藍云舟 胡潔梅

新加坡人的雙語優(yōu)勢過去多年一直是這個多語、多元文化社會引以為豪的資產(chǎn)，但在全球化趨勢下，如今世界各地更多人學習并掌握華語和英語，新加坡的雙語優(yōu)勢已經(jīng)相對減弱。

新加坡總理李顯龍在“講華語運動”40周年慶典上致辭時，便呼吁國人把華語融入日常生活。

反映新加坡生活和社會文化特性的華語如何綻放異彩，又如何在作為全球華語重要支脈的同時，構(gòu)筑本地華人獨有的文化身份，走出“雙語劣勢”，鞏固“多文化優(yōu)勢”？

不同地區(qū)的華語相互包容、刺激因應區(qū)域和國際環(huán)境的改變，“講華語運動”的策略和著重點出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，不再像推行初期只專注于面向社會內(nèi)部的長期功利性焦點，而是移向本土認同的塑形與穩(wěn)固。

南洋理工大學中文系副教授柯思仁指出，設立新加坡華語資料庫，在這個發(fā)展脈絡中具有里程碑意義?？滤既收f：“20年前，新加坡華族文化或華語以中國為宗，奠定某種高度的標準是可以理解的。目前情勢有所不同，在中國經(jīng)濟政治崛起后的文化影響力擴大的背景下，新加坡必須找到自己的位置與特質(zhì)，就如品牌必須要有高識別度，對內(nèi)可穩(wěn)定文化認同的基礎，對外可發(fā)揮區(qū)別的作用?！?/p>

新加坡教育部課程規(guī)劃與發(fā)展司母語處司長王梅鳳認為，新加坡華語資料庫對教師和學生都有一定的參考價值，讓他們了解本地詞匯的詞義和來源，進而更熟悉新加坡華語，對這個語言更有歸屬感?！靶录悠潞推渌v華語地區(qū)共享華族語言，但新加坡人在此基礎上吸收華人方言文化、英語，還有友族語言，兼容并蓄，形成具有本地特色的華族語言和文化——新加坡華語。如果沒保留新加坡的特色，那么我們的華語將失去鑒別度和自己的特色?！?/p>

即便在與中國接軌的前提下，推廣新加坡華語并不與中國香港和中國臺灣等地區(qū)的華語支系相違背。南洋理工大學國立教育學院亞洲語言文化學部副主任陳志銳指出，不同地區(qū)的華語并不相排斥，而是可以相互包容、相互刺激，“這就像新加坡人講新加坡式英語時能很好地親切溝通，但這不代表我們就不學習正統(tǒng)或英式、美式英語。最好的方式應該是不同的英語都會，而且懂得辨別?！?/p>

保留傳承本地華語并非制造“不入流”華語

隨著全球華語不斷豐富，涌現(xiàn)復數(shù)的華語（chineseses），陳志銳認為保留和傳承本地華語，并非制造“不入流”的華語，而是在更廣大層面豐富了“大華語”的內(nèi)容。

但要在百花齊放的環(huán)境里保持自己獨特的文化身份，對活學活用的堅持不應松懈?？滤既恃a充，學校的中文課程可在語文技能和傳統(tǒng)文化的功能以外，加深學生對于新加坡人的自我認知，并能夠用中文華語探討社會、時事等課題?！爱斨形娜A語擺脫內(nèi)視與低階層的使用局限，得以建構(gòu)自我認同、找到自我定位，并能夠有意義地與外界甚至全球?qū)υ挼臅r候，其生命延續(xù)與發(fā)展的力量就無須擔憂了?！笨滤既收f。

科技企業(yè)Sqkii的核心團隊成員、年輕企業(yè)家蔡偉杰2016年就讀南洋理工大學期間參與創(chuàng)業(yè)海外交流項目，到北京學習一年，一邊在清華大學上課，一邊在化妝品電商公司“聚美優(yōu)品”實習。

他受訪時說：“在中國，每當和新加坡人說起華語，一聽就知道對方是新加坡人?？赡芫鸵驗槭仟毺氐男录悠率饺A語，我們溝通時特別親切，這也是我們身份的一種歸屬感。

“我發(fā)現(xiàn)，有些中國朋友對我們的文化與用詞會覺得新鮮，我在介紹新加坡時會強調(diào)我們是個多元種族社會，這因此形成了我們語言的特色。當然，當我們到其他地區(qū)時一定要尊重所在地的文化，說話用語必須注意敏感，詞語要適當?！?/p>

教育界重視培養(yǎng)學生對本地詞語的應用

新加坡教育部編寫教材時重視并適當使用本地詞語，表達某個概念時會首選本地詞語，讓學生熟悉并掌握現(xiàn)實生活語境的語言。

王梅鳳說，小學課文中使用本地特定詞語“腳踏車”，但考慮到學生和家庭的語言習慣及背景不同，在與海外朋友溝通時也需要了解各地區(qū)詞語差異，因此在教師手冊中特設了“不同說法”的板塊，列出“腳踏車”“腳車”“自行車”等詞語，供教師在教學中參考，以讓學生認識不同社區(qū)詞語的差異。

“對進入教材的本地詞語，我們會選擇那些經(jīng)過長期使用，用法較為穩(wěn)定的詞語，例如組屋、巴剎等。隨著學生累積的詞匯增加，我們會在較高年級引入相同概念的不同詞語。新加坡中文教研中心建構(gòu)的新加坡日常中文口語語料庫和書面語語料庫，都收錄‘甘榜‘巴剎等本地特有名詞。目前，我們編寫教材時會參考這兩個語料庫，另外也參考《現(xiàn)代漢語詞典》《全球華語大詞典》等詞典?！蓖趺辐P表示。

新加坡的學前教育業(yè)者有意識地讓來自不同地區(qū)的教師了解該國的特有語境。新職員培訓的部分內(nèi)容也強調(diào)本地語境和文化。畢竟，各地教師習慣的用語有所不同，例如“蠟筆”在中國一些地區(qū)叫做“油畫棒”，“湯匙”在中國一些地區(qū)稱為“勺子”。

職總優(yōu)兒學府母語課程策劃總監(jiān)林美蓮博士說：“讓孩童活用華語非常重要，我們因此很重視口語訓練。例如配合本地節(jié)慶介紹新年食品如黃梨撻、撈魚生的習俗;中秋節(jié)時介紹月餅的不同口味如班蘭;端午節(jié)介紹娘惹粽。一些用詞未必是外籍教師熟悉的，所以我覺得新加坡華語資料庫不論是對海外或本地教師，都是挺實用的工具，可幫助他們了解詞語的由來，更好地進行教學。本地教師也未必都了解詞語的由來與意義?！?/p>

家里不講 靠大環(huán)境推廣華語有難度

來自中國臺灣的家庭主婦徐家嫻的丈夫是新加坡人，婚后在新加坡生活已有12年，育有9歲女兒。她認為，語言在各地發(fā)展各種用法，這是語言的特色。例如沙爹，在本地語境是指肉串，但她的臺灣朋友會聯(lián)想到火鍋使用的醬料。

徐家嫻說：“一些新加坡中文詞語受馬來語或方言的影響，這與新加坡的發(fā)展與歷史有關(guān)。如果這些特有詞的來源沒被記錄下來，讓人們加以認識，我覺得相當可惜。不過，學習規(guī)范語言還是必要的，譬如認識‘甘榜這個馬來音譯詞時，也得明白‘鄉(xiāng)村‘鄉(xiāng)下這些詞語?！?/p>

徐家嫻堅信，本地要營造利于推廣華語的環(huán)境，家庭扮演重要角色，她堅持女兒必須以華語同她溝通?！叭绻诩彝ミ@個小環(huán)境都不使用，單靠大環(huán)境來推廣就更難了。”

·來源：《聯(lián)合早報》（原文有刪改）

·責任編輯：黃昀昀