文/白文鋒
陳振夏
一
悵望寶塔山,灑別延安,八年鞠育九轉(zhuǎn)丹。造就萬(wàn)千牛馬漢,革命搖籃。
抗戰(zhàn)才師班,爛了心肝,獨(dú)夫內(nèi)戰(zhàn)又民殘。東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍,手刃兇頑。
這首《浪淘沙·離延赴晉東南》引經(jīng)據(jù)典,頗具功力。如果告訴你作者是陳振夏,你一定會(huì)感到驚訝——這位獲得毛澤東“埋頭苦干”題詞嘉獎(jiǎng)的石油勞模渾身油跡汗?jié)n,居然也會(huì)舞文弄墨??!一般而言,埋頭苦干讓人聯(lián)想到的不是手握鐮刀的農(nóng)民,就是肩扛大錘的工人,很難和填詞吟詩(shī)的筆墨文人聯(lián)系起來(lái)。
此詞出于《吟草》?!兑鞑荨凡⒎钦匠霭娴臅?shū)籍,不過(guò)一本陳舊的筆記而已,我們權(quán)且把它當(dāng)作一本書(shū)來(lái)看吧。所有作品均由陳振夏手抄錄入,收進(jìn)作者1922至1981 年間的部分作品。從大革命時(shí)代到改革開(kāi)放初期,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)60 年,一百余首作品幾乎記錄了陳振夏一輩子的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作過(guò)程,新舊中國(guó)兩種體制的不同感悟在作品中均有反映。其中古詞律詩(shī)居多,也有部分新詩(shī),時(shí)而氣吞山河、奮發(fā)激昂,時(shí)而感時(shí)憶舊、含蓄委婉。
如今,這本《吟草》作為珍貴的歷史檔案,收藏于延長(zhǎng)油田檔案館,成為“陳振夏專卷”中的鎮(zhèn)卷之寶。
二
見(jiàn)識(shí)《吟草》之前,一直以為陳振夏是一個(gè)純粹的“理工男”,只精通于齒輪杠桿,只會(huì)俯下身子默默勞作,缺少詩(shī)詞賦予的浪漫氣質(zhì)與文化情懷,從存世不多的幾張照片上,也很難看出一副書(shū)生模樣來(lái)。
埋頭苦干不就是靠力氣吃飯嘛——大多數(shù)人的想法應(yīng)該與我吻合吧,我們多年的宣傳和教育也只限于這一方面。如今,一本單薄的《吟草》顛覆了這種簡(jiǎn)單的直觀,從不同角度展現(xiàn)了陳振夏的立體多面。一口氣讀下來(lái),且不說(shuō)憂國(guó)憂民的家國(guó)意識(shí),手刃兇頑的無(wú)畏氣概,單憑“鞠育”“九轉(zhuǎn)”這些典故所蘊(yùn)含的境界,就夠我們學(xué)習(xí)好一陣子了。
見(jiàn)到《吟草》純屬偶然,驚喜之余隨便翻翻,翻著翻著興趣來(lái)了,干脆借出慢慢品讀?!芭f草多散失。今閑居,思往事,憶舊作。加以整理而錄之,作為個(gè)人記念云爾?!遍_(kāi)篇簡(jiǎn)短干練,信息量卻頗為豐富。一來(lái)告訴我們他喜愛(ài)詩(shī)詞創(chuàng)作并長(zhǎng)期堅(jiān)持,因時(shí)局動(dòng)蕩、歲月久遠(yuǎn)而作品多有散失;二來(lái)說(shuō)明整理《吟草》時(shí)已告退在家頤養(yǎng)天年,不想虛度時(shí)光,于是回憶過(guò)往,打點(diǎn)人生;三來(lái)可以看出行文用語(yǔ)習(xí)慣,也反映出深厚的國(guó)學(xué)功底。而“吟草”二字極耐玩味,淡然灑脫全隱于一個(gè)“草”字,與“云爾”首尾相銜,畫(huà)龍點(diǎn)睛。
字很潦草,有草書(shū)樣子,再加上時(shí)光流逝,部分字跡已極難辨認(rèn),幾番推敲后不免埋怨,您老認(rèn)真點(diǎn)行不行啊,整得晚生好苦!轉(zhuǎn)念再想,“吟草”二字不就活生生地?cái)[在面前嗎,老爺子早就告知了啊!
第一眼看到“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”時(shí),由于連筆太多,“鞠”和“轉(zhuǎn)”不好判定,幾番琢磨才隱約拼湊出“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”之說(shuō)。什么“九轉(zhuǎn)丹”?“鞠育”又作何解?和周圍的幾個(gè)同事一起很是琢磨了幾天。
不懂其意便湊不成章句,讀來(lái)別扭,看著沒(méi)譜,不由得懷疑是不是老爺子“老眼昏花”寫(xiě)錯(cuò)了,或者過(guò)于“草”而出現(xiàn)了筆誤。擱置幾天后突然想起,何不求教于強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)呢,百度一下說(shuō)不定會(huì)有意外。當(dāng)時(shí)也就一試,并未抱多大希望,上網(wǎng)一搜隨即恍然,中國(guó)漢字里居然還真有這等奇妙的組合??!
《詩(shī)經(jīng)》之《蓼莪》中有“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長(zhǎng)我育我”之句,“鞠育”為撫養(yǎng)之意。“九轉(zhuǎn)丹”則是道教產(chǎn)物,意為經(jīng)過(guò)九次提煉、服之即可成仙的靈丹?!对?shī)經(jīng)》作為中國(guó)最早的詩(shī)歌總集也是最早的檔案編研,其文化意義無(wú)須多言,只是其中好些生僻的漢字和詞語(yǔ)作為文言都隨著古老的詩(shī)意而遠(yuǎn)離今天的生活,對(duì)傳統(tǒng)文化不甚了解的人于此自然不通。擅長(zhǎng)煉丹的道家出自中華本土,與華夏一脈淵源深厚,中國(guó)神話里騰云駕霧、各顯神通的諸路神仙幾乎都源自這里。秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后有了更遠(yuǎn)大的抱負(fù),不甘心只做一個(gè)“始皇”,更要祈求長(zhǎng)生、永坐天下。皇帝總是隨心所欲,飄飄然派徐福幾度出海,苦苦尋覓長(zhǎng)生不老之藥。幾千年過(guò)后,陳振夏用一句“九轉(zhuǎn)丹”讓我又了解到了一點(diǎn)傳統(tǒng),于是舉一反三地推斷,秦始皇夢(mèng)寐以求的不就是這個(gè)“九轉(zhuǎn)丹”嗎?
兩個(gè)生僻的詞語(yǔ)引出千年文化,追溯到文字源頭,讓我重溫了一遍《詩(shī)經(jīng)》里的故事,再一次走進(jìn)千古一帝的內(nèi)心。一本《吟草》實(shí)不簡(jiǎn)單,輕描淡寫(xiě)的“云爾”無(wú)意間推翻了慣性思維,原來(lái)埋頭苦干也能這等博古通今、學(xué)富五車!
慢慢合上《吟草》,在信馬由韁的想象中將“油跡汗?jié)n”與“填詞吟詩(shī)”緩緩對(duì)接,“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”,固有的尊崇上又再生重重敬意。
三
1938 年初,陳振夏到延長(zhǎng)石油廠工作,任技正和主任工程師。技正,中國(guó)舊時(shí)技術(shù)人員官職,職位上次于技監(jiān),其下還有技士、技佑等,可見(jiàn)技正還是級(jí)別蠻高的技術(shù)干部。三年后出任廠長(zhǎng),任上四年,期間發(fā)揮技術(shù)特長(zhǎng),帶領(lǐng)油廠干部職工在物質(zhì)極度匱乏的情況下努力發(fā)展生產(chǎn),1941 年原油產(chǎn)量突破千噸大關(guān),達(dá)到1279噸,當(dāng)時(shí)這可是一個(gè)不敢想象的天文數(shù)字?。≡S多投奔延安的有識(shí)之士慕名而來(lái),油廠干部職工一下子增至三百余人,不僅規(guī)模擴(kuò)大了三倍還多,企業(yè)整體形象也有了質(zhì)的提升,繼“延一井鉆成”“起家井出油”“七里村發(fā)現(xiàn)”三部曲之后又掀起一波激昂的高潮。這之后,汽油、煤油、潤(rùn)滑油等源源不斷地運(yùn)往前線,為奪取抗戰(zhàn)的全面勝利雪中送炭,由此延長(zhǎng)石油又多了一個(gè)“功臣油礦”的美稱。
激情燃燒的年代,南泥灣已經(jīng)引起了一位偉人的注意,那是邊區(qū)農(nóng)業(yè)的一面旗幟;之后不久的七里村也引起了這位偉人的注意,他把目光從南泥灣的山水間收回,開(kāi)始注視一個(gè)叫陳振夏的南方人。1944 年5 月初夏的陽(yáng)光里,毛澤東潑墨寫(xiě)下“埋頭苦干”四個(gè)狂草,樂(lè)呵呵地遞到陳振夏手中,用力地拍了拍他單薄的肩膀。憑著主席的真跡墨寶,陳振夏以延長(zhǎng)石油廠第一任廠長(zhǎng)的身份,成為了中國(guó)石油工業(yè)史上的第一位勞模。
四
1946 年11 月,陳振夏離開(kāi)油廠東渡黃河奔赴新的崗位,那時(shí)抗戰(zhàn)剛剛勝利,蔣介石又跳出來(lái)叫囂,將國(guó)家再一次拖進(jìn)戰(zhàn)火。形勢(shì)變了,使命也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),啟程之際的陳振夏癡癡地“悵望寶塔山,灑別延安”。畢竟八度春秋,延安像母親一樣張開(kāi)懷抱,千萬(wàn)個(gè)投身革命的人和陳振夏一起,在邊區(qū)血與火的“鞠育”中“九轉(zhuǎn)成丹”?!熬呸D(zhuǎn)丹”在這里有兩層意思,明指反復(fù)淬煉,意含“九”上;暗示涅槃再生,神聚“轉(zhuǎn)”中。一個(gè)個(gè)“牛馬漢”在這里挺起腰桿做了主人,命運(yùn)逆轉(zhuǎn)全是因?yàn)檠影策@個(gè)“革命搖籃”。一“悵”一“灑”間,留戀、感恩、頌揚(yáng),多種情愫交相輝映,呼之欲出。
“爛了心肝,獨(dú)夫內(nèi)戰(zhàn)又民殘?!笔Y介石一夜之間成了民族公敵,全國(guó)上下紛紛討伐。陳振夏之所以離開(kāi)延安,是要“東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍”,他的愿望更是一個(gè)時(shí)代的愿望。上下兩闋,兩種心態(tài)愛(ài)憎分明,對(duì)比強(qiáng)烈。一片丹心圖報(bào)國(guó),由工程師到廠長(zhǎng),又由“埋頭苦干”到“手刃兇頑”,再由勞模到戰(zhàn)士,“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”完成了陳振夏一生中最特殊、最重要、最有力度的角色轉(zhuǎn)換。切莫輕書(shū)生,上馬能擊賊;沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,丹心照汗青……這些句子背后的每一個(gè)靈魂,與陳振夏都是精神一體之人。
其后三年,歷史實(shí)現(xiàn)了他的愿望,解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面告捷成為了“東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍”最好的詮釋與寫(xiě)照。
五
埋頭苦干的同時(shí)不忘放眼全國(guó),他的胸懷與境界不僅僅體現(xiàn)在石油,不僅僅局限于延安,還有整個(gè)國(guó)家和民族,延安八年里他一直踐行和捍衛(wèi)著自己的信念。如果說(shuō)《吟草》改變了我對(duì)陳振夏作為“理工男”的看法,那么《浪淘沙·離延赴晉東南》則加深了我對(duì)陳振夏民族大義和愛(ài)國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)。之前,對(duì)他的了解大都只停留在埋頭苦干的層面,遠(yuǎn)未深及其本質(zhì)。一介江南學(xué)子,瘦弱之軀之所以錚錚挺起來(lái)“埋頭苦干”的千鈞之重,貫通并支撐其中的是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下的文化人格與精神力量,體魄與人格,肉身和精神,完全沒(méi)有比例可言!
由“狂草”到“吟草”,一個(gè)高度概括,一個(gè)深入凝練;一個(gè)豪氣沖天,一個(gè)內(nèi)斂深含,其中玄妙在一句“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”中自有關(guān)聯(lián)!多年來(lái),這個(gè)瘦瘦小小的老頭一直是延長(zhǎng)石油乃至中國(guó)石油的精神導(dǎo)師,要學(xué)透并領(lǐng)會(huì)“埋頭苦干”的精髓,還必須走進(jìn)博大精深的中華國(guó)學(xué)?。?/p>