馬麗萍

歷史長河大浪淘沙，送走過多少歲月;時代畫卷波瀾壯闊，記載了無數(shù)英杰。在九曲黃河的岸邊，就有黃河水文一線第一位全國“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者，被譽為“黑山峽之鷹”的王定學(xué)。他眼睛大且內(nèi)凹，鼻梁不高不低，微厚的嘴唇很見棱角，有著近1.80米高的魁梧身材。講到王定學(xué)，就不能不談?wù)労谏綅{和黑山峽水位站。

傳說中的黑山峽

黑山峽位于黃河上游甘肅和寧夏接壤處，因峽谷山石呈褐色而得名，峽谷陡峭，利于水電開發(fā)，由此在河道最窄處設(shè)立水位站。黃河在黑山峽這里空有其“黃”名，而是像條明麗的綠緞帶，從霧嵐繚繞的峽口輕盈地飄出，甩個大彎逶迤東去。

這里2000年前不通電、不通郵，沒有公路，只有山洪溝可通外界，就連半導(dǎo)體收音機都無法施展它的本領(lǐng)。一兩只羊皮筏子載著山里人漂來渡往;灰黃色的平頂農(nóng)舍順著山根走勢隨意排列;村莊與河面之間數(shù)百米寬的河灘上，布滿疏密有致的果樹林……當(dāng)?shù)赜?00多戶人家姓拓，自稱是西夏國拓跋氏后裔，因這里高度封閉而生存了下來。然而，這樣的一幅世外桃源圖與黑山峽水位站的實景對比后卻顯得格格不入。

以站為家，扎根基層一線

1982年，王定學(xué)攜妻兒來到這黃羊棲身、野狼出沒的地方——黑山峽水位站，接替即將退休的前輩。本來水位站應(yīng)該有兩個人，但王定學(xué)看到這里的環(huán)境惡劣，向上級打報告，“不要再派人，苦就苦我一人吧”。領(lǐng)導(dǎo)同意了他的要求。水位站值班室的大炕上堆著兩床舊被子，一盞簡易的油燈立在破桌上，幾張過了時的報紙?zhí)稍诖芭_，廚房里更是冷清，縮在一角的灶臺毫無生氣，案板上蒙著一層灰，一口大缸里還盛著有一股怪異味道的腌酸菜……就這樣，他在這所小屋子里一待就是9年，除1986年秋天到鄭州參加過一次黃河水利委員會的勞模會，1987年8月后每年回青銅峽兩三次，其他時間均是在這所小屋子里度過的，還有一個春節(jié)沒在站上，而是在醫(yī)院的病床上輸液。

百里群山成為難以逾越的屏障，外面世界的文明很難輸送進來，沒有路，沒有醫(yī)療條件，沒有小賣部，所需的信件自己每隔半月到30多里的村子去取一次，每次進出山，只有通過羊皮筏子或者乘坐當(dāng)時最先進、最奢侈的交通工具——拖拉機，但是僅一場中雨，曲折的山路便可宣告交通斷絕。

王定學(xué)是黑山峽唯一一個吃“皇糧”的人，最近的糧店都在30公里以外的寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)干塘鎮(zhèn)，每次他都要凌晨出門，深夜進門，翻山越嶺，只為那十幾公斤的糧食，從脊背上卸下糧食袋，他渾身像散了架。有一回他搭村里的拖拉機從干塘買回糧食，路上拖拉機沒有躲開山路旁的一塊石頭，機器怎么也發(fā)動不起來，王定學(xué)看看山勢，估計出還有十六七公里的路程，而手表上的指針已快指向晚上10點了，離夜里12點的觀測時間只有兩個小時，王定學(xué)二話不說，放下糧食，大步走進黑魆魆的山里，只用兩小時零五分的時間，于夜里12點以前趕到水尺前，正點觀測了水位。有的人會想：站上就他一人，又不是汛期，晚那么一會兒，水位不一定有什么變化，況且又沒人知道。可王定學(xué)認為：“只有真實的水位記錄，才能給治黃研究提供正確的依據(jù)，哪怕錯上一分鐘，也不叫真實?！边@就是我們身邊的勞模，他用實際行動在踐行著黃河水文精神，他用頑強的意志奉獻在基層一線，詮釋著什么是忠誠和擔(dān)當(dāng)。

黑山峽水位站9年來的一萬多組水位記錄，之所以與下一個水文站的觀測記錄悉數(shù)吻合，全部達到優(yōu)質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，是因為它的主人對“真實”有著這樣一份簡明的理解和這樣一番樸實的追求，這是真誠的心靈感召和呼喚。無論黑山峽水位站的生活多么艱苦，王定學(xué)都始終堅持在深山中孤身勞作。在這里，他有一次陷入剛淤起的泥灘，在淤泥快要埋到胸口的時候，亂抓亂撓的手幸運地碰著掉落的水尺，才得以生還;在這里，他有一次夜里12點多，一人飛舞鐵鍬，用兩個多小時挖成一條長4米多的水溝，疏去灘上的稀泥，使水尺刻度暴露出來;在這里，他有時候下河去扒纏繞住水尺的水草，水流太急，他弄根繩子一頭拴住自己的腰，一頭讓妻子在岸上拉著;在這里，遇到大洪水時，為了很好地記錄水位變化過程，他與妻子不停地看水位、記數(shù)字，為下游防洪提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)資料……為了看黃河，近乎與世隔絕的歲月，他熬了整整9年。

王定學(xué)的妻子跟隨丈夫到黑山峽是走著去的，那仿佛永遠走不到頭的山道給了她很深很深的記憶……她想念山外的父母姐妹，但因人生地不熟不敢出山，在黑山峽的這段時間里，她僅在1984年的春天回了趟娘家，而在1983年她曾試圖出過一次山，但沒有成功。那時她背著兩歲多的孩子，一大早就離開了水位站，可沒走到中午就迷路了，在曲曲折折的山窩里又累又害怕，但不敢停下歇息，一直到傍晚才發(fā)現(xiàn)了一戶人家，山里的村民將他們留住，但這戶村民也不知道通往山外的道路，他的妻兒就在村民的家里一日又一日地住了下去。在妻兒離開水位站的當(dāng)天，王定學(xué)聽一個山外歸來的村民說路上并沒有碰見他的妻兒，他急忙進山去找，在山野間找了足足5天，才從一個牧童口中得知了妻兒的消息，牧童將他帶到村民家，三人相見，抱頭大哭了一場。回到站上后，妻子這才得知，她走了離水位站還不到10公里的路程。

隨著時間的流逝，王定學(xué)的孩子們一天天地長大了，由于黑山峽的生活條件艱苦，孩子們的身體瘦弱，缺乏營養(yǎng)，頭發(fā)枯黃。孩子們到了該上學(xué)的年紀(jì)，王定學(xué)想著不能耽誤他們的前程，便讓妻子帶著孩子去了青銅峽鎮(zhèn)接受教育，一年又一年，王定學(xué)獨自一人繼續(xù)在黑燈瞎火的黑山峽默默無聞地工作著。在與妻兒團聚的時候，本是令人興奮的日子，可是王定學(xué)的小女兒卻不認識爸爸，一股心酸涌上心頭，他難過得哭了……王定學(xué)把最寶貴的青春年華，奉獻給了黃河水文事業(yè)。

責(zé)任與忠誠的信念

責(zé)任是對忠誠的注釋，忠誠是對責(zé)任的堅守?！昂谏綅{之鷹”的精神鼓舞著一代代優(yōu)秀的黃河水文人，以堅如磐石的理想信念，百折不撓的奉獻精神，在自己的本職崗位中譜寫著自己的忠誠，他們每一個人都是一個精神基因，都在用實際行動構(gòu)建著忠誠與責(zé)任的“圖譜”。習(xí)近平總書記多次引用古圣先賢的話來闡述忠誠，他說：“人之忠也，猶魚之有淵。”作為新時代的一名水文人，就應(yīng)該聚焦“新時代水利精神”，為黃河水文的建設(shè)貢獻出自己的青春和力量。

為了追尋黃河水文的印記，無數(shù)水文人前仆后繼走上治黃道路。他們繼承了老一輩水文人的優(yōu)良傳統(tǒng)，常年堅守在風(fēng)沙漫天的黃河岸邊，經(jīng)歷過白天人看人、晚上數(shù)星星的枯燥，也經(jīng)歷過泥漿裹身防蚊咬、數(shù)九寒天測流量的艱辛……在漫長的歲月里，水文站的年輕職工們同老前輩們一樣扎根黃河岸邊不言苦、堅守初心獻青春，在重重困難面前、在大洪水面前，他們不退縮、不畏懼。

風(fēng)華正茂，展宏圖志

新時代有新作為，短短幾年過去，通往黑山峽水位站的公路修通了，水位站房重新修整了，站上的生活條件也變好了。水文人秉承先輩精神，立足當(dāng)下，改變曾經(jīng)簡陋、單一的測驗設(shè)備和方法，取而代之的是一大批更準(zhǔn)確、更便捷、更安全、更符合時代發(fā)展需求的新儀器、新技術(shù)。從浮標(biāo)測流法、電波流速儀到相控陣聲學(xué)多普勒流速剖面儀，從測深桿到雷達水位計，令水文測驗更加精準(zhǔn)高效，安全快捷，還研發(fā)了自動在線測流系統(tǒng)、水情自動報汛系統(tǒng)，安裝使用了測站視頻監(jiān)控系統(tǒng)、水情會商系統(tǒng)等，實現(xiàn)水文工作質(zhì)的飛躍，“有人值守，無人看守”不再是空談。

偉大來自于平凡，卓越誕生于普通，黃河水文的歷史和榮耀在一茬茬水文人中繼續(xù)傳承。恰是風(fēng)華正茂時，會當(dāng)更展宏圖志。新一代水文人將繼承發(fā)揚老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，在忠誠責(zé)任的指引下，不忘初心，不負使命，用青春、用智慧、用堅毅，扛起身上的責(zé)任，奮勇拼搏，譜寫新時代水文人的贊歌。