師巖

摘要：本文主要分析關(guān)牧村的演唱風(fēng)格，以及關(guān)牧村的演唱方式給中國民族歌曲的傳承與發(fā)展帶來的積極影響。

關(guān)鍵詞：關(guān)牧村 演唱風(fēng)格 民族性 傳承

關(guān)牧村是我國著名的女中音歌唱家，她將西洋唱法與中國民族唱法相融合，開創(chuàng)了中國女中音演唱的藝術(shù)先河。她演唱的作品具有高度的民族性，無論演唱方式，還是演唱的情感表達(dá)，都讓人感受到中國民族歌曲的獨有魅力。關(guān)牧村以扎實的歌唱功力和與時俱進(jìn)的歌唱理念，傳承了中國聲樂藝術(shù)，為中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

一、關(guān)牧村演唱風(fēng)格中的民族性

（一）關(guān)牧村的演唱風(fēng)格

不同的歌唱家在演唱時有不同的演唱技巧和演唱規(guī)律，多數(shù)情況下可以將其分為美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。歌唱唱法分類是為了讓歌唱家針對自己的演唱習(xí)慣以及演唱技巧更好地進(jìn)行探究，但是很多歌唱家在演唱時并不拘泥于某一種演唱方式和演唱方法，而是根據(jù)自身的特點結(jié)合不同的曲目，選擇不同的演唱方式。有些歌唱家會將美聲唱法與民族唱法相結(jié)合，有些歌唱家則會將民族唱法和通俗唱法相結(jié)合。對于關(guān)牧村而言，其獨特的唱法就是以民族唱法為主，間接吸收通俗唱法以及美聲唱法。由于關(guān)牧村自身的聲音特點和演唱習(xí)慣，她的歌聲中經(jīng)常會給人一種濃厚的民族性，這是一種親切且自然的氣質(zhì)。在關(guān)牧村演唱的過程中，其吐字清晰、字正腔圓。其聲部的中、高、低搭配合理自然，唱腔圓潤、柔美，體現(xiàn)了她對藝術(shù)的追求，也體現(xiàn)了她演唱風(fēng)格中所蘊含的民族性。關(guān)牧村在演唱過程中，執(zhí)著于將民族歌曲藝術(shù)化，將藝術(shù)歌曲民族化，這也是分析關(guān)牧村演唱風(fēng)格中民族性的重要之處。關(guān)牧村演唱了大量具有濃厚少數(shù)民族風(fēng)情的歌曲，無論是維吾爾族風(fēng)格的《吐魯番的葡萄熟了》、壯族風(fēng)格的《紅棉搖籃曲》，還是其他民族的不同風(fēng)格的歌曲，都體現(xiàn)了關(guān)牧村在演唱時的民族性，表現(xiàn)了她對中國少數(shù)民族歌曲的熱愛。

關(guān)牧村在演唱外國歌曲時，同樣體現(xiàn)出民族性。她演唱了大量的外國民族歌曲，比如印尼的《梭羅河》，巴基斯坦的《美麗的國土》等，這些歌曲在演唱時雖然充滿了異域風(fēng)情，但是同樣使用了民族唱法，能夠讓人們感受到在演唱不同曲目時，其對民族唱法的熱愛以及民族唱法的應(yīng)用效果。關(guān)牧村的民族唱法表現(xiàn)出的是自然、流暢、透亮、深情的特色，將民族唱法與美聲唱法、通俗唱法融合到一起，給人以細(xì)膩、柔美的時代氣息。關(guān)牧村一直對演唱方法進(jìn)行摸索，其獨有的音色在演唱中經(jīng)常能表現(xiàn)出動情的歌聲，打動觀眾的心靈，原因之一是她擁有豐富的情感體驗，并能將這些情感體驗和情感變化展現(xiàn)給聽眾。關(guān)牧村的歌曲像婉轉(zhuǎn)的微風(fēng)，也像碧藍(lán)的大海，能夠輕易地抓住觀眾的心靈，引起觀眾對歌曲的情感共鳴，她將自己的唱法與歌曲本身的情感融為一體，能準(zhǔn)確地把握住歌曲的情感。比如說在演唱民族歌曲《吐魯番的葡萄熟了》，聽眾通過她的演唱感受到邊疆的報國之情，也感受到邊疆人民對祖國的熱愛和對美好生活的向往。關(guān)牧村的歌聲感動了無數(shù)觀眾，并且讓更多的人感受到民族唱法對中國民族性的傳承。關(guān)牧村獨有的嗓音條件使她能夠更好地應(yīng)用民族唱法。關(guān)牧村的音色深沉、醇厚、溫暖，給人一種明亮寬厚的感覺，同時也不缺乏柔情與浪漫。

關(guān)牧村通過對嗓音三個聲區(qū)的把握，并集中統(tǒng)一起來，在胸聲區(qū)做到聲音渾厚、扎實，在中聲區(qū)做到聲音自然、純美，在頭聲區(qū)做到了柔和與明亮。三個不同聲區(qū)的準(zhǔn)確把握，讓關(guān)牧村的歌曲演唱給人一種濃厚、柔美的意境，這是一種明亮且甜美的體驗。關(guān)牧村獨特的嗓音條件，使其在演唱時音域相對寬闊，真假聲的轉(zhuǎn)換十分完美。關(guān)牧村通過大量的練習(xí)讓真假聲結(jié)合越發(fā)完美，能夠通過不同音域變化表現(xiàn)出優(yōu)美且寬厚的嗓音。比如說《吐魯番的葡萄熟了》這一歌曲，在演唱過程中不僅體現(xiàn)了關(guān)牧村演唱的民族性，也體現(xiàn)了聲音本身所具有的干凈與純樸，這是一種婉轉(zhuǎn)、悠揚的聲音。關(guān)牧村的氣息沉穩(wěn)且悠長，在演唱過程中，善于表達(dá)抒情、優(yōu)美的歌曲，通過適當(dāng)?shù)剡\氣，歌唱大自然，歌唱祖國，吐字清晰、流暢，能將歌曲本身所蘊含的情感和韻味展現(xiàn)出來。在《吐魯番的葡萄熟了》這首歌曲中，關(guān)牧村通過自身對運氣的處理，巧妙地改變了歌曲中所蘊含的平緩與急促，讓歌曲的音調(diào)節(jié)奏變化更加舒緩，體現(xiàn)出維吾爾族的獨有風(fēng)情。獨特的嗓音和聲音變化也得益于關(guān)牧村本身十分擅長女中音音色，能將歌曲中的情感與其所想要表達(dá)的音域融為一體。

這種方式讓音色本身更加豐富，共鳴腔體的變化也能滿足聽眾的需求。關(guān)牧村演唱的歌曲充滿人情味，特別是在演唱抒情歌曲時，能更好地將情感展現(xiàn)出來。在音樂演唱方面，關(guān)牧村可以運用寬廣的音域演唱女中音里具有一定難度的花腔，讓高音和低音自然地進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這印證了她的歌唱實力，也印證了她對民族唱法的嫻熟程度。比如歌曲《月光下的鳳尾竹》，施光南創(chuàng)作的這首極具傣族風(fēng)情的歌曲表達(dá)的是傣族男女追求愛情時的狀態(tài)，以及傣族人民所向往的美好田園生活。整首歌曲的風(fēng)格相對清新、亮麗，具有西南少數(shù)民族的獨特風(fēng)情。關(guān)牧村在演唱這首歌曲時運用了民族唱法，也將歌曲中的細(xì)節(jié)通過自己的歌喉展現(xiàn)出來，無論是對歌詞和音區(qū)的處理，還是一強一弱、一弱一強的變化，都讓人們感受到她從容優(yōu)雅的風(fēng)格，感受到傣族人民對田園風(fēng)情和美好生活的向往。《金風(fēng)吹來的時候》這首歌曲講述了秋天的風(fēng)景以及傣族人民對大自然的熱愛，關(guān)牧村較好的運氣技巧以及旋律把握，營造了一種秋風(fēng)撲面而來的感覺，充分展現(xiàn)出歌曲本身的意境，表達(dá)了傣族人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的美好情懷。

（二）關(guān)牧村演唱中的民族性

關(guān)牧村獲得巨大的成功和她擁有一顆熾熱愛國的心是分不開的。關(guān)牧村在演唱中始終堅定地將民族化作為自己的演唱風(fēng)格，并且符合大眾的審美取向。雖然世界是多元化的，音樂也是多元化的，但作為一個中國歌手，在演唱時應(yīng)將民族化發(fā)揚光大，不同的歌唱家在長期的藝術(shù)實踐過程中會形成自己獨有的藝術(shù)特色，而關(guān)牧村始終堅持藝術(shù)的多元性和包容性，認(rèn)為民族的才是世界的，人們需要在當(dāng)下返璞歸真。關(guān)牧村相信民族音樂永遠(yuǎn)不會落伍，在演唱過程中借鑒了美聲唱法，將演唱技法進(jìn)行融合，既保留了傳統(tǒng)民歌的原汁原味，也符合大眾對民歌的審美需求。比如中國傳統(tǒng)民歌《蘭花花》《小河淌水》就對弘揚中國民族音樂文化起到了推進(jìn)作用。關(guān)牧村也在多元文化的融合過程中找到了自己的位置，進(jìn)而形成了自己獨特的民族化演唱風(fēng)格。關(guān)牧村具有高超的藝術(shù)天賦，經(jīng)過多年的練習(xí)形成了獨特的歌唱方式。關(guān)牧村的聲音渾厚、透亮、自然，能夠自然地駕馭作品，表達(dá)作品的抒情性和時代性。關(guān)牧村的歌聲中沒有矯揉造作的聲音，也沒有一味地迎合大眾，但是卻能讓人感受到音樂本身的魅力。