◇ 黃赫男 肖 悅 ◇

目前，從世界的主要經(jīng)濟(jì)體來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值增長(zhǎng)速度基本都高于其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展日新月異。從總體上來(lái)看，雖然發(fā)達(dá)國(guó)家在文化產(chǎn)品出口貿(mào)易中的所占比重在下降，但在進(jìn)口貿(mào)易中仍然居于主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，新興市場(chǎng)的文化產(chǎn)品的出口在增長(zhǎng)，中國(guó)、印度及東盟的各個(gè)國(guó)家擁有豐富的文化資源及基數(shù)龐大的消費(fèi)人群，在亞洲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅貏e是在與“21 世紀(jì)海上絲綢之路”沿線相關(guān)及其輻射帶動(dòng)的國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)在2017 年《政府工作報(bào)告》中，李克強(qiáng)總理提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念目前已得到民眾的廣泛認(rèn)可，①江暢等主編：《文化建設(shè)藍(lán)皮書：中國(guó)文化發(fā)展報(bào)告（2018）》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018年，第5頁(yè)。可以看出，文化產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下繼續(xù)升級(jí)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)從單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展到創(chuàng)新融合，攜手傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型與升級(jí)。在“一帶一路”的大背景下，泉州可以利用“21 世紀(jì)海上絲綢先行區(qū)”的戰(zhàn)略地位，深化泉州品牌“境外行”“海絲行”，引導(dǎo)和推進(jìn)文化企業(yè)走出去，不斷做大“海絲朋友圈”②蔣海軍：《一帶一路背景下中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走出去發(fā)展研究——基于福建省泉州市文化企業(yè)的調(diào)研》，《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)》2018年第8期。,同時(shí)在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，充分合理挖掘泉州多元化的文化資源，走創(chuàng)意融合發(fā)展之路。

文化生態(tài)學(xué)（Cultural Ecology）理論由美國(guó)文化人類學(xué)者朱利安·H·斯圖爾德（Julian H·Steward）提出，是“從人類生存的整個(gè)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的各種因素交互作用來(lái)研究文化產(chǎn)生、發(fā)展、變異規(guī)律的一種學(xué)說(shuō)”。③司馬云杰：《文化社會(huì)學(xué)》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2001年，第153頁(yè)。所謂文化生態(tài)理念，就是指在特定的一個(gè)區(qū)域范疇中，受某種文化特質(zhì)（這種文化特質(zhì)是在當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩憝h(huán)境和歷史傳統(tǒng)及發(fā)展進(jìn)程逐年累積中形成的）的熏陶，文化的五個(gè)構(gòu)成因素（器物、制度、技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、理念信仰）之間相互關(guān)聯(lián)、相互作用所呈現(xiàn)出的具有明顯地域性特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)人文狀況。這種現(xiàn)實(shí)人文狀況作為一種系統(tǒng)的存在，具有一定的動(dòng)態(tài)性、過(guò)程性和導(dǎo)向性，并在很大的程度上支配著該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展模式和發(fā)展走向。文章通過(guò)考察泉州的文化諸要素的現(xiàn)實(shí)狀況及其相互關(guān)系，在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，探索泉州文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展新思路。

一、泉州文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景

從歷史文化傳統(tǒng)來(lái)看，泉州是“東方第一大港”，也是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，與世界上100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有過(guò)友好往來(lái)，是古代中國(guó)與東亞文化圈進(jìn)行溝通交流的重要城市。泉州豐富多元的文化資源對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，從地理位置上看，泉州位于福建省東南沿海地區(qū)，依山面海，山地丘陵面積占全市五分之四，并且與寶島臺(tái)灣地緣接近。這種既封閉又開放的環(huán)境，導(dǎo)致了泉州地域文化的多元融合與不平衡發(fā)展。隨著中原漢民遷徙入閩，中原文化得到了大力的傳播，形成了海絲文化、茶文化、紅磚厝文化、瓷文化、宗教文化、惠安女文化、百戲文化等多種文化相互交融、并存、鮮明的地域文化格局分布。④林朝霞：《當(dāng)文化遇上經(jīng)濟(jì)：福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維與路徑》，廈門：廈門大學(xué)出版社，2015年，第30-40頁(yè)，第68-78頁(yè)，第179頁(yè)。另一方面，為復(fù)現(xiàn)閩南風(fēng)韻并盤活傳統(tǒng)資源，泉州還舉辦過(guò)形式多樣的文化節(jié)慶活動(dòng)，如海絲文化節(jié)、閩南音樂(lè)節(jié)、旅游文化節(jié)、創(chuàng)意文化節(jié)、南音大會(huì)唱、國(guó)際木偶節(jié)等，為文化產(chǎn)業(yè)推波助瀾。泉州還根據(jù)在地資源、周邊環(huán)境及空間布局等因地制宜，加大科技投入，設(shè)立不同種類的文化創(chuàng)意園區(qū)，如錦繡莊民間藝術(shù)園、源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、六井孔音樂(lè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、領(lǐng)SHOW 文化天地廣告創(chuàng)意園、T 淘園文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)技藝，展示多元文化，提供個(gè)性服務(wù)。⑤《美麗中國(guó)》編輯部：《美麗福建》，北京：中國(guó)旅游出版社，2014年，第96-97頁(yè)。地理位置和文化傳統(tǒng)都對(duì)泉州文化及其文化生態(tài)特征構(gòu)成產(chǎn)生了重要影響，在一定程度上奠定了泉州文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。

豐富的文化資源是泉州文化產(chǎn)業(yè)集群成長(zhǎng)得天獨(dú)厚的土壤。近年來(lái)，泉州依托著豐富多元的傳統(tǒng)文化資源發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，逐漸夯實(shí)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。2017 年，泉州文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP 比重由2010 年的4.0%，提高到2017 年的4.5%，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重逐年提高，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入1440.13 億元，是2010 的3.3 倍，年均增長(zhǎng)19.0%。從2019 年泉州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)中了解到，2019 年全市的文化產(chǎn)業(yè)增加值同比增長(zhǎng)28%，連續(xù)多年居全省第一，①管寧等：《福建文化生態(tài)與軟環(huán)境建設(shè)研究》，福州：海潮攝影藝術(shù)出版社，2004年，第7-10頁(yè)。并且逐漸受到外資的青睞。2019 年全市的文化產(chǎn)業(yè)外商直接投資新批合同項(xiàng)目5 個(gè)，共計(jì)3239 萬(wàn)元。

目前，泉州已初步形成了三個(gè)文化產(chǎn)業(yè)集群：以廣告服務(wù)為主的廣告?zhèn)髅綐I(yè)，以影視動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)為主的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)為核心的創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)。這三個(gè)產(chǎn)業(yè)集群孕育了不少風(fēng)格鮮明的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。廣告?zhèn)髅綐I(yè)是泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最早，基礎(chǔ)相對(duì)較好的集群，其聚集園區(qū)主要包括領(lǐng)SHOW 天地廣告文化創(chuàng)意園、石獅星期YI 文化創(chuàng)意園；內(nèi)容產(chǎn)業(yè)園區(qū)的代表主要有領(lǐng)SHOW 天地廣告文化創(chuàng)意園、源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等；以產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)為主題的民營(yíng)企業(yè)主要聚集園區(qū)為領(lǐng)SHOW 天地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、晉江洪山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、晉江創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新園以及石獅服裝城等。②吳廷玉：《城市文化策劃與城市生態(tài)研判》，北京：清華大學(xué)出版社，2015年，第33-37頁(yè)。

在泉州主要文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中，源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是泉州文化產(chǎn)業(yè)地標(biāo)性園區(qū)之一。該園區(qū)本著“用文化涵養(yǎng)城市。用創(chuàng)意溢滿園區(qū)”的文化理念，充分利用“源和堂”蜜餞廠現(xiàn)有的廠房規(guī)模，科學(xué)地規(guī)劃創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意服務(wù)、生活商業(yè)等三大集群，通過(guò)對(duì)建筑進(jìn)行必要的改造與裝飾，突破創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意生活界線。園區(qū)點(diǎn)綴綠植，合理綠化，甚至創(chuàng)造性地建設(shè)了生態(tài)廁所，實(shí)現(xiàn)整體上的互融共生，形成綜合性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園曾榮登2015 年度中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最具特色的十大園區(qū)，位居第2 名。

海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園位于泉州市城西路，緊鄰源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，脫胎于泉州市二輕中專的舊校，是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)園。園區(qū)現(xiàn)主營(yíng)文化收藏品拍賣、會(huì)展活動(dòng)、婚禮策劃、青少年培訓(xùn)等。總建筑面2.6 萬(wàn)平方米，投資4420 萬(wàn)（主建筑3000 萬(wàn)，設(shè)備投資500 萬(wàn)，其他設(shè)備投資920 萬(wàn)），是鯉城區(qū)的重點(diǎn)項(xiàng)目。目前入駐企業(yè)31 家，主要類別有：創(chuàng)意辦公、婚紗攝影、教育機(jī)構(gòu)、品牌設(shè)計(jì)、文化傳播、古玩收藏、美食咖啡、電商等。在創(chuàng)建之初便凸顯了園區(qū)著力于工藝美術(shù)精品收藏與教育培訓(xùn)兩個(gè)領(lǐng)域的顯著特點(diǎn)。在泉州以教育培訓(xùn)和工藝品收藏為主基調(diào)的文化創(chuàng)意園區(qū)還不多見。目前，園區(qū)大部分入駐企業(yè)都與上述兩個(gè)領(lǐng)域相關(guān)，包括鴻興堂（文化傳媒策劃中心、兒童藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)、兒童演藝廳）、泉州市傾城文化傳播公司、漢雅星空文化傳播公司、妮可攝影、賈斯培音樂(lè)藝術(shù)中心、紅珊瑚、麥子黃了文化傳播、麥穗成長(zhǎng)學(xué)院、珠寶設(shè)計(jì)公司等。

本文選擇海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為研究對(duì)象有以下三個(gè)原因：第一，廢舊?？茖W(xué)校進(jìn)行改建，并在原有基礎(chǔ)上深挖項(xiàng)目的精神內(nèi)核，這是海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園最大最吸引人的特色之處；第二，海山創(chuàng)意園區(qū)創(chuàng)立時(shí)間未滿五年，還是一個(gè)十分有提升潛力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間聚集地，目前來(lái)說(shuō)它的招商運(yùn)營(yíng)仍有很多可以去嘗試與突破的方面；第三，泉州師范學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的第一個(gè)教學(xué)實(shí)踐基地——麥子黃了文化傳播有限公司就在此處。

二、海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的SWOT分析

SWOT 分析是基于研究對(duì)象內(nèi)外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)條件下的態(tài)勢(shì)分析，通過(guò)對(duì)海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇、劣勢(shì)以及挑戰(zhàn)的分析，能夠清晰了解海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園整體的發(fā)展現(xiàn)狀，為進(jìn)一步發(fā)展海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，發(fā)展泉州文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供依據(jù)。

（一）優(yōu)勢(shì)

1. 產(chǎn)業(yè)依托。泉州是中國(guó)中小企業(yè)最為活躍、密集的城市之一，擁有若干在國(guó)內(nèi)有影響力的制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群，第二產(chǎn)業(yè)的比重達(dá)60% 以上。經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)18 年居福建經(jīng)濟(jì)首位。2019 年，泉州GDP 值為9946.66 億元，連續(xù)21 年領(lǐng)跑全省。在全省各縣區(qū)市GDP 前十名排名中，泉州四市區(qū)入圍。

2.集群效應(yīng)。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有著十分優(yōu)越的地理位置，因?yàn)樗o鄰源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，同時(shí)又背靠新門街。源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是泉州首個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，也是目前福建省最大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，其規(guī)劃占地總面積達(dá)188 畝，建筑面積108518 平方米，項(xiàng)目總投資1.5億人民幣。

3. 文化資源。泉州悠久的歷史文化為泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了豐富的資源，海絲文化、茶文化、紅磚厝文化、瓷文化、宗教文化、惠安女文化、百戲文化等文化交相輝映。

4. 政策先行。國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和海西先行先試戰(zhàn)略，為泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有利契機(jī)，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以憑借這一國(guó)家優(yōu)勢(shì)政策先行先試爭(zhēng)取產(chǎn)業(yè)高地。省政府為了貫徹落實(shí)中央發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)家戰(zhàn)略，以《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》《國(guó)家十二五規(guī)劃》《海西經(jīng)濟(jì)西岸發(fā)展規(guī)劃和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》等為宏觀指導(dǎo)，在深思熟慮與合理規(guī)劃下，先后制定了文化強(qiáng)省發(fā)展規(guī)劃以及各項(xiàng)文化發(fā)展細(xì)則，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一系列地方政策的支持；泉州市政府出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干措施》。這些措施層層疊加，極大的支持和鼓舞了文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)家、實(shí)干家、藝術(shù)家，為文化產(chǎn)業(yè)保駕護(hù)航起了極大的促進(jìn)作用。

圖1

（二）劣勢(shì)

1.人才劣勢(shì)。從《2019 年泉州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書的數(shù)據(jù)來(lái)看，泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一個(gè)瓶頸是人才（見圖1）。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的發(fā)生需要源源不斷的智力支持。從高校教育來(lái)看，泉州各高校、職校對(duì)文創(chuàng)人才培養(yǎng)重視不足，規(guī)模不大，未能形成專門的人才培養(yǎng)集群。盡管部分高校開設(shè)有相關(guān)課程，但是課程內(nèi)容設(shè)置過(guò)于理論化，在這種課程設(shè)置下培養(yǎng)出的學(xué)生進(jìn)入到日新月異的文化產(chǎn)業(yè)中，會(huì)顯得不夠靈活，其綜合素質(zhì)也難以達(dá)到企業(yè)的要求。此外，校企之間沒(méi)有建立健全動(dòng)力合作機(jī)制，高校在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的作用未能完全發(fā)揮。從大的環(huán)境來(lái)看，泉州市政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)人才支持的力度與廈門、福州等城市相比，也有明顯差距?！度萆鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告藍(lán)皮書》中顯示，泉州文化產(chǎn)業(yè)缺乏管理、經(jīng)濟(jì)、科技等人氣，文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物、復(fù)合型人才十分匱乏。目前，海山創(chuàng)意園在網(wǎng)上發(fā)布的招聘信息仍在招納客戶經(jīng)理類的管理型人才。綜上，無(wú)論是數(shù)量上，還是質(zhì)量上，都缺乏綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)方面專門的人才。

2. 觀念劣勢(shì)。一方面從消費(fèi)者的觀點(diǎn)上來(lái)分析，文化消費(fèi)的觀念還沒(méi)有廣泛深入人心，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)拉動(dòng)的消費(fèi)需求稍顯不足；另一方面，與發(fā)展較好的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相比，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園乃至整個(gè)泉州地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園都缺乏開放性、前沿性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交流活動(dòng)和進(jìn)行協(xié)助、提供智力支持的平臺(tái)，與省內(nèi)、國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前沿對(duì)接不足。

3.知名度劣勢(shì)。泉州數(shù)十家文化產(chǎn)業(yè)園中，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的知名度比較低。在“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展的今天，在網(wǎng)絡(luò)上檢索不到它的正式簡(jiǎn)介，園區(qū)運(yùn)作的宣傳方式相對(duì)較為單一，據(jù)筆者了解到的只有園區(qū)滾動(dòng)廣告牌、網(wǎng)上招租信息發(fā)布以及顧客口頭宣傳等方式。

4.招商劣勢(shì)。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園緊鄰源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，但是它的規(guī)模小，起步晚，更多資源、優(yōu)質(zhì)商戶在同等情況下會(huì)自動(dòng)向規(guī)模更大、知名度更高的源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園傾斜，招商渠道較窄。

（三）機(jī)遇

1. 創(chuàng)新發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)。十八屆五中全會(huì)確定網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略、強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，要求創(chuàng)新“全覆蓋、全方位”各個(gè)領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)是最能夠直接促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”與創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)業(yè)之一，是十九屆五中全會(huì)提出的國(guó)家發(fā)展理念的助推器。在大政策背景的支持下，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)當(dāng)借力“21 世紀(jì)海上絲綢之路”“東亞文化之都”的平臺(tái)，開發(fā)重大創(chuàng)新項(xiàng)目。

2. 區(qū)域定位的戰(zhàn)略資源機(jī)會(huì)。泉州獲批為國(guó)家金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)綜合改革試驗(yàn)區(qū)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，也是國(guó)家電子商務(wù)示范城市、“中國(guó)制造2025”首個(gè)試點(diǎn)城市，并被賦予“21 世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)”的城市定位。①弗朗索瓦·科爾伯特：《文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷與管理》，高福進(jìn)等譯，上海：上海人民出版社，2002年，第37-45頁(yè)。這些發(fā)展平臺(tái)與城市定位是海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以及泉州其他文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)當(dāng)好好把握的發(fā)展機(jī)遇。

（四）挑戰(zhàn)

1.多個(gè)文化創(chuàng)意園區(qū)競(jìng)爭(zhēng)激烈。

海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園于2016 年開園，相對(duì)起步較晚，在其他文化產(chǎn)業(yè)園的快速發(fā)展的情況下，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園面臨著很大的壓力。尤其是在與源和1916、領(lǐng)SHOW 天地等優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的較量中，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)面臨著招商引資、招聘人才等方面的競(jìng)爭(zhēng)壓力。

2.業(yè)態(tài)劇變的威脅。

泉州經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，間接沖擊了新興的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。這就要求海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園要具備一定的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，接受新的文創(chuàng)時(shí)代要求下洗牌升級(jí)的挑戰(zhàn)。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園如何響應(yīng)時(shí)代的召喚，緊握時(shí)代的脈搏，不斷推陳出新，協(xié)助園區(qū)內(nèi)創(chuàng)意企業(yè)生產(chǎn)制作出大眾喜聞樂(lè)見的產(chǎn)品，這值得深思。

三、發(fā)展海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的新思路與新方向

基于以上論述，要推動(dòng)海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展，就必須充分利用其現(xiàn)有的業(yè)態(tài)、資源以及政策的優(yōu)勢(shì)，扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)，把握絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21 世紀(jì)海上絲綢之路的建設(shè)機(jī)遇，以迎接文化產(chǎn)業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)態(tài)巨變的挑戰(zhàn)，探索新的發(fā)展思路和方向即發(fā)展田園文化產(chǎn)業(yè)、符號(hào)文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。

（一）田園文化產(chǎn)業(yè)

田園經(jīng)濟(jì)是依托“田園”“果園”“花園”等提供實(shí)體產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、服務(wù)以及符號(hào)消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，主要有三種模式：一是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科技、規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及商業(yè)運(yùn)作模式相融合，變小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為規(guī)?；纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)，走綠色、集約、智能的發(fā)展道路；二是農(nóng)業(yè)和加工業(yè)相融合，拓展延伸產(chǎn)業(yè)鏈；三是農(nóng)林漁牧和旅游觀光、休閑和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合，開發(fā)獨(dú)具創(chuàng)意特色融合，如近年來(lái)，發(fā)展迅速的采摘園旅游業(yè)。①泉州市人民政府：《泉州國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》，2011年。文化生態(tài)理論為研究文化產(chǎn)業(yè)提供了一個(gè)新的視角，從生態(tài)環(huán)境、人類文化以及兩者之間的關(guān)系來(lái)解釋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和方向。文化生態(tài)型是指在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下，以自然區(qū)域或某些特定文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象，在自然環(huán)境活動(dòng)背景中所進(jìn)行的一種對(duì)生態(tài)和文化負(fù)責(zé)任的文化產(chǎn)業(yè)，需要結(jié)合泉州不同地區(qū)的地形地貌進(jìn)行差異化的經(jīng)營(yíng)設(shè)置。

從海山現(xiàn)有的入駐企業(yè)來(lái)看，不少都是教育機(jī)構(gòu)。因此，青少年及其家長(zhǎng)就是這一發(fā)展方向的潛在消費(fèi)群體。海山可以在大泉州的范圍內(nèi)，與周邊農(nóng)村地區(qū)合作農(nóng)村親子游線路、觀光農(nóng)業(yè)、采摘園旅游業(yè)等，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，結(jié)合田園經(jīng)濟(jì)，發(fā)展創(chuàng)意旅游業(yè)，豐富園區(qū)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，增加增收方式，為發(fā)展農(nóng)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（二）符號(hào)文化產(chǎn)業(yè)

符號(hào)經(jīng)濟(jì)具有覆蓋面大、滲透性強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)邊界模糊的特點(diǎn)。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均消費(fèi)能力較低時(shí)，人們主要以物質(zhì)消費(fèi)為基礎(chǔ)，更關(guān)心消費(fèi)品的實(shí)用性和耐用性；當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)能力全面提高時(shí)，人們的精神消費(fèi)需求增多，更關(guān)心消費(fèi)品的審美性和符號(hào)價(jià)值，符號(hào)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。符號(hào)經(jīng)濟(jì)是文化生態(tài)理論指導(dǎo)下的典型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，創(chuàng)新是新符號(hào)產(chǎn)生的動(dòng)力，它最大限度地利用了資源，并賦予文化產(chǎn)品更高的附加值。

在這個(gè)思路的基礎(chǔ)上，海山可以與新門街的梨園戲劇院進(jìn)行合作，開展木偶戲、梨園戲、高甲戲、南音等戲劇的創(chuàng)新與發(fā)展。創(chuàng)作的內(nèi)容要立足于生活，高于生活，能喚醒大眾對(duì)意義世界虛擬的想象，引發(fā)身份認(rèn)同感、真實(shí)體驗(yàn)感和美的遐思，從而滿足大眾超越時(shí)空、身份、地位、性別、年齡、財(cái)富等局限的精神訴求。

（三）數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)主要有兩種形式：一是數(shù)字技術(shù)制作和儲(chǔ)存。能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳輸?shù)母黝愇幕a(chǎn)品，如數(shù)字音樂(lè)、數(shù)字電影、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字圖書、數(shù)字動(dòng)漫、數(shù)字表演、數(shù)字廣告等。這些數(shù)字產(chǎn)品，大多是文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術(shù)跨界融合的產(chǎn)物，是文化產(chǎn)業(yè)的新興業(yè)態(tài)，具有廣闊的產(chǎn)業(yè)前景。二是數(shù)字服務(wù)。為文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈提供相應(yīng)服務(wù)，滲透在文化產(chǎn)品傳播、提升、銷售等各個(gè)階段，包括數(shù)字分析系統(tǒng)，數(shù)字交易平臺(tái)、數(shù)字交流中心等。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是文化生態(tài)理念指導(dǎo)下的一種新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，它依靠技術(shù)，發(fā)展清潔環(huán)保低排放低污染的高附加值技術(shù)產(chǎn)業(yè)。隨著5G 的開發(fā)利用和AR、VR 的推廣普及以及沉浸式傳播體驗(yàn)的發(fā)酵，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期。

融合數(shù)字經(jīng)濟(jì)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，海山可以建立大數(shù)據(jù)庫(kù)，幫助泉州的一些文化公司收集大數(shù)據(jù)。如了解受眾的心理需求、深入了解產(chǎn)品體驗(yàn)或影視觀感，及時(shí)調(diào)整文化產(chǎn)品定位、影視故事走向等，這些舉措將使文化銷售更為成功。如海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與源和1916 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的功夫動(dòng)漫有限公司達(dá)成合作，在功夫動(dòng)漫投入制作新的動(dòng)畫時(shí)，先為其設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查研究。功夫動(dòng)漫有限公司依托市場(chǎng)調(diào)研的結(jié)果，制作出大眾喜聞樂(lè)見的新作品，以此降低投資風(fēng)險(xiǎn)。

四、促進(jìn)泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體措施

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既依靠一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化，又依靠當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)新創(chuàng)造。因此，促進(jìn)海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展，僅有宏觀上的新思路和新方向是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要從文化內(nèi)涵、數(shù)字技術(shù)、創(chuàng)新要素、政府合作以及引入考評(píng)機(jī)制等角度采取具體措施。

第一，保護(hù)泉州的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化海山創(chuàng)意園文化內(nèi)涵。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)象征著一個(gè)城市的文化符號(hào)，要注入情感，才能引起廣泛共鳴，喚起城市的情感欲望和人文氛圍。一方面要加強(qiáng)園區(qū)的硬件建設(shè)。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以依托公共空間，建立教育機(jī)構(gòu)、藝術(shù)設(shè)計(jì)的體驗(yàn)站，做好體驗(yàn)服務(wù)，為形成良好的口碑打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，吸引更多的中小學(xué)生及其家長(zhǎng)到園區(qū)來(lái)參觀。另一方面要重視軟件氛圍的營(yíng)造，加入創(chuàng)意元素，設(shè)立共享開放的休閑區(qū)，延長(zhǎng)人群的滯留時(shí)間，同時(shí)自主研發(fā)設(shè)計(jì)挖掘泉州傳統(tǒng)文化資源的特色文創(chuàng)產(chǎn)品，“在研發(fā)過(guò)程中要結(jié)合前衛(wèi)時(shí)尚與傳統(tǒng)文化兩者的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出原創(chuàng)性和層次豐富性較高的產(chǎn)品?！雹冱S世杰，劉景予：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的文化傳承及傳承人保護(hù)研究》，《南寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2019年第5期。

第二，堅(jiān)持融合發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，尤其是要重視數(shù)字技術(shù)的作用。從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景來(lái)看，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園必須提高科技水平，向著高科技含量、高技術(shù)含量、高智慧含量、高經(jīng)濟(jì)效益和高社會(huì)效益的方向發(fā)展，逐步提高園區(qū)、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的附加值，結(jié)合園區(qū)現(xiàn)有的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、照相館、工業(yè)品收藏館、文化傳播公司等的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，發(fā)展田園產(chǎn)業(yè)、符號(hào)產(chǎn)業(yè)、數(shù)字產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)“以實(shí)體載體為基礎(chǔ)，以虛擬網(wǎng)絡(luò)為輻射，以經(jīng)濟(jì)流量為亮點(diǎn)”的發(fā)展新模式。同時(shí)，“充分利用區(qū)域定位的戰(zhàn)略資源，加強(qiáng)區(qū)域合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展?！雹谄钍鲈５龋骸陡＝ㄎ幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以福州、莆田、泉州和廈門四地為考察中心》，《福建論壇》2015年第9期。目前，5G 作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一個(gè)關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施，必將引發(fā)文化產(chǎn)業(yè)顛覆式的變革，數(shù)字文化消費(fèi)將日漸成為文化消費(fèi)的主力軍,引進(jìn)數(shù)字技術(shù)刻不容緩。

第三，牢牢把握各種創(chuàng)新要素。只有實(shí)現(xiàn)了文化資源、人才、市場(chǎng)等各產(chǎn)業(yè)資源的合理優(yōu)化配置，一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)才能確保自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。首先，人作為最活躍的產(chǎn)業(yè)要素，對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)比物質(zhì)資本更為重要。因此海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，培養(yǎng)、引進(jìn)創(chuàng)新人才，加強(qiáng)與高等院校、職業(yè)院校的聯(lián)系，積極促成校企合作基地的建立，多方面培養(yǎng)符合文化產(chǎn)業(yè)要求的高素質(zhì)型綜合性人才；其次，要樹立“宣傳也是生產(chǎn)力的觀念”。應(yīng)當(dāng)重視園區(qū)整體形象和重點(diǎn)企業(yè)的宣傳策劃和媒體推廣，加強(qiáng)園區(qū)的品牌規(guī)劃，以此來(lái)提高園區(qū)知名度，形成品牌效應(yīng)；最后，市場(chǎng)方面，要注意信息資源的配置。及時(shí)更新信息，牢牢把握時(shí)代脈搏，根據(jù)市場(chǎng)需要進(jìn)行生產(chǎn)設(shè)計(jì)制造產(chǎn)品或開展經(jīng)營(yíng)性的文化活動(dòng)。

第四，加強(qiáng)同政府間的合作，注重互動(dòng)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展和區(qū)域的發(fā)展密切相關(guān)高。在這個(gè)意義上，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)當(dāng)把自身的發(fā)展和整個(gè)泉州聯(lián)系在一起，把握政府政策導(dǎo)向，加強(qiáng)與政府的合作，在政策引導(dǎo)下，深挖地方特色民俗產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，培育新的收入增長(zhǎng)點(diǎn)，以此助力“產(chǎn)城一體化”。這就要求海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，緊扣時(shí)代發(fā)展的主題，不斷地轉(zhuǎn)型升級(jí)，煥發(fā)活力，并為泉州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),要不斷汲取泉州文化資源和底蘊(yùn)，努力打造“泉州海山創(chuàng)作的概念”。

第五，引入考評(píng)機(jī)制。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園還可以從實(shí)際出發(fā)，從管理的源頭上對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念和考評(píng)體系進(jìn)行詳細(xì)的分類、梳理和制定，不以GDP 的增長(zhǎng)為單一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量園區(qū)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)要引入全面的長(zhǎng)效的科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)園區(qū)的文化生態(tài)建設(shè)，不斷推動(dòng)園區(qū)整體規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展。

上述具體措施從不同維度，共同發(fā)力，旨在落實(shí)文化生態(tài)理念，運(yùn)用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色及可持續(xù)的發(fā)展方式，升級(jí)海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

泉州的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖然已有初步發(fā)展，但還存在分布不合理、產(chǎn)業(yè)鏈不健全、同類惡性競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題，入駐企業(yè)彼此游離，并未形成相互依托的上下游關(guān)系，甚至有企業(yè)僅僅為享受園區(qū)低租金和政府優(yōu)惠政策，而缺少園區(qū)所需的功能和效力。海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為泉州文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的后起之秀，為了避免上述問(wèn)題，一方面應(yīng)充分利用泉州豐富的文化資源，挖掘其內(nèi)涵，融合文化生態(tài)理念，把握泉州多元文化特質(zhì)，并賦予時(shí)代精神；另一方面應(yīng)當(dāng)把握政策時(shí)機(jī)，在“一帶一路大背景下”，海山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園應(yīng)沿著新思路與新方向，不斷開拓創(chuàng)新，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力，這樣才能由表及里，逐層推進(jìn)，提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而推動(dòng)泉州的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。