何君潔 賈 榮

(滁州學(xué)院土木與建筑工程學(xué)院 安徽 滁州 239000)

城市是人類居住和生活的載體，隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，許多城市的結(jié)構(gòu)也在不斷重組。 新城快速崛起，而往日熱鬧的城市中心區(qū)則隨之衰落，喪失了往日活力。伴隨著這一進(jìn)程，城市中心區(qū)也正承受著交通擁堵、經(jīng)濟(jì)困頓、環(huán)境惡化、城市文化特色流失等一系列問題[1]。如何應(yīng)對(duì)城市化帶來的問題，改善地區(qū)環(huán)境，重新塑造宜居并且富有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘兄行膮^(qū)，成為人們所面臨的共同問題。

1.城市復(fù)興

城市復(fù)興的概念源于歐洲，在1977 年英國頒布的《內(nèi)城政策》白皮書中就有所提及，在20 世紀(jì)90 年代形成思潮，對(duì)提升城市活力的建設(shè)實(shí)施形成了廣泛影響。城市復(fù)興主要針對(duì)現(xiàn)有城市建成區(qū)所存在的問題，全面而系統(tǒng)的制定開發(fā)計(jì)劃，以達(dá)到以下幾個(gè)目標(biāo):首先是社會(huì)活力復(fù)興，從工作、生活、購物、社交、休閑等多方面著手，吸引人口回歸；其次是經(jīng)濟(jì)復(fù)興，重視對(duì)于本地和周邊地區(qū)的消費(fèi)吸引，改善城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)土地的再利用，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備；最后是文化復(fù)興，通過對(duì)傳統(tǒng)城市文化保護(hù)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也能喚起人們對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕淖院栏?，振奮人們的精神[2-4]。在城市復(fù)興的推進(jìn)過程中，只有通過政府、企業(yè)、學(xué)界及民眾力量等多方面合作與探索，才能使整個(gè)區(qū)域在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面得到持續(xù)改善。

城市復(fù)興符合可持續(xù)發(fā)展理念，雖源于西方國家，但對(duì)我國的城市發(fā)展同樣具有借鑒意義。 2015 年底的中央城市工作會(huì)議提出，城市是我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面活動(dòng)的中心，在發(fā)展過程中需要平衡保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系，積極提升城市人居環(huán)境質(zhì)量，建設(shè)適宜居住、富有活力并各具特色的城市[5-6]。在這樣的時(shí)代背景下，推動(dòng)城市復(fù)興的意義則更加重要。

2.圣丹斯廣場概況

2.1 項(xiàng)目選址

美國沃斯堡市（Fort Worth，Texas）圣丹斯廣場（Sundance Square）坐落于素有 “西部牛仔之鄉(xiāng)” 之稱的德克薩斯州沃斯堡市中心區(qū)，于2013 年底建成并對(duì)外開放，占地面積約5500 平方米。 項(xiàng)目原址為沃斯堡市主街（Main Street）兩側(cè)的露天停車場。 圣丹斯廣場最初的設(shè)計(jì)理念及項(xiàng)目選址源于1981 年的中央商務(wù)區(qū)建設(shè)計(jì)劃（Central Business District Sector Plan）， 該計(jì)劃提出在城市中央建設(shè)一處可舉辦各種活動(dòng)及節(jié)日慶典的大型公共廣場，并使之成為整個(gè)城市的焦點(diǎn)。 在隨后的幾十年中，沃斯堡市中心的街區(qū)經(jīng)歷了多次改造更新，最終由邁克爾·伏加森（Michael Vergason）主持設(shè)計(jì)了圣丹斯廣場。

該項(xiàng)目通過簡潔明了的設(shè)計(jì)， 巧妙的改變了區(qū)域的城市形態(tài)，創(chuàng)建了一處可供全市多元化人口聚集交流的城市公共開放性空間，也成為了一處新的城市會(huì)客廳（圖1）。 這里既可以容納大型活動(dòng)的舉辦，又為單獨(dú)前來的游人或者小團(tuán)隊(duì)提供了可以安靜休息交談的空間，同時(shí)滿足了不同人群的多樣化需求。項(xiàng)目的建成改變了周邊區(qū)域的交通狀況，也將歷史悠久的地方法院、政府辦公樓、博物館與現(xiàn)代風(fēng)格的會(huì)展中心連為一體，從而在人的尺度上實(shí)現(xiàn)了街道與街道、建筑與建筑、商鋪與商鋪間的連通，使這些公共空間更好的為市民服務(wù)。

圖1 圣丹斯廣場平面圖

2.2 環(huán)境效益

圣丹斯廣場建成后的環(huán)境效益主要體現(xiàn)在區(qū)域交通改善與土地利用效率提高、小環(huán)境空氣質(zhì)量改善、溫度下降和城市熱島效益降低、增加地下水補(bǔ)給這幾個(gè)方面。 首先，廣場及周邊商業(yè)建筑的建成改變了城市中心區(qū)的整體結(jié)構(gòu)及交通狀況， 新增人行道連通了附近的商業(yè)、居住及辦公區(qū)，鼓勵(lì)人們走路出行，減少機(jī)動(dòng)車使用，從而達(dá)到減少汽尾氣排放，提高市中心空氣質(zhì)量的目的。 其次，廣場建成后，在春季和夏季，整個(gè)廣場有22%的區(qū)域可以得到來自遮陽傘、行道樹及新建建筑的遮陰，與原先的7%相比有較大幅度提高。正午時(shí)分廣場東側(cè)遮陽傘下的地表溫度也比建成前地表溫度下降了5 攝氏度[7]，城市熱島效益因此得到了一定程度的緩解。 最后，廣場內(nèi)新增的喬木及雨水花園也起到了增加地下水補(bǔ)給、減緩地表徑流、吸收二氧化碳的作用，在一定程度上緩解了雨季城市中心內(nèi)澇問題。

2.3 社會(huì)效益

圣丹斯廣場的建成為周邊居民及游客提供了一處社交和游樂的場所，在促進(jìn)市民之間社會(huì)交往、提升區(qū)域活力、吸引人口回歸以及提升市民文化認(rèn)知等方面產(chǎn)生了積極的影響。 數(shù)據(jù)顯示，圣丹斯廣場在周末平均每天吸引133 人， 在工作日平均每天吸引39 人前來游玩[7]。這里為人們提供了一個(gè)位于城市中央的目的地，人們從城市的四面八方而來，聚集在一起。 人們?cè)谶@里停留、聊天、聚會(huì)、散步或是購物，圣丹斯廣場為人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)交往提供了一處環(huán)境宜人的室外公共空間，而精致優(yōu)雅的環(huán)境有利于增加不同年齡層及社會(huì)背景人群之間互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，從而使個(gè)體更好的融入社會(huì)，提高市民生活品質(zhì)。另一方面，當(dāng)城市居民之間可以保持友好而穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系時(shí)，城市犯罪率將會(huì)逐步降低。

此外，圣丹斯廣場平均每個(gè)月舉辦數(shù)十場公共活動(dòng)，如夜間電影、室外瑜伽、音樂表演、藝術(shù)展等，這些活動(dòng)吸引大量市民前往，從而使這里成為名副其實(shí)的“城市會(huì)客廳”。在廣場西側(cè)設(shè)置有一片交互式音樂噴泉，在炎熱的夏季，音樂響起，噴泉隨之涌動(dòng)，孩童穿梭在水柱中嬉戲玩鬧，這樣的場景使整個(gè)廣場充滿生機(jī)。而當(dāng)噴泉關(guān)閉的時(shí)候，這片場地又可以安置成活動(dòng)舉辦的場地或者觀賞表演的觀眾席。廣場東側(cè)的4 個(gè)大型遮陽傘可以根據(jù)天氣需要開啟或者關(guān)閉，為使用者提供多樣性選擇的同時(shí)也創(chuàng)造了宜人的尺度感。

當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素的使用以及對(duì)原有場地特色的保留在另一方面提高了圣丹斯廣場的吸引力，促進(jìn)了城市文化復(fù)蘇。 紅色磚石路面鋪裝的使用與周圍傳統(tǒng)建筑色調(diào)保持高度統(tǒng)一，原場地建筑外立面上牛仔壁畫的保留為場地的文化氛圍定下基調(diào)，而廣場中軸線正對(duì)著歷史悠久的地方法院大樓，為整個(gè)廣場增色不少。 這樣的中央城市景觀與整個(gè)城市的環(huán)境無比契合， 同時(shí)也能對(duì)周邊的街區(qū)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)反應(yīng)，帶動(dòng)周邊環(huán)境品位提升，展現(xiàn)城市獨(dú)特魅力。 而由此產(chǎn)生的城市自豪感進(jìn)一步增強(qiáng)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于區(qū)域性文化的保護(hù)和認(rèn)同，人們之間的團(tuán)結(jié)與不同文化背景人群之間的包容性也明顯增強(qiáng)，城市社會(huì)氛圍和諧穩(wěn)定，從而促進(jìn)城市向積極的方向逐步發(fā)展。

2.4 經(jīng)濟(jì)效益

圣丹斯廣場的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要體現(xiàn)在創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)、周邊房產(chǎn)價(jià)值提升、游客消費(fèi)以及對(duì)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的積極作用。 圣丹斯廣場的設(shè)計(jì)、 建造及后期的養(yǎng)護(hù)管理都增加了一定的就業(yè)崗位。此外，在項(xiàng)目完工后，廣場周邊新增了約25000 平方米的商業(yè)及復(fù)合用地，更多的商業(yè)供給及就業(yè)機(jī)會(huì)都極大的刺激了沃斯堡市中心區(qū)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在圣丹斯廣場開放后的半年內(nèi)，沃斯堡市中心住房售價(jià)每平方英尺上漲了5%[7]。

除了圣丹斯廣場自身及周邊房產(chǎn)帶來的經(jīng)濟(jì)效益以外，廣場全年還有著各種類型的慶典供游客免費(fèi)參加。 事實(shí)上，作為公共開放性空間，城市廣場舉辦的免費(fèi)活動(dòng)標(biāo)志著社會(huì)文明的進(jìn)步，從側(cè)面反映了城市政府在財(cái)政預(yù)算許可的條件下致力于向公眾提供更多的公共福利，促進(jìn)城市社會(huì)公平和諧發(fā)展，從而為商業(yè)開發(fā)奠定了良好基礎(chǔ)。同時(shí)，每個(gè)月多種多樣的活動(dòng)慶典和原有歷史街區(qū)的厚重形成了鮮明對(duì)比，免費(fèi)活動(dòng)帶來的人氣也進(jìn)一步推動(dòng)了廣場周邊乃至整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.對(duì)我國城市中心區(qū)設(shè)計(jì)的啟示

如今， 我國城市化發(fā)展的進(jìn)程中也同樣面臨著城市中心區(qū)復(fù)興與再開發(fā)的問題，通過城市中心區(qū)開放性空間的合理設(shè)計(jì)，可以有效釋放因?yàn)槿丝谠黾咏o城市帶來的自然及生態(tài)壓力，為城市公眾健康帶來積極的影響力，最終提升城市居民生活品質(zhì)。 借鑒美國項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，我國城市中心區(qū)開放性空間的建設(shè)和更新可以著眼于以下幾個(gè)方面。

3.1 提供良好的步行交通體驗(yàn)

在城市中心區(qū)為行人提供良好的步行交通體驗(yàn)可以在很大程度上提升步行外出對(duì)人們的吸引力，同時(shí)也可以借此提升城市中心區(qū)的人氣，減少碳排量，促進(jìn)城市交流并提升區(qū)域安全性。圣丹斯廣場周邊的人行道在設(shè)置的時(shí)候充分考慮了周末及活動(dòng)日的人流量，在保證安全的基礎(chǔ)上兼顧并排行走的市民之間相互交談的需求。 此外，豐富的城市景觀及舒適的行走環(huán)境也增加了行人出行的愉悅感。圣丹斯廣場沿街種植落葉喬木作為行道樹，在夏季提供連續(xù)的陰涼，在步行區(qū)間較長的路段沿路設(shè)置座椅，供行人休息觀景。人行道采用紅磚鋪設(shè)，平整堅(jiān)固，陰雨天不易積水。在路口設(shè)有紅綠燈并配備觸控按鈕，便于行人安全高效的通過馬路。 在高程變化的地方采用緩坡過渡，保證道路的無障礙出行。 同時(shí)在道路流線的安排上，廣場周邊的人行系統(tǒng)與商鋪、辦公樓、居住區(qū)、停車場及各類公共服務(wù)設(shè)施順暢銜接，為市民提供最佳的步行體驗(yàn)。

3.2 與周邊社區(qū)的無縫對(duì)接

城市中心區(qū)的開放性空間猶如一座城市的會(huì)客廳， 吸引著在周邊社區(qū)工作或是居住的市民。 對(duì)比圣丹斯廣場建成前后與周邊社區(qū)的關(guān)系，不難發(fā)現(xiàn)，建成后的廣場無論在人行道及車行道的處理上，還是在建筑一層沿街商鋪的開設(shè)上， 都與周邊社區(qū)建立了緊密聯(lián)系。 四通八達(dá)的人行道連通了原有的城市慢行系統(tǒng)，車型系統(tǒng)的重新規(guī)劃及單行道的設(shè)立保證了中心區(qū)的車行安全及人行安全。 新增建筑沿街開設(shè)的商鋪多為餐廳、咖啡廳、蛋糕店、藝術(shù)品商店等需求量較大的店鋪，這些商鋪大多門面裝修精美，人均消費(fèi)適中，吸引著市民及游客前往。 這樣的開放性空間設(shè)計(jì)不僅僅將設(shè)計(jì)的注意力放在場地本身，更重要的是如何在更大的范圍內(nèi)展開規(guī)劃，將新建場地融入整個(gè)城市，讓人們自然而然的進(jìn)入并使用這個(gè)場所，從而達(dá)到提升區(qū)域活力的目的。

3.3 提升市民文化認(rèn)知

任何場地的建設(shè)都離不開其項(xiàng)目所在地的城市文化背景，位于城市中心區(qū)的開放性空間更是如此，具體而言可以分為兩個(gè)方面，一方面是對(duì)原有歷史建筑及景觀資源的再利用，另一方面是城市歷史文化挖掘和景觀再現(xiàn)。 原有歷史建筑及景觀經(jīng)過了二次開發(fā)后，被注入了新的活力，有助于提高城市的知名度，提升市民對(duì)于城市的認(rèn)知以及城市文化的復(fù)蘇，最終帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)活力。而利用新建景觀再現(xiàn)城市歷史文化則是從文化的視角塑造城市景觀，為城市樹立良好的對(duì)外形象，提升城市文化品位，同時(shí)也保證了市民的生活環(huán)境質(zhì)量。 圣丹斯廣場將兩者相結(jié)合，在原有建筑及壁畫保留的基礎(chǔ)上新增商業(yè)建筑及活動(dòng)場地，新舊建筑之間風(fēng)格保持統(tǒng)一，而園林場地如同血脈一般將新建景觀與城市緊密的聯(lián)系在了一起，兩者相融，重新定義了沃斯堡市中心區(qū)公共空間。

3.4 促進(jìn)市民社會(huì)交往

良好的城市空間往往在設(shè)計(jì)之初就充分考慮到其社會(huì)價(jià)值，考慮到不同人群的多種需求， 為市民日常社會(huì)交往提供適合的空間環(huán)境。圣丹斯廣場空間類型多樣， 滿足了不同使用人群的生理及心理需求，如兒童可以在音樂噴泉中穿梭嬉戲，而情侶則偏愛在廣場南側(cè)林蔭樹下休息交談。功能多樣的空間和廣場周邊數(shù)量繁多的商鋪為人們的來訪提供了目的和理由，人們?cè)谶@里約會(huì)閑談或是沿著街旁商鋪購物閑逛，不同年齡段的市民都可以在這里找到自己喜愛的角落，這種輕松愉悅的城市氛圍也無形中鼓勵(lì)人與人之間接觸與交流。 此外，廣場內(nèi)部通透的視線設(shè)計(jì)使得人們?cè)趶V場中可以觀察其他人群的活動(dòng)，滿足人們“人看人”的心理需求。 廣場周邊種植的行道樹分枝點(diǎn)較高，視線通透，也保證了周邊的社區(qū)可以看到廣場中正發(fā)生的事情，提高城市中心區(qū)安全性的同時(shí)也可以吸引更多市民走進(jìn)廣場。

威廉·H·懷特（William H.Whyte）在《小城市空間的社會(huì)生活》（The Social Life of Small Urban Spaces）中曾提出一個(gè)讓城市空間活躍起來的因素。 這個(gè)因素被稱之為三角效應(yīng)。 三角效應(yīng)指的是一些可以推動(dòng)人與人之間聯(lián)系的外部刺激，如一場活動(dòng)、一個(gè)場景或者某一物體[8]。人們?cè)谶@種外部刺激下自然而然的展開討論和交談，從而促進(jìn)城市中人與人之間的交流。圣丹斯廣場在設(shè)計(jì)之初就為城市公眾活動(dòng)的舉辦預(yù)留了場地，在節(jié)假日或是周末常常有各類活動(dòng)在這里舉行。 多姿多彩的表演和聚會(huì)將人民從城市各個(gè)角落吸引到了一起，為人們?cè)黾恿讼鄷?huì)和交流的機(jī)會(huì)。

4.小結(jié)

沃斯堡的圣丹斯廣場在舊城改造與市中心復(fù)興的建設(shè)過程中，充分考慮到建成項(xiàng)目對(duì)城市環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等方面造成的積極影響，其簡潔明快的設(shè)計(jì)之后，是對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的思考與嘗試，在規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度上解決城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的系列問題。 同時(shí)，該項(xiàng)目的現(xiàn)有功能和規(guī)劃功能豐富，在滿足功能要求的同時(shí)兼顧城市美學(xué)和文化發(fā)展。

結(jié)合我國實(shí)際，在規(guī)劃與設(shè)計(jì)城市中心區(qū)開放性空間時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)場地與周邊社區(qū)的連接，增強(qiáng)場地可達(dá)性，從而真正吸引城市周邊居民，提高城市活力。 同時(shí)應(yīng)增加場地內(nèi)部功能并注重城市特色的體現(xiàn)，在滿足市民多樣化活動(dòng)需求的同時(shí)增加城市的人文特色，提高城市居民對(duì)本地文化的自豪感的同時(shí)也讓城市中心區(qū)成為城市名片，提高城市知名度。 最后，城市中心區(qū)的建設(shè)應(yīng)注重增強(qiáng)區(qū)域與城市空間的關(guān)聯(lián)，建設(shè)開放而又多元的城市景觀，讓城市真正為不同年齡、不同職業(yè)及不同教育背景的市民服務(wù)，提升城市多樣性及包容性，建設(shè)具有吸引力的宜居城市。