焦建利

華南師范大學(xué)未來教育研究中心

jiaojianli@126.com

早上例行閱讀，看到了Joyce Lau在《泰晤士高等教育》（Times Higher Education，THE）上的一篇文章，題目叫做《新冠疫情將會使網(wǎng)絡(luò)教育像病毒一樣快速傳播嗎？》（Will the coronarus make online education go viral？），讀來頗有意思！

在疫情防控的大背景下，全球越來越多的國家關(guān)閉了校園，學(xué)校教育不得不采取在線教學(xué)的模式進行，受影響的學(xué)生人數(shù)高達8.62億人，沒有人可以肯定什么時候新冠疫情會在全球消退，師生可以重回校園。

于是，開始有越來越多的人在思考，在后疫情時代，學(xué)校教育何去何從？是就此快速地轉(zhuǎn)入在線教育模式，或者在線和面對面靈活切換，還是疫情之后，大潮退去，該干嘛干嘛，一切都回歸日常？

Joyce Lau在這篇文章中與清華大學(xué)的楊斌副校長、就職于公益性國際聯(lián)盟組織“行動救援”（ActionAid）印度分部的Rudrani Dasgupta，共同就大學(xué)的未來進行了討論。由于受版面限制，這里不能就這篇文章中的觀點展開評論，只找出之前的一本書——伊萬·伊里奇著《去學(xué)?；鐣罚浜洗蠹乙黄鹧凶x這篇《泰晤士高等教育》上的文章。

我最早知道這本書，是在讀本科的時候，當(dāng)時只是聽了個熱鬧。第二次好像是在女兒讀初中的時候在她的語言課本上我看到了一則有關(guān)伊里奇的故事，說伊里奇教授，把公文包丟進垃圾桶，提著垃圾袋去上班了！再后來讀到伊里奇的這本書，是在2009年的時候，我在讀柯蒂斯·邦克（Curtis Bonk）教授所著的《世界是開放的：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如何變革教育》一書，書中提及伊萬·伊里奇所著的《去學(xué)校化社會》，當(dāng)時我就震驚了！

于是，在網(wǎng)絡(luò)上檢索閱讀，找到了《去學(xué)?；鐣罚―eschooling Society）的英文版，書中的觀點非常另類和發(fā)人深思，尤其是在今天這樣一個網(wǎng)絡(luò)化社會，重新思考和設(shè)計學(xué)校，這本另類理念教育著作，值得一讀。

伊萬·伊里奇（Ivan Illich，1926-2002）是當(dāng)代著名社會批評家、教育思想家，這本《去學(xué)?；鐣肥撬拇碜?，用學(xué)者庫佐爾的話來說，這本書“可能是美國自20世紀(jì)50年代以來出版的著作中最重要的一部”。由于在這本著作中，作者倡導(dǎo)“去學(xué)?；鐣彼枷耄鲝垙U除學(xué)校，建立學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，所以伊萬·伊里奇被譽為世界最負盛名的教育思想家之一。

伊萬·伊里奇教授在第一章就開宗明義，直截了當(dāng)?shù)靥岢隽俗约旱挠^點——我們要廢除學(xué)校，并回答了我們?yōu)槭裁幢仨殢U除學(xué)校。接著兩章，從現(xiàn)象學(xué)和社會學(xué)的視角，深入淺出地剖析了學(xué)校的種種罪狀，第四和第五章把學(xué)校的流弊歸咎于“制度光譜”和“荒謬的一致性”。在第六章給出了自己的解決方案——學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。最后第七章，是“厄庇米修斯式的人”的再生，描繪了作者的激進主義教育理想。

在《去學(xué)?；鐣芬粫?，吸引我的不僅僅是他的“廢除學(xué)?！钡募みM主張，還有他廢除學(xué)校之后的創(chuàng)造性主張——學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。在書中，伊里奇提出，應(yīng)當(dāng)建立一種“易為公眾所用且旨在擴大學(xué)與教之平等機會的新型網(wǎng)絡(luò)”，伊萬·伊里奇將其稱作“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)”（有時，他也將其稱作“教育網(wǎng)絡(luò)”），這難道不正是“大規(guī)模開放在線課程”（也就是慕課）和全球開放教育正在做的事情嗎？為此，在今天這樣的背景下，重新認識和思考學(xué)校的意義和價值，省思學(xué)校和社會的關(guān)系，建構(gòu)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會，真是既及時又緊迫??！