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閱讀,為自己筑一個(gè)避風(fēng)港

2020-04-10 11:00陳舒敏
作文新天地(高中版) 2020年3期
關(guān)鍵詞:避風(fēng)港卡爾維諾理智

陳舒敏

當(dāng)快速的社會(huì)節(jié)奏吞噬掉從前一本書、一杯茶的慢生活,當(dāng)周遭充斥的滿滿都是各種浮躁,那么,正如毛姆所言,閱讀就是為自己筑一個(gè)避風(fēng)港。而這個(gè)避風(fēng)港并不是單純地將個(gè)人從社會(huì)中抽離,單純地讓人逃避,而是給予個(gè)人一種看待世界的新的眼光,由此,抬起頭,去面對(duì)這個(gè)世界。

身處信息時(shí)代的我們,時(shí)常面臨波茲曼筆下的困境——在信息的海洋里卻找不到一點(diǎn)有用的信息。閱讀則可以為個(gè)人在信息的浪潮中尋得一方凈土,對(duì)這些蜂擁而至的信息表示拒絕,捍衛(wèi)自己“不知情的權(quán)利”。人們于社會(huì)中有物質(zhì)的棲居之所,卻常常缺少心靈的棲居之所。由此,個(gè)人更應(yīng)該有所閱讀,離開人生的第一層樓,到弘一法師口中的二層樓乃至三層樓里住住。在時(shí)代飛快行進(jìn)的節(jié)奏中,生活也許早已面目全非,或許,此時(shí),我們更應(yīng)該如二戰(zhàn)期間巴黎那個(gè)送玫瑰以挽救人們淪落的小姑娘一樣,用書籍挽救我們失卻的生活。

真正的閱讀關(guān)乎深度。每天,人們通過電視、電腦、手機(jī)上的各種社交媒體,接收著來(lái)自全球各地的信息,目不交睫,但這不是真正意義上的閱讀。原因并不在于人們所采用的媒介,事實(shí)上,不管是手機(jī)還是諸如Kindle之類的閱讀器,都可以提供有深度的閱讀內(nèi)容,問題在于這種碎片化的閱讀的本質(zhì)注定其難以達(dá)到閱讀所需的深度。正如波茲曼所說(shuō),閱讀是一件嚴(yán)肅的事,被當(dāng)作娛樂來(lái)看待的閱讀早已背離閱讀的初衷。諸如此般,于時(shí)間的間隙中閱讀,只能是一瞥,永遠(yuǎn)不能是深入地去理解。閱讀實(shí)則是一耗費(fèi)體力與腦力的活動(dòng),首先需要個(gè)人時(shí)間的投入,若是如電影《愛麗絲漫游奇境》中的小兔子一般不停念叨著“沒時(shí)間說(shuō)你好,沒時(shí)間說(shuō)再見,我沒時(shí)間了,我沒時(shí)間了,我沒時(shí)間了”,那么一個(gè)人注定難以領(lǐng)略到書中的風(fēng)景。

真正的閱讀也關(guān)乎個(gè)人的心靈,從閱讀的內(nèi)容來(lái)看,其應(yīng)當(dāng)有足夠的意義與價(jià)值。閱讀所獲取的是心靈的滋潤(rùn),而不是“阿德雷德公主得了百日咳”這樣的信息??柧S諾曾在《為什么讀經(jīng)典》中寫道:“經(jīng)典作品是這樣一些書,它們對(duì)讀過并喜愛它們的人提供一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)……一部經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書?!倍@,應(yīng)該就是閱讀之關(guān)乎心靈的真諦——在閱讀的過程中收獲一些感動(dòng),獲得一些啟迪。

閱讀是為自己筑一個(gè)避風(fēng)港,超越于周遭的繁雜之上,在尋得自身內(nèi)心平靜的同時(shí),用更加理智的眼光看待這個(gè)世界。易卜生曾有言,你的最大責(zé)任就是將你這塊材料鑄造成器。而閱讀,尤其是正確的閱讀,則不失為鑄造成器的工具之一。泛黃的書頁(yè)上的文字在陽(yáng)光的照射下呈現(xiàn)出斑駁的色彩,也同時(shí)在我們的心中留下或深或淺的印記,領(lǐng)悟到的是蘇軾在歷經(jīng)人生滄桑沉浮之后如“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清”般的淡定與從容,也是楊絳先生走到人生邊上時(shí)所發(fā)出的睿智的感慨“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系”,更如加繆所言“習(xí)慣于絕望比絕望本身更加糟糕”。在閱讀的過程中,收獲著在社會(huì)這個(gè)并不完美的逆境之中積極生存的勇氣,更收獲著用一種悲憫、理解、理智的眼光看待這個(gè)世界的態(tài)度,正如韓寒從用憤怒的筆觸如憤青般批判這個(gè)社會(huì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐岳碇呛屠潇o將手中的長(zhǎng)鞭舞得更加準(zhǔn)確和擲地有聲。

或許有時(shí)會(huì)有不一樣的觀點(diǎn),但亦如孔子所言——何傷乎?閱讀實(shí)際上是讀者與作者之間交流的過程,而作為作者也要有足夠的肚量來(lái)接受不一樣的意見,作為讀者也應(yīng)有足夠的勇氣來(lái)提出不一樣的見解,一如卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中表現(xiàn)出的思辨和批判的思維。閱讀,從來(lái)不是為了讓自己的腦子成為別人思想的跑馬場(chǎng),更不是為了構(gòu)建馬爾庫(kù)塞筆下的單向度的人。

也許,筑一座避風(fēng)港的初衷在于逃離這個(gè)世界的繁雜,但,于閱讀中更會(huì)收獲探出頭面對(duì)這個(gè)世界的勇氣和理性。

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