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《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2019年度優(yōu)秀論文獎(jiǎng)揭曉

2020-04-18 07:12:40
關(guān)鍵詞:胡風(fēng)現(xiàn)代文學(xué)脈絡(luò)

經(jīng)過執(zhí)行編委、責(zé)任編輯推薦和評(píng)審專家投票,七篇論文被評(píng)為《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2019年度優(yōu)秀論文,現(xiàn)予以公布(按發(fā)表時(shí)間先后排序)。

吳寶林:《“理想主義者時(shí)代”的新剪影——青年胡風(fēng)若干史實(shí)考辨》(第1期)

文章以“帶著日期思考”為基本方法,對(duì)青年胡風(fēng)諸多史實(shí)進(jìn)行考辨,不僅是對(duì)其歷史形象的深描構(gòu)圖,更是構(gòu)造內(nèi)在于現(xiàn)代中國(guó)革命文藝的復(fù)雜歷史脈絡(luò),具有基于史料發(fā)現(xiàn)而來的澄清歷史之功,而且有力反思了以往學(xué)界將外部政治事件與歷史人物轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)折直接勾連的習(xí)慣性做法,提升了胡風(fēng)研究的歷史品格。

楊輝:《總體性與社會(huì)主義文學(xué)傳統(tǒng)》(第10期)

文章史論結(jié)合,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,在反思性的視野下探討了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的總體性與社會(huì)主義文學(xué)傳統(tǒng)的賡續(xù)問題,并提出以《講話》以降具有質(zhì)的規(guī)定性的社會(huì)主義文學(xué)傳統(tǒng)為核心,融通中國(guó)古典傳統(tǒng)、“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)的文學(xué)史觀,體現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)實(shí)關(guān)切和歷史意識(shí)。

姜濤:《“打開一條生路”的另外路徑——以朱自清對(duì)1940年代新文藝的接受為線索》(第10期)

論文聚焦于抗戰(zhàn)勝利之后京津知識(shí)分子基于1940年代戰(zhàn)時(shí)文學(xué)與思想的不同脈絡(luò),重點(diǎn)分析了朱自清對(duì)“一條生路”的構(gòu)想,論述這一構(gòu)想背后的問題框架、所依托的個(gè)體感知狀況,及其內(nèi)在張力與尚未展開的面向,從而深入到1940年代后期的具體歷史語(yǔ)境,呈現(xiàn)了更為豐富的思想光譜。

岳雯:《生活與歷史中的好人:平民中國(guó)的道德想象——梁曉聲〈人世間〉論》(第11期)

文章敏銳質(zhì)實(shí)、爽利明快,以文本細(xì)讀的方式深入梁曉聲《人世間》的內(nèi)部,指出小說描摹工人階級(jí)的生活和精神肖像,重新將其納入社會(huì)分析方法的意義,同時(shí)肯定小說的“好人”基調(diào)并重申善的價(jià)值,以及以史詩(shī)化的敘述方式重建歷史圖景的努力,全面呈現(xiàn)了這部作品的文學(xué)價(jià)值與社會(huì)意義。

叢治辰:《偶然、反諷與“團(tuán)結(jié)”——論李洱〈應(yīng)物兄〉》(第11期)

文章從“雜亂有章”的日常生活敘事出發(fā)論述李洱的《應(yīng)物兄》,深入闡釋小說在偶然性細(xì)節(jié)與反諷效果等方面的建構(gòu),通過小說對(duì)知識(shí)分子群體的批判和省察呈現(xiàn)其冷峻而深沉的抒情,以及與反諷性現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的可能性,彰顯了作家敏銳的洞察力和沉重的責(zé)任感,呈現(xiàn)了這部小說的豐富、駁雜的多重空間。

路 楊:《“斗爭(zhēng)”與“勞動(dòng)”:土改敘事中的“翻心”難題 》(第12期)

文章對(duì)土改敘事中的“翻心”難題進(jìn)行了深入透辟的剖析,揭示出“斗爭(zhēng)”與“勞動(dòng)”作為兩種實(shí)踐方式,以及翻身者如何建立主體性的問題,為重新打開土改文藝的歷史內(nèi)涵提供了新的理論視角與問題空間,既呈現(xiàn)出革命理念受到的現(xiàn)實(shí)制約與革命史的復(fù)雜光譜,也揭示了文藝可能為革命提供的現(xiàn)實(shí)感與主體感所在。

楊慶祥:《對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究幾個(gè)基本問題的理論思考》(第12期)

文章梳理了1990年代以來現(xiàn)代文學(xué)的研究脈絡(luò),討論了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的幾個(gè)基本問題:現(xiàn)代文學(xué)研究的靜態(tài)化、整體性和當(dāng)下性的關(guān)系、根本性觀念論等,提出了以歷史唯物主義的態(tài)度,重建消失的整體性命題,在理論和方法上給出了重新激活現(xiàn)代文學(xué)研究新可能的具體方案。

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胡風(fēng)致喬冠華函
百年潮(2000年3期)2000-06-04 21:06:26
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