曹應(yīng)旺

1938 年袁毛澤東在延安窯洞撰寫葉論持久戰(zhàn)曳

《論持久戰(zhàn)》是自《孫子兵法》以來最重要的一部兵書，因此，研究《論持久戰(zhàn)》者重視研究其軍事思想、軍事韜略，是很自然的?！墩摮志脩?zhàn)》又是毛澤東依據(jù)其哲學(xué)思想寫出的一部軍事著作，因此，研究《論持久戰(zhàn)》者重視研究其哲學(xué)思想，也是很自然的?！墩摮志脩?zhàn)》還是一部重要的管理學(xué)著作，應(yīng)該像研究《孫子兵法》一樣，在重視研究其軍事韜略、哲學(xué)思想的同時，重視研究其管理智慧。

《論持久戰(zhàn)》共21節(jié)120條，除《結(jié)論》一節(jié)兩條之外，其內(nèi)容分為兩大部分：第一部分9節(jié)58條，研究“是什么”和“不是什么”，說明為什么是持久戰(zhàn)和為什么最后勝利是中國的;第二部分11節(jié)60條，研究“怎樣做”和“不怎樣做”，回答怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利。筆者認(rèn)為，第一部分體現(xiàn)的管理智慧主要有：抓問題、抓特點，看全局、看長遠(yuǎn)，講自信、講奮斗。第二部分體現(xiàn)的管理智慧主要有：以人民為根本，以知彼知己為前提，以持久戰(zhàn)為總戰(zhàn)略。

抓問題、抓特點

從實際出發(fā)，實事求是，就要抓問題，要有問題意識，要以問題為導(dǎo)向。毛澤東是實事求是的典范，也是以問題為導(dǎo)向的典范。在他的著作中，我們可以看到“問題”是關(guān)鍵詞之一?！睹珴蓶|選集》的開卷篇《中國社會各階級的分析》，第一句話是“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”。他的這篇文章就是分析和解決這個問題的。毛澤東的名篇《反對本本主義》，第一句話是“你對于某個問題沒有調(diào)查，就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)”。他強調(diào)“調(diào)查就是解決問題”。毛澤東的許多著作是以提出研究的問題作篇名的，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等。

《論持久戰(zhàn)》也是以問題為導(dǎo)向的名篇佳作。

該著作在篇名之下映入眼簾的第一節(jié)的標(biāo)題是“問題的提起”，擺出了以下問題：“戰(zhàn)爭的過程究竟會要怎么樣？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝？很多人都說持久戰(zhàn)，但是為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進行持久戰(zhàn)？很多人都說最后勝利，但是為什么會有最后勝利？怎樣爭取最后勝利？這些問題，不是每個人都解決了的，甚至是大多數(shù)人至今沒有解決的?！蓖鰢摵退賱僬摳餍衅涞?，從兩個極端危害著抗戰(zhàn)?！墩摮志脩?zhàn)》要求采用客觀的觀點和全面的觀點分析這些問題，使這些問題得出正確的結(jié)論。

《論持久戰(zhàn)》第二節(jié)的標(biāo)題是“問題的根據(jù)”。文中一開始就提出這樣的問題：“抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)？最后勝利為什么是中國的呢？根據(jù)在什么地方呢？”接著，就根據(jù)中日戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭雙方的特點進行分析，來回答這個問題。

事物都是特殊的、不斷發(fā)展的。世界上連兩片完全相同的樹葉都找不到，同一片樹葉在不同的時期也是不一樣的。要認(rèn)識不同的事物，就要抓特點，掌握其特殊性，“應(yīng)該著眼其特點和著眼其發(fā)展”。

《論持久戰(zhàn)》抓住了中日戰(zhàn)爭的特點：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本在二十世紀(jì)三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。全部問題的根據(jù)就在這里。”為什么這一特點成為全部問題的根據(jù)呢？這里包含三個方面：第一，半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間的戰(zhàn)爭，說明中日戰(zhàn)爭是反侵略和侵略的戰(zhàn)爭，是以弱對強的戰(zhàn)爭。第二，中日之間在20世紀(jì)30年代的戰(zhàn)爭，說明這個時間段的時代跟以前的時代不一樣了，帝國主義的日本正在走下坡路，中國有了共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊，人民正在覺醒，正處在進步的上升的時代。第三，中日之間決死的戰(zhàn)爭，說明這場戰(zhàn)爭你死我活的殘酷性，日本帝國主義要滅亡中國、獨占中國，沒有調(diào)和的余地;中國要通過徹底打敗日本侵略者，實現(xiàn)民族獨立、民族解放，也沒有調(diào)和余地。

《論持久戰(zhàn)》抓住了中日戰(zhàn)爭雙方互相對立的四大特點：日本方面，一是戰(zhàn)爭力量強;二是戰(zhàn)爭本質(zhì)的退步性、野蠻性;三是人力、物力不足;四是國際形勢之寡助。中國方面，一是戰(zhàn)爭力量弱;二是戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性、正義性;三是一個廣土眾民的大國家;四是國際形勢之多助。毛澤東強調(diào)抓住這些特點的重要性：“這些特點……規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本。戰(zhàn)爭就是這些特點的比賽?！薄叭绻浟诉@些特點，那就必然要弄錯;即使某些意見一時有人相信，似乎不錯，但戰(zhàn)爭的經(jīng)過必將證明它們是錯的?！?/p>

就管理學(xué)上說，一個企業(yè)、一個部門、一個地方、一個國家要發(fā)展，必須抓問題、抓特點。不抓問題，工作就會陷入盲目性，何談發(fā)展？同時，要抓特點，適合自己的才是最好的。

看全局、看長遠(yuǎn)

毛澤東是中國歷史上也是世界歷史上少有的戰(zhàn)略家。戰(zhàn)略家就要有全局的眼光和長遠(yuǎn)的眼光。他看問題和解決問題，向來胸懷全局，思慮長遠(yuǎn)。

毛澤東認(rèn)為：“懂得了全局性的東西，就更會使用局部性的東西，因為局部性的東西是隸屬于全局性的東西的?！薄爸笓]全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭的全局上面。”毛澤東又認(rèn)為：“事物發(fā)展過程的根本矛盾及為此根本矛盾所規(guī)定的過程的本質(zhì)，非到過程完結(jié)之日，是不會消失的;但是事物發(fā)展的長過程中的各個發(fā)展的階段，情形又往往相互區(qū)別?！薄胺矊賻в幸疹櫢鞣矫婧透麟A段性質(zhì)的，都是戰(zhàn)爭的全局。”戰(zhàn)略家的全局眼光是與從全過程看問題的長遠(yuǎn)眼光聯(lián)系在一起的。

《論持久戰(zhàn)》的結(jié)論是：“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的。”這是從全局和長遠(yuǎn)的角度看問題、分析問題得出來的。

從全局的角度看抗日戰(zhàn)爭，就要從日本、中國、國際的總體上全面地客觀地看問題，不是抓住一點不及其余。亡國論者只抓住敵強我弱這一個特點看問題，而看不到在全局上日本還有小國、退步、寡助的三個短處，中國還有大國、進步、多助的三個長處。速勝論者只就日本的三個短處、中國的三個長處看問題，甚至是片面夸大日本的三個短處和中國的三個長處，而根本忘記了敵強我弱這個特點。毛澤東認(rèn)為亡國論者和速勝論者都不是全面地客觀地看問題，而是片面地主觀地看問題?！巴鰢撜呖粗亓藦娙跻粋€矛盾，把它夸大起來作為全部問題的論據(jù)，而忽略了其他的矛盾?！彼賱僬撜摺皼]有勇氣承認(rèn)敵強我弱這件事實。他們常常抹殺這一點，因此抹殺了真理的一方面。他們又沒有勇氣承認(rèn)自己長處之有限性，因而抹殺了真理的又一方面”。全面地客觀地看，敵強我弱規(guī)定了“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)而不是速決戰(zhàn);然而小國、退步、寡助和大國、進步、多助的對比，又規(guī)定了日本不能橫行到底，必然要遭到最后的失敗，中國決不會亡，必然要取得最后的勝利”。

從長遠(yuǎn)的角度看抗日戰(zhàn)爭，就要從各個階段相互聯(lián)系的全過程去看，不能只看眼前的一個階段，而不看全過程的發(fā)展變化。如果只從第一階段中國戰(zhàn)略防御的態(tài)勢看問題，看不到第二階段中日雙方的戰(zhàn)略相持和第三階段中國的戰(zhàn)略進攻，就容易只看到敵強我弱的一面，就不容易看到中國大國、進步、多助的三個長處和日本小國、退步、寡助的三個短處，就難以樹立最后勝利是中國的信心。“中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢?！薄墩摮志脩?zhàn)》對抗日戰(zhàn)爭三個階段的分析，就是要指導(dǎo)人們克服只看眼前一時的、一個階段的片面主觀的錯誤。

抗大學(xué)員奔赴抗日前線

抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位是怎樣看出來的？其中一個重要方面是從長遠(yuǎn)的角度聯(lián)系游擊戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭三個階段的獨特作用看出來的。在敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的第一階段，我所采取的戰(zhàn)爭形式，主要的是運動戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)是輔助形式。在敵我戰(zhàn)略相持的第二階段，我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之。這個以游擊戰(zhàn)挑大梁的戰(zhàn)略相持階段，“是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，也將是最困難的時期，然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐。中國將變?yōu)楠毩?，還是淪為殖民地，不決定于第一階段大城市之是否喪失，而決定于第二階段全民族努力的程度”。在我之戰(zhàn)略進攻、敵之戰(zhàn)略退卻的第三階段，游擊戰(zhàn)仍將輔助運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)而起其戰(zhàn)略配合的作用。從抗日戰(zhàn)爭的全過程看，游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位是明擺著的。只有那些沒有全局眼光和長遠(yuǎn)眼光的人才看不到游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位。

就管理學(xué)上說，一個企業(yè)、一個部門、一個地方、一個國家要發(fā)展，必須謀全局、謀長遠(yuǎn)。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時?？慈?、謀全局，才能看得準(zhǔn)，謀得對;看長遠(yuǎn)、謀長遠(yuǎn)，才能看得深，謀得實。

講自信、講奮斗

《論持久戰(zhàn)》的前半部分的內(nèi)容是要說明“是什么”和“不是什么”，這包含著對是與非、對與不對的判斷。這個判斷就是：抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的;亡國論是不對的，速勝論也是不對的。最后勝利是中國的，亡國論是不對的，這是講自信，強調(diào)要堅定自信?？谷諔?zhàn)爭是持久戰(zhàn)，速勝論也是不對的，這是講奮斗，強調(diào)要努力奮斗。堅定自信、努力奮斗的思想貫穿于《論持久戰(zhàn)》之中。

為什么亡國論是不對的？因為亡國論者丟失了自信，產(chǎn)生妥協(xié)傾向、悲觀情緒，不利于抗戰(zhàn)。為什么亡國論者會丟失自信？因為他們看問題的方法是主觀的和片面的。他們只看到眼前的敵強我弱，看不到中國是一個大國、日本是一個小國。他們尤其看不到，日本正處于退步的和失道寡助的歷史條件之下，中國不僅得道多助，更重要的是正處在進步的時代。毛澤東指出：“今天中國的進步在什么地方呢？在于它已經(jīng)不是完全的封建國家，已經(jīng)有了資本主義，有了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，有了已經(jīng)覺悟或正在覺悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進步的軍隊即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來十七年的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗，教育了中國的人民，教育了中國的政黨，今天恰好作了團結(jié)抗日的基礎(chǔ)?！?/p>

為什么速勝論也是不對的？因為速勝論者忘記了努力奮斗的重要，產(chǎn)生輕敵傾向、急躁冒進，同樣不利于抗戰(zhàn)。為什么速勝論者會忘記努力奮斗的重要？因為他們看問題的方法同樣是主觀的和片面的。速勝論者“或則根本忘記了強弱這個矛盾，而單單記起了其他矛盾;或則對于中國的長處，夸大得離開了真實情況，變成另一種樣子;或則拿一時一地的強弱現(xiàn)象代替了全體中的強弱現(xiàn)象，一葉障目，不見泰山，而自以為是”。

抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的，這需要多長時間呢？毛澤東的回答是：這個時間的長短取決于中國人民努力奮斗積累的情況。

毛澤東評論持久抗戰(zhàn)論者與亡國論者的不同，不僅在于有無自信，也在于重視不重視努力奮斗。“我們客觀地而且全面地承認(rèn)亡國和解放兩個可能同時存在，著重指出解放的可能占優(yōu)勢及達到解放的條件，并為爭取這些條件而努力。亡國論者則主觀地和片面地只承認(rèn)亡國一個可能性，否認(rèn)解放的可能性，更不會指出解放的條件和為爭取這些條件而努力?！?/p>

毛澤東評論持久抗戰(zhàn)論者與速勝論者的不同，不僅在于是否把自信等同于盲目樂觀，也在于是否重視實干、重視努力奮斗?！拔覀冎鲝垶橹鵂幦∽詈髣倮匾囊磺袟l件而努力，條件多具備一分，早具備一日，勝利的把握就多一分，勝利的時間就早一日。我們認(rèn)為只有這樣才能縮短戰(zhàn)爭的過程，而排斥貪便宜尚空談的速勝論。”

毛澤東強調(diào)中國人民的努力奮斗，是不斷積累力量，改變敵強我弱態(tài)勢，達到變?nèi)鯙閺娹D(zhuǎn)化的最重要的能動性因素?！皵持畠?yōu)點可因我之努力而使之削弱，其缺點亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點可因我之努力而加強，缺點則因我之努力而克服?！?/p>

毛澤東強調(diào)要縮短戰(zhàn)爭時間，唯一的辦法是努力增加自己的力量，減少敵人的力量。他一口氣講了九個具體“努力”：“惟有努力于作戰(zhàn)多打勝仗，消耗敵人的軍隊，努力于發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，使敵之占領(lǐng)地限制于最小的范圍，努力于鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)全國力量，努力于建設(shè)新軍和發(fā)展新的軍事工業(yè)，努力于推動政治、經(jīng)濟和文化的進步，努力于工、農(nóng)、商、學(xué)各界人民的動員，努力于瓦解敵軍和爭取敵軍的士兵，努力于國際宣傳爭取國際的援助，努力于爭取日本的人民及其他被壓迫民族的援助，做了這一切，才能縮短戰(zhàn)爭的時間，此外不能有任何取巧圖便的法門?！?/p>

就管理學(xué)上說，一個企業(yè)、一個部門、一個地方、一個國家要發(fā)展，必須堅定自信、努力奮斗。沒有自信，就沒有目標(biāo)、沒有動力，就會自己打敗自己。自信不是“挾泰山以超北?！钡闹饔^妄想，那只會自己打敗自己。自信要靠從實際出發(fā)、腳踏實地地努力奮斗去實現(xiàn)。一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，是不會有收獲的。

以人民為根本

影響戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有人也有物，但根本的決定因素是人。毛澤東指出：“一切事情是要人做的，持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)?！痹谖淦骱腿说囊蛩氐谋容^中，毛澤東認(rèn)為“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的”。

在人的因素中有指揮員、戰(zhàn)斗員，有全國千千萬萬的老百姓。他們都很重要，但起基礎(chǔ)作用的根本力量是全國千千萬萬的老百姓。毛澤東指出：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！?/p>

全國千千萬萬的老百姓，在無組織的分散條件下，那還只是可能的力量，還不是現(xiàn)實的力量。只有把他們動員起來、組織起來、團結(jié)起來，才能成為現(xiàn)實的強大力量。毛澤東認(rèn)為“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)”。這是過去國家統(tǒng)治者的腐敗和欺壓民眾造成的。毛澤東回顧土地革命戰(zhàn)爭時期的中國紅軍，以弱小的軍力而打勝仗，“得力于組織起來和武裝起來了的民眾是非常之大的”。他想到當(dāng)時的抗日戰(zhàn)爭，認(rèn)為“只有堅決地廣泛地發(fā)動全體的民眾，方能在戰(zhàn)爭的一切需要上給以無窮無盡的供給”。

毛澤東強調(diào)政治動員對抗日戰(zhàn)爭有重大意義。他說：“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的?！比珖箲?zhàn)爆發(fā)前后，國民黨政府不重視抗日的政治動員，是造成抗戰(zhàn)10個月來輸敵一著的重要原因之一。毛澤東認(rèn)為這種情形必須改變，“決不可以再輸敵人一著，相反，要大大地發(fā)揮這一著去制勝敵人。這一著是關(guān)系絕大的;武器等等不如人尚在其次，這一著實在是頭等重要。動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提”。

動員了全國的老百姓，如此人口眾多的國家就不會缺少兵員。動員了全國的老百姓，如此廣土眾民的國家就不會財政匱乏。總之，只要把中國民眾動員起來、組織起來、團結(jié)起來，克服了無組織狀態(tài)這一缺點，“就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可”。

毛澤東在延安

什么是政治動員？毛澤東進行了十分詳細(xì)的研究。首先，要把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵和所有人民都明白為什么要打仗，打仗和他們有什么關(guān)系。一切軍民明白于此，“方能造成抗日的熱潮，使幾萬萬人齊心一致，貢獻一切給戰(zhàn)爭”。其次，要說明達到此目的的步驟和政策，就是說，要有一個政治綱領(lǐng)?！皼]有一個明確的具體的政治綱領(lǐng)，是不能動員全軍全民抗日到底的?！痹俅?，要做廣泛的接地氣的形式多樣而又行之有效的宣傳和動員工作。最后，這種宣傳動員工作要堅持不懈地做下去，要生動活潑、深入人心地做下去。毛澤東認(rèn)為政治動員“這是一件絕大的事，戰(zhàn)爭首先要靠它取得勝利”。

怎樣才能把民眾動員起來、組織起來、團結(jié)起來？核心是“民主”。毛澤東認(rèn)為“中國制勝日本的主要條件，是全國的團結(jié)和各方面較之過去有十百倍的進步”?！案鞣矫孑^之過去有十百倍的進步”，突出表現(xiàn)是人民民主、軍隊民主和軍民之間的團結(jié)。毛澤東指出：“軍隊須和民眾打成一片，使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的?！?/p>

就管理學(xué)上說，不論管理一個企業(yè)、一個部門，還是管理一個地方、一個國家，都要高度重視人的問題，不能重物輕人，更不能見物不見人。人的問題是一個人心、人力、人才、人氣的問題。做到人心所歸、人力所聚、人盡其才、人氣興旺，就沒有什么解決不了的困難，尤其是中國這樣的人口大國、人才大國，更是如此。怎樣才能做到？關(guān)鍵是管理者要在毛澤東強調(diào)的“進步”二字上下功夫。

以知彼知己為前提

《孫子兵法》上講：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。”《論持久戰(zhàn)》研究怎樣進行持久戰(zhàn)，以知彼知己為前提。文中指出：“孫子的規(guī)律，‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆，仍是科學(xué)的真理。錯誤由于對彼己的無知，戰(zhàn)爭的特性也使人們在許多場合無法全知彼己，因此產(chǎn)生了戰(zhàn)爭情況和戰(zhàn)爭行動的不確實性，產(chǎn)生了錯誤和失敗。然而不管怎樣的戰(zhàn)爭情況和戰(zhàn)爭行動，知其大略，知其要點，是可能的?！?/p>

毛澤東分析戰(zhàn)爭的軍事目的是保存自己，消滅敵人。進攻是直接為了消滅敵人，同時也是為了保存自己;防御是直接為了保存自己，但同時也是輔助進攻或準(zhǔn)備轉(zhuǎn)入進攻的一種手段。在保存自己和消滅敵人二者之中，消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的。因為只有大量地消滅敵人，才能有效地保存自己。

抗日戰(zhàn)爭怎樣才能保存自己消滅敵人呢？前提是要知曉日本的情況，也要知曉中國自己的情況。毛澤東指出：“抗日戰(zhàn)爭的各級指導(dǎo)者，不能離開中日兩國之間各種互相對立的基本因素去指導(dǎo)戰(zhàn)爭”，“兩國之間各種互相對立的基本因素展開于戰(zhàn)爭的行動中，就變成互相為了保存自己消滅敵人而斗爭。我們的戰(zhàn)爭，在于力求每戰(zhàn)爭取不論大小的勝利，在于力求每戰(zhàn)解除敵人一部分武裝，損傷敵人一部分人馬器物。把這些部分地消滅的成績積累起來，成為大的戰(zhàn)略勝利，達到最后驅(qū)敵出國，保衛(wèi)祖國，建設(shè)新中國的政治目的”。

怎樣才能做到知彼知己呢？毛澤東的辦法是調(diào)查研究，在此基礎(chǔ)上進行推論和判斷。他向來重視調(diào)查研究，認(rèn)為沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);你對某個問題完完全全調(diào)查明白了，解決問題的辦法就有了?！墩摮志脩?zhàn)》中，毛澤東指出：“先之以各種偵察手段，繼之以指揮員的聰明的推論和判斷，減少錯誤，實現(xiàn)一般的正確指導(dǎo)，是做得到的?！?p>

抗日根據(jù)地的民兵配合部隊作戰(zhàn)

毛澤東通過調(diào)查研究，搞清了日本和中國相互對立的總的特點、總的情況：日本的長處是其戰(zhàn)爭力量之強，而其短處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國際形勢之寡助。中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱，而其長處則在戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性，在其是一個大國家，在其國際形勢之多助。

毛澤東通過調(diào)查研究，搞清了中國軍隊與日本軍隊的長處和不足?！爸袊鎴D廣大，兵員眾多，但軍隊的技術(shù)和教養(yǎng)不足。”日本兵力不足是其短處?！叭毡拒婈牭拈L處，不但在其武器，還在其官兵的教養(yǎng)——其組織性，其因過去沒有打過敗仗而形成的自信心，其對天皇和對鬼神的迷信，其驕慢自尊，其對中國人的輕視等等特點;這是日本軍閥多年的武斷教育和日本的民族習(xí)慣造成的?！?/p>

當(dāng)時，毛澤東還通過調(diào)查研究，搞清了中日全面戰(zhàn)爭爆發(fā)10個月來雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的情況。中國方面實行以時間換空間、積小勝為大勝的戰(zhàn)略，特別是實行敵后游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略，取得了成效，但國民黨軍隊的消極防御、片面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略帶來不利影響。日本軍隊在10個月戰(zhàn)爭中犯下了五條戰(zhàn)略性錯誤，即逐漸增加兵力;沒有主攻方向;沒有戰(zhàn)略協(xié)同;失去戰(zhàn)略時機;包圍多，殲滅少。毛澤東認(rèn)為“敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)役指揮許多不行，但其戰(zhàn)斗指揮，即部隊?wèi)?zhàn)術(shù)和小兵團戰(zhàn)術(shù)，卻頗有高明之處，這一點我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)”。

毛澤東還通過調(diào)查研究掌握中日雙方的特點、情況，分析了中日戰(zhàn)爭發(fā)展的趨勢。他認(rèn)為中國對抗日戰(zhàn)爭不能有任何的妥協(xié)和幻想，日本不被徹底打敗，戰(zhàn)爭是不會停止的，這是由日本帝國主義的本質(zhì)決定的?！澳切┱J(rèn)為日本將在占領(lǐng)華北、江浙一帶以后適可而止的人，完全沒有看到發(fā)展到了新階段迫近了死亡界線的日本帝國主義，已經(jīng)和歷史上的日本不相同了?！薄叭毡镜刂髻Y產(chǎn)階級的野心是很大的，為了南攻南洋群島，北攻西伯利亞起見，采取中間突破的方針，先打中國?！薄叭毡敬蛄酥袊?，如果中國的抗戰(zhàn)還沒有給日本以致命的打擊，日本還有足夠力量的話，它一定還要打南洋或西伯利亞，甚或兩處都打。歐洲戰(zhàn)爭一起來，它就會干這一手;日本統(tǒng)治者的如意算盤是打得非常之大的。”后來，戰(zhàn)爭正是按照毛澤東的預(yù)見發(fā)展的。

知彼知己是打贏戰(zhàn)爭的前提，也是搞好行政管理和企業(yè)管理的前提。在國家管理中不知彼不知己，是做不好外交工作，處理不好國際關(guān)系的。在企業(yè)管理中不知彼不知己，就難以在競爭中游刃有余，就難以處理好紛繁復(fù)雜的競爭關(guān)系。

以持久戰(zhàn)為總戰(zhàn)略

在搞清楚中日雙方各自的根本特點和具體情況之后，毛澤東得出的結(jié)論是：“亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。我們的意見相反：抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的。”從這個結(jié)論可以看出毛澤東以持久戰(zhàn)為抗日戰(zhàn)爭的總戰(zhàn)略。

持久戰(zhàn)總戰(zhàn)略是一種以弱戰(zhàn)強的戰(zhàn)略。貫徹這個總戰(zhàn)略，除上面提到的要做好對全中國人民抗日的政治動員工作，要處理好戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系、保存自己與消滅敵人的關(guān)系，要解決好知彼知己的問題之外，還要解決好以下幾個問題。

貫徹持久戰(zhàn)總戰(zhàn)略，既要反對消極妥協(xié)傾向，也要反對急躁冒進的傾向。反對消極妥協(xié)傾向，就是要行動起來積極抗日，在客觀條件的限度之內(nèi)必須發(fā)揚人的自覺的能動性。必須動員全中國人民，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)揚其抗日的自覺的能動性。毛澤東指出：“坐著不動，只有被消滅，沒有持久戰(zhàn)，也沒有最后勝利?！狈磳痹昝斑M傾向，就是要在敵強我弱的條件下，避免貿(mào)然與敵進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在第一、第二階段，敵強我弱，敵之要求在于我集中主力與之決戰(zhàn)。我之要求則相反，在于選擇有利條件，集中優(yōu)勢兵力，與之作有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的決戰(zhàn)，避免在不利條件下的無把握決戰(zhàn)，拼國家命運的戰(zhàn)略決戰(zhàn)則根本不干。毛澤東指出：“急性病的速勝論者熬不過持久戰(zhàn)的艱難路程，企圖速勝，一到形勢稍為好轉(zhuǎn)，就吹起了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的聲浪，如果照了干去，整個的抗戰(zhàn)要吃大虧，持久戰(zhàn)為之葬送，恰恰中了敵人的毒計，實在是下策?！?/p>

貫徹持久戰(zhàn)總戰(zhàn)略，必須高度重視持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略進攻三個階段的劃分，在持久戰(zhàn)的三個階段中應(yīng)采取有針對性的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。對于三個階段的劃分，毛澤東指出，“三階段是中日戰(zhàn)爭的規(guī)律”，“如果承認(rèn)持久戰(zhàn)或長期戰(zhàn)爭，又不贊成三個階段，那末，所謂持久和長期就是完全抽象的東西，沒有任何的內(nèi)容與現(xiàn)實，因而就不能實現(xiàn)任何實際的戰(zhàn)略指導(dǎo)與任何實際的抗戰(zhàn)政策了”。對于三個階段中針對性的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，毛澤東指出：第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御。我所采取的戰(zhàn)爭形式，主要的是運動戰(zhàn)，而以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻，可以名之曰戰(zhàn)略相持階段。我之作戰(zhàn)形式主要是游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻。我所采取的主要戰(zhàn)爭形式是運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)仍將起戰(zhàn)略配合作用。

貫徹持久戰(zhàn)總戰(zhàn)略，要解決好抗日戰(zhàn)爭中的具體的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)問題，也就是要解決好怎樣具體地進行持久戰(zhàn)的問題。毛澤東研究了主動性、靈活性、計劃性，乘敵之隙的可能性，運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)、消耗戰(zhàn)等具體的戰(zhàn)略方針;分析了聲東擊西、誘敵深入、包圍迂回、集中優(yōu)勢兵力等戰(zhàn)術(shù)。毛澤東認(rèn)為，具體地進行持久戰(zhàn)就是：“在第一和第二階段即敵之進攻和保守階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，戰(zhàn)略內(nèi)線中的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)。在第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)?！痹谶@里，戰(zhàn)術(shù)是戰(zhàn)略指導(dǎo)下的戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)略是戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)上的戰(zhàn)略;戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略持久、戰(zhàn)略內(nèi)線與戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)、戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)、戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)是相互依存的，沒有戰(zhàn)術(shù)上的進攻戰(zhàn)就沒有戰(zhàn)略防御，沒有戰(zhàn)術(shù)上的速決戰(zhàn)就沒有戰(zhàn)略持久，沒有戰(zhàn)術(shù)上的外線作戰(zhàn)就沒有戰(zhàn)略內(nèi)線。

戰(zhàn)略上堅持持久戰(zhàn)，以一當(dāng)十、藐視敵人，才能堅定勝利的信心。戰(zhàn)術(shù)上堅持速決戰(zhàn)，以十當(dāng)一、重視敵人，重視積小勝為大勝，才能逐步實現(xiàn)由弱到強的轉(zhuǎn)變。只講戰(zhàn)術(shù)不講戰(zhàn)略，就會失去前進的方向;只講戰(zhàn)略不講戰(zhàn)術(shù)，就會失去量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變的條件。在國與國、企業(yè)與企業(yè)競爭關(guān)系的管理中，學(xué)習(xí)和運用持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，正確處理戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，具有重大意義，尤其對處于弱勢的一方，具有更重大的意義。中國將長期處于社會主義初級階段，長期處于以弱抗強的地位，持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略永遠(yuǎn)不能丟。