“人，詩(shī)意地棲居。”德國(guó)著名思想家馬丁·海德格爾的這句名言彰顯著思想家對(duì)理想生存方式的詩(shī)意追求，承載著人們對(duì)美好生活的內(nèi)心期盼。他表明，充滿詩(shī)意和激情的生活，才是一種具有真正人生意義的較高境界的生活。法國(guó)17世紀(jì)最具天賦的哲學(xué)家布萊茲·帕斯卡爾也說(shuō)：“人應(yīng)該詩(shī)意地活在這片土地上，這是人類(lèi)的一種追求，一種理想?！敝?shī)人艾青說(shuō)：“凡是美的，即是詩(shī)的?！笔掑壬Q：“詩(shī)就是太陽(yáng)?！?/p>

少年時(shí)期是人一生中情感最為充沛、最為純凈的時(shí)期;少年情懷總是詩(shī)?？梢哉f(shuō)，花季年華不能沒(méi)有詩(shī)。詩(shī)化人生，不是要人人都成為詩(shī)人，但充盈的詩(shī)情，卻是人生所必需。

1.凝練集中

三 代

◎臧克家

孩子

在土里洗澡，

爸爸

在土里流汗，

爺爺

在土里埋葬。

借鑒

詩(shī)歌是最為精練的文學(xué)類(lèi)型，往往選取生動(dòng)、典型的藝術(shù)形象，集中地反映生活的本質(zhì)，以巨大的概括力激發(fā)讀者的想象，給人以美的享受。這首詩(shī)雖然只有短短六行詩(shī)，卻具有驚人的概括力，它不僅是三代農(nóng)民的寫(xiě)實(shí)，也是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民苦難生活的縮影。

2.創(chuàng)造意境

中秋月餅（代一臺(tái)胞寫(xiě)意）

◎許沛丁

盛著 故鄉(xiāng)的月光

盛著 童年的嬉戲

油光光

甜蜜蜜

盛著 關(guān)東的松仁

盛著 江南的蓮子

香噴噴

穌兮兮

我

實(shí)在不忍下口呦

生怕 咬破了團(tuán)圓

留下 殘?jiān)碌目奁?/p>

借鑒

意境是詩(shī)人的主觀審美情感與所描繪的客觀生活圖象相互滲透、交融而構(gòu)成的一種藝術(shù)境界。創(chuàng)造意境固然離不開(kāi)藝術(shù)技巧，但更需要從生活中提取，從體驗(yàn)中獲得。詩(shī)人站在一位“少小離家”的老臺(tái)胞的情感角度上，對(duì)人們慣常的心理作了一番反方向的探尋，由“團(tuán)圓”想到“殘?jiān)隆?，由溫馨想到“哭泣”，不僅表達(dá)出懷戀故土、渴盼統(tǒng)一的熱切情懷，而且隱約透露出一種擔(dān)心圓月殘破的憂患意識(shí)，物境、情境兼?zhèn)?，耐人尋味?/p>

3.重視韻律

錯(cuò) 誤

◎鄭愁予

我打江南走過(guò)

那留在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落

東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春幃不揭

你的心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過(guò)客

借鑒

一首成功的詩(shī)歌，韻律是不可或缺的。詩(shī)句的末字韻母相同或相近，詠唱起來(lái)就有一種動(dòng)人的音韻美。寫(xiě)作詩(shī)歌可以運(yùn)用雙聲、疊韻等增強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)美，還要注意整首詩(shī)的節(jié)奏感和詩(shī)行排列的形式美。作品將前人的“閨怨”詩(shī)化為現(xiàn)代語(yǔ)言，表現(xiàn)出一種古典的美。第一節(jié)首句6個(gè)字，次句15個(gè)字，短句長(zhǎng)句交錯(cuò)，短句暗示過(guò)客行程之匆匆，長(zhǎng)句暗示思婦等待之漫長(zhǎng)?！伴_(kāi)落的蓮花”倒裝為“蓮花的開(kāi)落”，富于音韻美。第二節(jié)用兩個(gè)比喻寫(xiě)思婦的“心”，設(shè)喻新穎巧妙，形象豐滿動(dòng)人;“小小的”兩次重復(fù)，形成一種輕盈、柔美的韻律。詩(shī)人又把“向晚”和“緊掩”這兩個(gè)動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)倒裝，加強(qiáng)了語(yǔ)言的變化，而且更婉曲地表現(xiàn)了思婦的心理?！皷|風(fēng)不來(lái)”“柳絮不飛”“跫音不響”“春幃不揭”四個(gè)否定句互相呼應(yīng)，既增加了抒情的深度，又有助于音韻的調(diào)和。

話題引入1

請(qǐng)以“飛翔”為話題，寫(xiě)一首小詩(shī)。

靈光一閃

1.“飛翔”是指鳥(niǎo)兒扇動(dòng)翅膀盤(pán)旋地飛，是鳥(niǎo)類(lèi)的正?；顒?dòng)。所以我們可以寫(xiě)鳥(niǎo)飛翔的姿態(tài)，比如雞鴨鵝的飛翔和天鵝大雁的飛翔是不一樣的，意義也不一樣。

2.可以寫(xiě)“人類(lèi)的飛翔”。一直以來(lái)，人類(lèi)就夢(mèng)想著更加自由地飛翔，所以發(fā)明了飛機(jī)，還發(fā)明了太空飛船飛到太空中去探索宇宙的奧秘。還有好多好多關(guān)于飛翔的夢(mèng)想，也都在我們的腦海里、心靈中。

3.“天高任鳥(niǎo)飛”，飛翔常讓我們聯(lián)想到擺脫束縛、自由自在;此外，飛翔還可與超越、奮爭(zhēng)、開(kāi)拓等概念相聯(lián)系。

4.飛翔并不是不受任何條件制約，比如鳥(niǎo)兒飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開(kāi)空氣;風(fēng)箏飛翔必須有牽著的絲線，還要有風(fēng)的幫助。

佳作示范

遠(yuǎn) 翔

◎一考生

故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)

我不是你放飛的紙鳶

線一斷 便沒(méi)了去向

我會(huì)以鷹的形象

到迷人的遠(yuǎn)方

銜回智慧的種子

植進(jìn)那貧瘠的土壤

長(zhǎng)出鮮花 捧出太陽(yáng)與月亮

點(diǎn)評(píng)

這首小詩(shī)精選“鷹”作為主要意象，浸漬以真情，生動(dòng)地抒寫(xiě)了學(xué)子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀以及遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)定的追求。

話題引入2

請(qǐng)以下面的句子開(kāi)頭，寫(xiě)一首詩(shī)歌。

人們處于遙遠(yuǎn)的地方

看不見(jiàn)一棵在地平線上努力生長(zhǎng)的小草

靈光一閃

1.“小草”要想使人們看見(jiàn)它，就要讓自己長(zhǎng)得足夠翠綠、茂密、高大。

2.人們要想看到“小草”，不能只是遙遠(yuǎn)地觀望，而要走近、親近“小草”，給“小草”的努力以鼓勵(lì)與肯定。

3.“小草”無(wú)需贏得人們的矚目，它只要努力地生長(zhǎng)，活出自我就夠了。

4.人們與“小草”因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)而彼此陌生，人與自然、人與人之間的隔閡由此產(chǎn)生。

佳作示范

小草的夢(mèng)想

◎一考生

人們處于遙遠(yuǎn)的地方

看不見(jiàn)一棵在地平線上努力生長(zhǎng)的小草

鏡頭拉遠(yuǎn)，拉遠(yuǎn)，再拉遠(yuǎn)

那是天地相接的地方

一棵小草就在那里，不為別人的觀賞

那是怎樣的小草啊

填不滿別人的視野，卻自由自在地生長(zhǎng)

點(diǎn)評(píng)

詩(shī)作借“小草”這一隨處可見(jiàn)的形象，來(lái)寫(xiě)自己的獨(dú)特價(jià)值?！安粸閯e人的觀賞”“自由自在地生長(zhǎng)”兩句，以樸素的語(yǔ)言概括自己對(duì)人生的態(tài)度。

【崔翔/供稿】