易剛

摘要：前瞻性思維是鄧小平思維方式的重要組成部分。鄧小平前瞻性思維經(jīng)歷了萌芽、形成和發(fā)展三個(gè)階段。鄧小平前瞻性思維可以從其關(guān)于教育的“三個(gè)面向”思想，關(guān)于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略，關(guān)于國(guó)家發(fā)展的改革、發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的理論，以及關(guān)于“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的和平外交政策中清晰地展示出來(lái)。新時(shí)代認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究鄧小平前瞻性思維方式，對(duì)于我們確立科學(xué)思維方式、提高前瞻思維能力、防范各種重大風(fēng)險(xiǎn)，提升工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，意義重大。

關(guān)鍵詞：鄧小平;思維的前瞻性;前瞻性思維

中圖分類(lèi)號(hào)：D61 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）01-0005-05

作為中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平在政治舞臺(tái)上能夠出類(lèi)拔萃、叱咤風(fēng)云的重要原因之一就是因?yàn)樗季S的前瞻性。誠(chéng)然，鄧小平?jīng)]有專(zhuān)門(mén)對(duì)前瞻性思維進(jìn)行論述的著作。但是，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“鄧小平同志以一生的實(shí)踐證明，他是一位高瞻遠(yuǎn)矚的思想家、政治家、戰(zhàn)略家”[1]6。在鄧小平理論的生成過(guò)程中，在鄧小平的報(bào)告、講話、談話中，處處都閃耀著前瞻性思維的光芒。

一、思維的前瞻性與鄧小平的前瞻性思維

前瞻性思維，也可稱為預(yù)見(jiàn)性思維，指人的主觀認(rèn)識(shí)事先對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展?fàn)顩r作出有科學(xué)依據(jù)的預(yù)見(jiàn)性判斷。前瞻性思維是一種判斷性思維，它以真實(shí)可信的理由和強(qiáng)有力的推理為基礎(chǔ)和前提，這種思維方式可以展示未來(lái)，可以引導(dǎo)我們的行動(dòng)，讓我們知道應(yīng)該做些什么以及如何去做，并為我們做出選擇和決定提供一定的依據(jù)。黑格爾把判斷性思維劃為四類(lèi)，即：質(zhì)的判斷、反思判斷、必然判斷、概念判斷，恩格斯對(duì)黑格爾這種分法充分肯定。在恩格斯看來(lái)，第一類(lèi)是個(gè)別判斷，第二、三類(lèi)是特殊判斷，第四類(lèi)是普遍判斷。恩格斯說(shuō)：“在黑格爾那里表現(xiàn)為判斷這一思維形式本身的發(fā)展過(guò)程的東西，在我們這里就成了我們的關(guān)于運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的立足在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的理論認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程。這就說(shuō)明，思維規(guī)律和自然規(guī)律，只要它們被正確地認(rèn)識(shí)，必然是互相一致的”[2]334。由此得出的結(jié)論是，判斷性思維要經(jīng)歷從個(gè)別到特殊再到普遍的過(guò)程，即從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。然而，它們有著一個(gè)共性，即確定性，這也是前瞻性思維的核心。與前瞻性相對(duì)應(yīng)的是滯后性，滯后性思維只是對(duì)過(guò)去進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納和推理，而對(duì)未來(lái)缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，顯然，這種思維沒(méi)有生命力，相反，只有前瞻性思維才具有強(qiáng)大的生命力，它可以有效避免行動(dòng)的盲目性。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，思維是否具有前瞻性非常重要，特別是對(duì)政治家而言，沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性就沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，就沒(méi)法取得實(shí)踐的成功和預(yù)期的效果。這也是政治家和普通民眾的區(qū)別之一。哈佛大學(xué)傅高義教授指出，鄧小平半個(gè)世紀(jì)以來(lái)“一直是中共領(lǐng)導(dǎo)層構(gòu)思宏觀戰(zhàn)略思想的參與者”[3]23-24。因此，他特別強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略眼光、大局觀念。習(xí)近平也指出，鄧小平善于“站在國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局相互聯(lián)系的高度審視中國(guó)和世界的發(fā)展，善于從全局上思考問(wèn)題，善于在關(guān)鍵時(shí)刻作出戰(zhàn)略決策”[1]9，可謂是一語(yǔ)中的。

在鄧小平看來(lái)，如果“我們不想遠(yuǎn)一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不從我們黨和國(guó)家的根本利益來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題”[4]227，我們就作不出正確的決策。在這里，鄧小平強(qiáng)調(diào)的“想遠(yuǎn)一點(diǎn)”“看遠(yuǎn)一點(diǎn)”就是眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，要著眼于大局，就是強(qiáng)調(diào)要有超前思維。只有立足現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，才能使決策具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“政治局、政治局常委會(huì)、書(shū)記處的同志，都是管大事的人，考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于大局。”[5]298鄧小平上述講話，也是其全部理論和實(shí)踐活動(dòng)顯著特征的精辟概括。這就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不能僅在眼前的、當(dāng)下的事務(wù)里轉(zhuǎn)圈子，應(yīng)該用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光來(lái)考慮問(wèn)題。鄧小平在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中，成功運(yùn)用前瞻性思維，體現(xiàn)其鮮明的前瞻性思維特色和風(fēng)格。

二、鄧小平前瞻性思維的發(fā)展歷程

前瞻性思維，是一種超前思維。它體現(xiàn)在常人未覺(jué)察，事物剛出現(xiàn)苗頭就能透過(guò)現(xiàn)象觀其本質(zhì)，并且做出準(zhǔn)確的判斷，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)。從時(shí)間段落的研究來(lái)看，鄧小平的前瞻性思維的形成，可以大致分成如下三個(gè)階段：

第一階段，鄧小平前瞻性思維在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)始萌芽。針對(duì)黨和政府的職能混淆、以黨代政的現(xiàn)象，早在20世紀(jì)40年代，鄧小平就前瞻性地提出了反對(duì)“以黨治國(guó)”的觀念。1941年4月，他在論述黨與抗日民主政權(quán)時(shí)指出，一些同志把黨的領(lǐng)導(dǎo)理解為“黨權(quán)高于一切”，遇事隨意干涉政府工作。對(duì)此，鄧小平認(rèn)為：“黨團(tuán)沒(méi)有超政權(quán)的權(quán)力，沒(méi)有單獨(dú)下命令下指示的權(quán)力，它的一切決議，只有經(jīng)過(guò)政府通過(guò)才生效力”[6]19。40多年后，黨政分開(kāi)成為中國(guó)政治體制改革的重要內(nèi)容之一。雖時(shí)過(guò)境遷，但在今天看來(lái)，鄧小平這些論斷仍然震聾發(fā)聵，對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治體制改革具有戰(zhàn)略指導(dǎo)性。由此，也證明了鄧小平思維的預(yù)見(jiàn)性與前瞻性。

第二階段，新中國(guó)成立后到1978年十一屆三中全會(huì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，鄧小平前瞻性思維得到了進(jìn)一步發(fā)展。在這一時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)工作中，鄧小平在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提出了一系列科學(xué)思想和論斷。在1956年9月，他在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出：“黨在一切重大的問(wèn)題上，由適當(dāng)?shù)募w而不由個(gè)人作出決定?！盵6]229要堅(jiān)決執(zhí)行中央反對(duì)把個(gè)人突出、對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針，真正鞏固領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾之間的聯(lián)系。鄧小平還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革干部管理制度，做到能上能下?！拔幕蟾锩钡慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從不同側(cè)面證明了鄧小平在這些問(wèn)題上的科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，鄧小平提出“立足現(xiàn)實(shí)，瞻望前途”的思想。考慮農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)地位，按照農(nóng)、輕、重的次序安排。在文化建設(shè)方面，鄧小平對(duì)“雙百”方針作過(guò)多次闡釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持“百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用”[4]210的方針。鄧小平這些先見(jiàn)，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)作為一個(gè)完整的歷史過(guò)程來(lái)考察，體現(xiàn)其思維的前瞻性。實(shí)踐證明，鄧小平當(dāng)時(shí)的預(yù)見(jiàn)是正確的。

第三階段，從黨的十一屆三中全會(huì)到1992年南方談話，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大征程中，形成了系統(tǒng)、全面的前瞻性思想。黨的十一屆三中全會(huì)是一次具有生死轉(zhuǎn)折意義的盛會(huì)，重新恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線，部署了全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移。鄧小平認(rèn)為，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，提出我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷，基于這一主題和論斷，形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，為我黨制定正確的方針、政策提供了基本依據(jù)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，鄧小平前瞻性提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)想到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為中華民族偉大復(fù)興提供了藍(lán)圖與方向;在意識(shí)形態(tài)方面，鄧小平強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，這是社會(huì)主義立國(guó)之本。總之，在1979至1992年這14年中，鄧小平形成了一系列戰(zhàn)略判斷和結(jié)論，其前瞻性思維方式具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)以及鄧小平個(gè)人的品質(zhì)特征。

三、鄧小平前瞻性思維的主要體現(xiàn)

鄧小平立足現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，主張思考問(wèn)題、處理事情既要看到現(xiàn)在，也要看到未來(lái);思考問(wèn)題、處理事情須具有超前意識(shí)。鄧小平前瞻性思維有三個(gè)重要維度：第一，預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì);第二，預(yù)見(jiàn)實(shí)踐的結(jié)果;第三，對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。在鄧小平前瞻性思維的具體表現(xiàn)中，上述方面都得到相應(yīng)注釋。

（一）教育“三個(gè)面向”理論中的前瞻性思維

鄧小平認(rèn)為，四個(gè)現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，必須要有知識(shí)、有人才，而人才的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于教育，空談不可能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。1983年10月，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”[4]35，這就是著名的教育的“三個(gè)面向”?！叭齻€(gè)面向”的提出，既是對(duì)中國(guó)教育的頂層設(shè)計(jì)，為當(dāng)時(shí)我國(guó)教育改革的發(fā)展指明了方向，也是其前瞻性思維的一種顯現(xiàn)?！叭齻€(gè)面向”從立足點(diǎn)、空間、時(shí)間三個(gè)視角對(duì)中國(guó)教育發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了科學(xué)預(yù)見(jiàn)。十年之后，聯(lián)合國(guó)教科文組織也提出了如出一轍的觀點(diǎn)。

黨的十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)建設(shè)。中國(guó)當(dāng)下和今后很長(zhǎng)時(shí)期使命是什么？鄧小平作出了簡(jiǎn)明扼要的答復(fù)，那就是要搞現(xiàn)代化建設(shè)。在鄧小平看來(lái)，能不能完成現(xiàn)代化的任務(wù)，決定著國(guó)家、民族的前途命運(yùn)。故而，各行各業(yè)都要圍繞這一中心任務(wù)來(lái)推進(jìn)工作，教育也不能例外?？梢?jiàn)，提出教育面向現(xiàn)代化作為“三個(gè)面向”思想的核心，并非偶然。鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)的發(fā)展“要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速提高，要求我們?cè)诮逃c生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的內(nèi)容上、方法上不斷有新的發(fā)展”[4]107。這意味著，我們要不斷推動(dòng)教育守正創(chuàng)新，使教育能夠順應(yīng)時(shí)代潮流，滿足現(xiàn)代化建設(shè)需要，教育要面向現(xiàn)代化，這是鄧小平教育的“三個(gè)面向”理論的基本立足點(diǎn)。

教育要面向世界，這是鄧小平對(duì)世界形勢(shì)敏銳洞察得出的重要結(jié)論，也是現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然訴求。在鄧小平看來(lái)：“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來(lái)，閉關(guān)自守是不可能的。不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)進(jìn)術(shù)和資金，是不可能的”[5]127。這就預(yù)示，我們不能離開(kāi)世界歷史發(fā)展的普通規(guī)律來(lái)抽象談中國(guó)道路的特色問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義不再是以往所理解的閉關(guān)自守的社會(huì)主義，而是開(kāi)放的社會(huì)主義，對(duì)問(wèn)題的解決應(yīng)有世界意識(shí)，以整個(gè)世界為語(yǔ)境和參照。為此，教育需要面向世界，需要吸收各個(gè)國(guó)家和民族的先進(jìn)教育理念、成功經(jīng)驗(yàn)等人類(lèi)共同創(chuàng)造的有益文明成果，這樣才能適應(yīng)教育國(guó)際化的趨勢(shì)。因此，鄧小平強(qiáng)調(diào)，邀請(qǐng)國(guó)外知名學(xué)者過(guò)來(lái)講學(xué)，派大量學(xué)生出國(guó)留學(xué)，培養(yǎng)一大批具有世界水平的專(zhuān)家，這是一筆極其寶貴的財(cái)富。既立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)，又放眼于整個(gè)世界，促進(jìn)教育的對(duì)外開(kāi)放，這是鄧小平教育“三個(gè)面向”的空間視域?，F(xiàn)在，全球化浪潮席卷全球，中國(guó)與世界的聯(lián)系日益緊密，一個(gè)更為開(kāi)放的中國(guó)，更加需要面向世界的教育。

教育要面向未來(lái)，是指從未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)對(duì)待教育事業(yè)，以更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界來(lái)辦好今天的教育。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這個(gè)表述倡導(dǎo)教育的可持續(xù)發(fā)展，使今天的教育能夠滿足未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要，換言之，這個(gè)命題本身就體現(xiàn)了前瞻性思維。對(duì)此，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育必須“從娃娃抓起”，發(fā)展教育“我們不但要看到近期的需要，而且必須預(yù)見(jiàn)到遠(yuǎn)期的需要;不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求，而且必須充分估計(jì)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)”[4]108。因?yàn)椤耙粋€(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的?！盵5]120所以，鄧小平勸誡各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)，必須把教育工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并駕齊驅(qū)。在他看來(lái)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果不重視教育事業(yè)，是沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)、不成熟的表現(xiàn)。教育要面向未來(lái)，這是鄧小平教育“三個(gè)面向”理論的時(shí)間維度。為了建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，我們必須優(yōu)先考慮教育的發(fā)展，并且根據(jù)未來(lái)發(fā)展需要來(lái)不斷修訂教育目標(biāo)，全面推進(jìn)教育改革。

鄧小平關(guān)于教育“三個(gè)面向”思想，是富有遠(yuǎn)見(jiàn)的。它從立足點(diǎn)、空間、時(shí)間三個(gè)維度詮釋了教育的戰(zhàn)略規(guī)劃和要求?！叭齻€(gè)面向”充分體現(xiàn)了鄧小平高超的戰(zhàn)略理念，樹(shù)立了鄧小平前瞻性思維方式的光輝典范。不但如此，雖說(shuō)鄧小平“三個(gè)面向”思想是對(duì)教育領(lǐng)域提出的總要求，可它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教育領(lǐng)域，這也是對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的總要求，對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利具有指導(dǎo)意義。為此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要學(xué)習(xí)鄧小平同志‘放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面的世界眼光和戰(zhàn)略眼光”[1]10。

（二）“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的前瞻性思維

清代文人陳澹然說(shuō)過(guò)：“自古不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這就是說(shuō)，思考和解決問(wèn)題，是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局，還是局限于一時(shí)一域，這是衡量思維方式成熟與否的重要標(biāo)志。鄧小平提出，務(wù)必抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一切都要服務(wù)于這個(gè)中心。同時(shí)，他還提出實(shí)行改革開(kāi)放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，從而為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了動(dòng)力和保證。在此基礎(chǔ)上，鄧小平對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)進(jìn)行了前瞻性考量，擘畫(huà)了著名的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和宏偉藍(lán)圖，這是他前瞻性思維的又一重要體現(xiàn)。

1987年，鄧小平在與西班牙政府副首相阿方索·格拉會(huì)見(jiàn)時(shí)，詳細(xì)闡釋了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大戰(zhàn)略。他說(shuō)：“第一步在八十年代翻一番。以一九八零年為基數(shù)，當(dāng)時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元，翻一番，達(dá)到五百美元。第二步是到本世紀(jì)末，再翻一番，人均達(dá)到一千美元。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)意味著我們進(jìn)入小康社會(huì)，把貧困的中國(guó)變成小康的中國(guó)。那時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)一萬(wàn)億美元，雖然人均數(shù)還很低，但是國(guó)家的力量有很大增加。我們制定的目標(biāo)更重要的還是第三步，在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元。”[5]226如果能夠完成這個(gè)任務(wù)，中國(guó)就會(huì)成為中等發(fā)達(dá)國(guó)家。黨的十三大，基于鄧小平的偉大構(gòu)想，對(duì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略作了正式概括，即大家耳熟能詳?shù)摹叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略。第一步，實(shí)現(xiàn)GDP比1980年增加一倍，首先解決民眾的溫飽問(wèn)題;第二步，到2000年，GDP能再增加一倍，民眾生活能夠達(dá)到小康水平;第三步，2050年，人均GDP與中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平接近，民眾生活比較富裕，現(xiàn)代化能夠基本實(shí)現(xiàn)。

黨的十四大將“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。根據(jù)鄧小平南方談話精神和中共十四大后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，黨中央在1997年宣布，提前三年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值翻兩番的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨的十五大把鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第三步細(xì)化，生成了新“三步走”戰(zhàn)略，即“第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”[7]4。至此，鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略更為具體。

黨的十六大宣布，鄧小平“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，人民生活已經(jīng)達(dá)到總體小康。而且，將“總體小康水平”表述為“全面建設(shè)小康社會(huì)”，進(jìn)一步豐富和拓展了鄧小平“三步走”戰(zhàn)略思想。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，開(kāi)創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的新局面，為全面建成小康社會(huì)打下了基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央提出全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，從那時(shí)到2020年是決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)期，我們既要有信心，又要埋頭苦干，才能真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。

鄧小平“三步走”戰(zhàn)略既考慮了我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況、人口紅利、自然資源等因素，又考量了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的影響，充分反映了對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的把握?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具體化為切實(shí)可行的步驟，展現(xiàn)了中華民族的光明前景，成為全黨全國(guó)人民為之奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。經(jīng)過(guò)各方努力，鄧小平“三步走”戰(zhàn)略中的前兩步目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，人民的生活已經(jīng)達(dá)到總體小康，開(kāi)始邁向第三步戰(zhàn)略的新征程。有了前兩步打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，鄧小平第三步戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)指日可待。黨的十九大提出分兩步在本世界中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了“三步走”戰(zhàn)略思想，鄧小平的前瞻性思維由此可見(jiàn)一斑。

（三）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的前瞻性思維

鄧小平前瞻性思維起點(diǎn)在于立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)、中國(guó)的基本國(guó)情，從國(guó)家的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)考慮問(wèn)題。這就要求必須協(xié)調(diào)好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)之所以取得舉世矚目的成就，很重要的一個(gè)方面就是領(lǐng)會(huì)了鄧小平關(guān)于正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的前瞻性思維。進(jìn)入新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和貫徹鄧小平這一前瞻性思維，建立和健全改革發(fā)展穩(wěn)定的良性互動(dòng)。

首先，鄧小平提出正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定間的關(guān)系本身具有前瞻性意蘊(yùn)。鄧小平指出，改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，不實(shí)行改革開(kāi)放不行;中國(guó)必須要發(fā)展，發(fā)展才是硬道理;中國(guó)必須要穩(wěn)定，穩(wěn)定壓倒一切。談到改革，鄧小平認(rèn)為，從某種意義上來(lái)講，“改革是中國(guó)的第二次革命”[5]113，為“下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[5]131。若是沒(méi)有改革，就沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。談到發(fā)展，鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”[5]377，“貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”[5]225。談到穩(wěn)定，鄧小平指出：“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，必不可少的條件是安定的國(guó)內(nèi)環(huán)境與和平的國(guó)際環(huán)境”[5]360?！爸袊?guó)太窮，要發(fā)展自己，只有在和平的環(huán)境里才有可能?！盵5]82治理國(guó)家，這是一個(gè)大道理、一個(gè)大局，眾多的小道理、小局要?dú)w它管。

其次，鄧小平從前瞻性高度分析了改革發(fā)展穩(wěn)定間的辯證關(guān)系。鄧小平認(rèn)為，改革發(fā)展穩(wěn)定猶如我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的三枚關(guān)鍵棋子，如果一步走好，就會(huì)相互促進(jìn)，全盤(pán)皆活。反之，如果有一步?jīng)]走好的話，就會(huì)影響全局和未來(lái)。在他看來(lái)，解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于發(fā)展。只有通過(guò)自身的不斷發(fā)展、不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，才能擺脫貧困落后的面貌，才能改善人民的生活。社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)，四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)世界影響力的提升，都取決于發(fā)展，這是鄧小平前瞻性思維的重要視角。改革是動(dòng)力，改革是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。各項(xiàng)改革都是為了發(fā)展社會(huì)主義，為了將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。改革要從根本上改善中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化體制，從多方面解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。正因?yàn)槿绱?，在鄧小平眼里，改革和發(fā)展的前提條件是穩(wěn)定。所以，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中，不必理會(huì)他人的流言蜚語(yǔ)，不必在意他國(guó)的說(shuō)長(zhǎng)論短，更重要是爭(zhēng)取和平、穩(wěn)定的環(huán)境來(lái)發(fā)展自己，要靠實(shí)力來(lái)說(shuō)話。只要事實(shí)證明中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就足夠了。由之，改革發(fā)展穩(wěn)定三者間并不是孤立的關(guān)系，而是相互聯(lián)系、相互制約、辯證統(tǒng)一的有機(jī)體。

最后，鄧小平從前瞻性高度提出正確處理三者關(guān)系的著力點(diǎn)。他指出，改革是動(dòng)力，在改革中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定;發(fā)展是目標(biāo)，改革穩(wěn)定的旨?xì)w就是發(fā)展;穩(wěn)定是前提，在穩(wěn)定的環(huán)境才能進(jìn)行改革和發(fā)展。關(guān)于改革，鄧小平提出“膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步”[5]113，“摸著石頭過(guò)河”，以便循序漸進(jìn)的推進(jìn)，盡量減少改革的負(fù)面影響。但是，改革不能停止，更不能倒退。關(guān)于發(fā)展，鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不能動(dòng)搖，堅(jiān)決防止“左”或右的思想的干擾?！安桓銧?zhēng)論”，抓住機(jī)遇，深化改革，通過(guò)改革開(kāi)放來(lái)加快發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)處理好速度與效益的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。關(guān)于穩(wěn)定，鄧小平提出，中國(guó)不能亂，也不允許亂，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定對(duì)改革和發(fā)展的支撐作用。具體來(lái)講，要求經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，不能大起大落;要求政治穩(wěn)定，“有意識(shí)地維護(hù)一個(gè)核心”[5]310。要求政策穩(wěn)定，就是改革開(kāi)放政策不能變。改革開(kāi)放四十多年來(lái)的歷史證明：“只有社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能不推進(jìn);只有改革發(fā)展不斷推進(jìn)，社會(huì)穩(wěn)定才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”[8]81。

通過(guò)對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的前瞻性考量，鄧小平總攬了中國(guó)的全局。新時(shí)代，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者間相互作用的態(tài)勢(shì)更為明顯，因而更要處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系，使三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平在論述全面深化改革的幾大關(guān)系，其中一項(xiàng)就是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，這再現(xiàn)了鄧小平高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)以及未雨綢繆的本領(lǐng)。

（四）堅(jiān)持“韜光養(yǎng)晦，有所作為”外交戰(zhàn)略方針的前瞻性思維

“韜光養(yǎng)晦，有所作為”，既是鄧小平外交戰(zhàn)略思想的重要組成部分，也是鄧小平前瞻性思維又一精彩體現(xiàn)。鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的外交戰(zhàn)略方針，既體現(xiàn)了對(duì)于中國(guó)國(guó)情的透徹了解和世界局勢(shì)的深刻洞察，又是審時(shí)度勢(shì)，找尋有利時(shí)機(jī)，不斷發(fā)展和壯大自己，堅(jiān)持社會(huì)主義的旗幟不倒的重要保證。

1984年5月，在接見(jiàn)巴西總統(tǒng)時(shí)，鄧小平用兩句話描述了中國(guó)的外交政策。一是對(duì)于霸權(quán)主義，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)，并以維持世界和平為已任;二是中國(guó)無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)都屬于第三世界。中國(guó)外交政策是在獨(dú)立自主的前提下，是在爭(zhēng)取和平的基礎(chǔ)上，全心全意做好自己的事情，推動(dòng)自身的發(fā)展，增強(qiáng)自己的實(shí)力。1989年9月，鄧小平指出，對(duì)于國(guó)際局勢(shì)，歸納起來(lái)有三句話：“第一句話，冷靜觀察;第二句話，穩(wěn)住陣腳;第三句話，沉著應(yīng)付”[5]321。因此，我們要埋頭實(shí)干，做好我們自己的事。中國(guó)不垮，堅(jiān)持社會(huì)主義的人就占世界人口的五分之一。1990年4月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)商界代表時(shí)又指出：“我們要利用機(jī)遇，把中國(guó)發(fā)展起來(lái)，少管別人的事”[4]358。我們不要當(dāng)頭，不要稱霸，要與第三世界國(guó)家站在一起，“但在國(guó)際問(wèn)題上無(wú)所作為不可能，還是要有所作為”[4]363。我們要善于利用時(shí)機(jī)來(lái)發(fā)展自己和壯大自己。1992年4月，鄧小平更是明確強(qiáng)調(diào)：“我們?cè)夙w光養(yǎng)晦地干些年，才能真正形成一個(gè)較大的政治力量，中國(guó)在國(guó)際上發(fā)言的分量就會(huì)不同”[9]1346。通過(guò)鄧小平這一系列講話，我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略到他“向前看”的大局意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，感受到鄧小平杰出的外交才華和思維的前瞻性。

鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的前瞻性思維是辯證統(tǒng)一的?！绊w光養(yǎng)晦”強(qiáng)調(diào)在風(fēng)云變幻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，始終能夠泰然處之，要抓住機(jī)遇，集中精力發(fā)展和壯大自己。因而，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“一切決定于我們自己的事情干得好不好。我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中起的作用的大小，要看我們自己經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的大小。如果我們國(guó)家發(fā)展了，更加興旺發(fā)達(dá)了，我們?cè)趪?guó)際事務(wù)中的作用就會(huì)大”[4]240。換言之，發(fā)展好經(jīng)濟(jì)，是解決好國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提，只有把自己的事情搞好了，國(guó)家的綜合實(shí)力上去了，才能在世界上站穩(wěn)腳跟，中國(guó)的安全才能得以保障。所以，我們不能當(dāng)頭、不能劃線、不能稱霸，要埋頭苦干、埋頭實(shí)干、謙虛謹(jǐn)慎。當(dāng)然，鄧小平強(qiáng)調(diào)韜光養(yǎng)晦并不是消極被動(dòng)的發(fā)展，而是要堅(jiān)持有所為，有所不為。在涉及國(guó)家核心利益方面，堅(jiān)持有所作為、毫不含糊，必要時(shí)做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不信邪、不怕壓，不屈從于任何霸權(quán)主義。此外，應(yīng)以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)和多邊事務(wù)，積極建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。由此，鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的前瞻性思維，二者一柔一剛、一退一進(jìn)，是辯證統(tǒng)一的有機(jī)體。

“韜光養(yǎng)晦”的外交戰(zhàn)略理念，是鄧小平前瞻性思維以及個(gè)人風(fēng)格又一重要體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量早已進(jìn)入世界第二，然而，西強(qiáng)東弱的態(tài)勢(shì)并沒(méi)有改變。對(duì)此，我們要保持警醒，有鑒于此，鄧小平“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的戰(zhàn)略理念仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的過(guò)程中，鄧小平通過(guò)深邃細(xì)致的思考，提出了很多科學(xué)、準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)，處處折射出前瞻性思維，為我們樹(shù)立了前瞻性思維的光輝榜樣。鄧小平的前瞻性思維既體現(xiàn)了其高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)魄力，又體現(xiàn)了其運(yùn)籌帷幄、深思熟慮、決勝千里的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。鄧小平比常人看得遠(yuǎn)、看得高、看得深、看得透，不愧為一名卓越的戰(zhàn)略家。為此，我們要深入學(xué)習(xí)和探究鄧小平前瞻性思維方式，“始終站在國(guó)際大局和國(guó)內(nèi)大局相互聯(lián)系的高度審視中國(guó)和世界的發(fā)展問(wèn)題，思考和制定中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略”[10]210，努力做到“以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作”[1]10。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[2]（德）馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]（美）傅高義.鄧小平時(shí)代[M].馮克利譯.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2013.

[4]鄧小平.鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[5]鄧小平.鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[6]鄧小平.鄧小平文選（第1卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[7]江澤民.江澤民文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[8]習(xí)近平.總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016.

[9]中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜：1975-1997（下）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004.

[10]胡錦濤.胡錦濤文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，2016.