王金燕

摘 要：新課改環(huán)境下，道德與法治課更加注重對學(xué)生核心素養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)需要，而陶行知先生的創(chuàng)造教育思想為教學(xué)提供了積極的指導(dǎo)意義。借助創(chuàng)造教育，教師可以啟發(fā)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)品德與能力共同培育的教育目的。

關(guān)鍵詞：道德與法治，創(chuàng)造教育思想，深度學(xué)習(xí)

中圖分類號：G623.1 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1992-7711（2020）03-056-1

自本課程更名為《道德與法治》以來，不論是教材設(shè)置、教學(xué)重點還是中考考核標(biāo)準(zhǔn)，都發(fā)生了明顯的變化，所以，我們開始不斷呼吁讓學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)。

深度學(xué)習(xí)的教學(xué)表現(xiàn)是學(xué)生能動地學(xué)習(xí)，具體是學(xué)習(xí)態(tài)度積極主動，在學(xué)習(xí)過程中樂于思考和探究，對所學(xué)知識有系統(tǒng)性的掌握，并在此基礎(chǔ)上能進行反思、整合，提高將知識內(nèi)化從而可以用來解決實際問題的能力。實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)需要創(chuàng)造教育，創(chuàng)造教育的核心就是“創(chuàng)造”，以教師的“創(chuàng)造”去實現(xiàn)學(xué)生的“創(chuàng)造”，而這就是深度學(xué)習(xí)追求的必然結(jié)果。

在創(chuàng)造教育思想的指導(dǎo)下，教師應(yīng)從課堂的各個環(huán)節(jié)發(fā)力，逐步引導(dǎo)學(xué)生進入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)中去。

一、堅持以人為本的教育觀念，激發(fā)學(xué)習(xí)動機

由于中考需要，蘇州的道法課教學(xué)似乎陷入了某種怪圈，不論是一則時政新聞還是一個有趣的視頻材料，最終都是落到劃固定的知識點上。這種怪圈越來越影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣消亡在了教師一遍遍強調(diào)的“以課本為準(zhǔn)”、一次次限制的“用書上的觀點”。劃書本、背題目、用知識點去套題目，依然是許多老師上道法課的基本模式。筆者并不是提倡教學(xué)脫離課本，只是這樣的怪圈讓本學(xué)科的美感消失殆盡。

會答題并不是深度學(xué)習(xí)，因為這種用書上觀點去湊問題的方式是機械的，教師必須堅持以人為本的教育觀念，從學(xué)生的角度出發(fā)，先讓他們愛上道法這一學(xué)科，再去獲取知識。舉個例子，講人權(quán)時，筆者就讓學(xué)生選取自己渴望的一項權(quán)利，思考要真正實現(xiàn)這項權(quán)利，要經(jīng)過哪些過程。學(xué)生很輕易就從自身的體驗中得出了：立法、執(zhí)法、監(jiān)察、司法、公民守法這幾個方面的內(nèi)容。這一過程可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，還可以讓他們樹立主人翁意識，從而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同憲法。

教師可以通過一些特別的作業(yè)來實現(xiàn)“創(chuàng)造”，可以是小組合作的研究報告，也可以是每堂課前5分鐘時政短評等等，以此來豐富學(xué)生展現(xiàn)觀點的形式。當(dāng)學(xué)生能在課堂上大膽地表達自己的想法時，整個課堂的氛圍才是師生互動、生生互動的，有了積極的互動，那么學(xué)習(xí)興趣也就油然而生了。

二、設(shè)計循序漸進的問題邏輯，培養(yǎng)思考能力

創(chuàng)造教育的特點是在學(xué)習(xí)要點上側(cè)重對知識邊界可能性開放性的理解，培養(yǎng)學(xué)生參與社會生活的實踐能力，最終讓學(xué)生成為知行合一的人。道法課比任何一門學(xué)科更加注重學(xué)生學(xué)會辯證思維，所以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、解決問題的思考能力尤為重要。

第多斯惠說過：“一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理”。道法課課堂上，教師可以巧妙設(shè)計問題鏈，循序漸進、逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)。那么如何讓提問發(fā)揮作用呢？首先，要注意提問的頻率和及時的反饋，糾錯時要解釋答案為什么錯誤或正確，給予學(xué)生漸進性的提示。其次，可以嘗試讓學(xué)生自己提問，比如給一段材料，讓學(xué)生設(shè)計問題和答案。最后，在遇到問題時，多讓學(xué)生發(fā)散思維，對前后知識進行聯(lián)系，也可以從一則新聞聯(lián)想到整個社會熱點。

教師想要開啟學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，一定不能只局限于課本上的知識，可以使用頭腦風(fēng)暴、小組合作討論等方法，激活課堂，激活學(xué)生的思維。如在講正義的相關(guān)內(nèi)容時，可以借用哈佛大學(xué)公開課——《公正該如何做是好》中的正義困境。讓學(xué)生在思考中、在爭辯中，體會到正義是社會不斷追求的價值。

三、利用社會實踐的生活經(jīng)驗，提高能力素養(yǎng)

不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造教育作為一種教育模式，其目的是為了讓學(xué)生實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)所不能帶來的效果，也就是陶行知先生提倡的實踐能力，這與深度學(xué)習(xí)的目的不謀而合。如九年級關(guān)于改革開放的內(nèi)容，很多都是政府性文件里的表述，學(xué)生很難理解，自然不可能深度學(xué)習(xí)。那么就需要老師拓展教學(xué)資源，利用社會生活中的實際案例，來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在體驗生活的基礎(chǔ)上，聯(lián)系知識，而不是學(xué)習(xí)知識再在生活中找佐證。

除了進行教學(xué)設(shè)計，還應(yīng)讓初中道法課堂向課堂外延伸，通過一些社會實踐活動讓學(xué)生學(xué)會運用知識解決實際問題。比如教師在講授《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》時，可以讓學(xué)生分小組進行研究性學(xué)習(xí)，自己搜集資料，整理歸納出網(wǎng)絡(luò)對我們的影響。或者讓學(xué)生分正反兩方，辯論網(wǎng)絡(luò)對我們影響的利弊。學(xué)習(xí)第七課《積極奉獻社會》時，可以布置課后的活動作業(yè)，讓學(xué)生做一些力所能及關(guān)愛他人、服務(wù)社會的事情，然后為他們頒發(fā)小小助人勛章。教師要切實地讓學(xué)生去社會實踐，而不是讓知識離“生活”遠去，也不能讓活動流于表面。

四、開展合作學(xué)習(xí)探究，活躍學(xué)生思維

創(chuàng)造教育思想下的道德與法治教學(xué)，需要教師給予學(xué)生充足的自主探究和合作學(xué)習(xí)的時間，讓學(xué)生享受到課堂主人的地位，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，促使學(xué)生共同進步。例如，在人教版“走進法律”的教學(xué)中，首先，教師可以為學(xué)生列舉事實案例，讓學(xué)生進行深入的思考并進行小組探討，使學(xué)生進一步體會法律對我們的重要性。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行自主的學(xué)習(xí)和探索，閱讀教材資料，理解法律的特征和作用，最后，教師可以讓學(xué)生在小組內(nèi)討論道德、紀(jì)律、規(guī)則的不同，引導(dǎo)學(xué)生表達出自己內(nèi)心的真實想法和觀點，使學(xué)生在互相交流中樹立起價值標(biāo)準(zhǔn)。

總之，道法課呼喚深度學(xué)習(xí)，道法課需要創(chuàng)造教育。在創(chuàng)造教育思想的指導(dǎo)下，需要教師在理解深度學(xué)習(xí)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造地進行教學(xué)設(shè)計，拿出與之相適應(yīng)的教學(xué)策略，讓道法課堂迸發(fā)新的活力！

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)星湖學(xué)校，江蘇 蘇州215000）