合，能夠推動(dòng)美術(shù)作品逐步進(jìn)入百姓生活中，促使人們不僅注重物質(zhì)生活的追求與享受，還會(huì)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，來(lái)滿足自身精神需要，這對(duì)于國(guó)家文化行業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著推動(dòng)作用。美術(shù)教育、群眾文化兩者間存在密切關(guān)聯(lián)，并互相促進(jìn)、互相影響。

三、美術(shù)教育與群眾文化的關(guān)系

（一）提高社會(huì)群體審美水平

美術(shù)即經(jīng)過(guò)對(duì)作品的欣賞與理解，體會(huì)出思想情感的藝術(shù)。因而，美術(shù)教育在國(guó)家群眾文化建設(shè)當(dāng)中所飾演的角色極為重要，可有效提升群體審美水平，強(qiáng)化對(duì)于美術(shù)作品的理解與認(rèn)知，滿足群眾文化生活訴求。美術(shù)教育對(duì)社會(huì)群體生活方式具有一定影響，可在無(wú)形中使社會(huì)群體成為藝術(shù)美的傳遞者，還可以提高社會(huì)群體的美術(shù)素養(yǎng)。積極實(shí)施美術(shù)教育，可以使得社會(huì)群體在欣賞美術(shù)作品的基礎(chǔ)上，提高自身審美水準(zhǔn)，陶冶情操，從而實(shí)現(xiàn)提升社會(huì)群體綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的深入了解，人們可以與美術(shù)教育建立起更為緊密的聯(lián)系。這一聯(lián)系在提升社會(huì)群體審美情趣的同時(shí)，還可提升其欣賞能力。

（二）強(qiáng)化國(guó)家文化軟實(shí)力

社會(huì)群體作為國(guó)家的構(gòu)成部分，提升其文化素質(zhì)，加強(qiáng)文化自信，可提升國(guó)家文化軟實(shí)力。美術(shù)教育中所包括的美術(shù)作品大多是作家在其生活當(dāng)中的真實(shí)感受，也反映著社會(huì)具體發(fā)展方向。并且，我國(guó)美術(shù)領(lǐng)域發(fā)展多以政治發(fā)展為背景，美術(shù)作品蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的教育價(jià)值，可推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義相關(guān)教育實(shí)施，維護(hù)社會(huì)安定及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。美術(shù)作品可反映一定的社會(huì)環(huán)境，促使群眾對(duì)于文化發(fā)展態(tài)勢(shì)有所把握，從而提高文化自信，發(fā)展具備中國(guó)特點(diǎn)的群眾文化。另外，文化軟實(shí)力象征著祖國(guó)面貌，實(shí)施美術(shù)教育是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵措施。

（三）發(fā)展國(guó)家美術(shù)藝術(shù)

美術(shù)藝術(shù)源自現(xiàn)實(shí)生活，群眾文化的發(fā)展有助于推進(jìn)美術(shù)教育進(jìn)步。鑒賞美術(shù)作品便是美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)，在美術(shù)教育提升社會(huì)群體審美水準(zhǔn)的同時(shí)，社會(huì)群體亦會(huì)對(duì)美術(shù)教育提出新要求。社會(huì)群體對(duì)美術(shù)教育的追求可以使美術(shù)藝術(shù)發(fā)展逐漸契合社會(huì)發(fā)展需要。同時(shí)，美術(shù)教育需要一定的經(jīng)費(fèi)支撐，僅憑政府部門(mén)的經(jīng)費(fèi)投入難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展美術(shù)教育目標(biāo)，然而，通過(guò)群眾文化，可以使社會(huì)群體自發(fā)開(kāi)展美術(shù)教育及美術(shù)活動(dòng)，首先可緩解政府經(jīng)費(fèi)投入壓力，其次有助于美術(shù)藝術(shù)發(fā)展。社會(huì)群體參與美術(shù)教育，可引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注，并吸引更多經(jīng)費(fèi)投入，進(jìn)而為發(fā)展國(guó)家美術(shù)藝術(shù)提供強(qiáng)有力的保障。

四、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)教育作為國(guó)家群眾文化不可分割的構(gòu)成內(nèi)容，現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展水平為美術(shù)教育的進(jìn)行提供了多方面保障，美術(shù)教育本身蘊(yùn)藏濃厚的藝術(shù)美感以及豐富的教育內(nèi)容，可以為社會(huì)群體帶來(lái)豐富的審美藝術(shù)鑒賞。因而，人們應(yīng)充分認(rèn)知到美術(shù)教育開(kāi)展對(duì)發(fā)展群眾文化的關(guān)鍵性作用，了解美術(shù)教育價(jià)值，借助美術(shù)教育，加強(qiáng)社會(huì)群體精神文明領(lǐng)域建設(shè)，促使群眾文化與美術(shù)教育協(xié)同發(fā)展。

（通川區(qū)文化館）

作者簡(jiǎn)介：魏?。?979—），女，四川達(dá)州人，本科，助理館員，研究方向：群眾文化服務(wù)。