戶婷婷

摘 要：中國歷史悠久，具有大量的歷史遺址遺跡，不僅僅記錄了中華民族形成和發(fā)展的歷程，同時也蘊含著較為豐富的歷史和文化信息?？梢哉f，我國歷史遺址和遺跡在城市和文化建設領域發(fā)揮了巨大的作用，本篇文章就對戚城遺址保護開發(fā)和研究進行了一系列的探討，希望相關人士可以共同分析。

關鍵詞：遺址;保護;發(fā)展

我國由于歷史悠久地大物博存在著眾多的遺址，不僅僅體現著古代民族歷史發(fā)展的脈絡，同時也是我國傳統(tǒng)文化的重要代表，在我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程當中，有著極其重要的地位，另外，考古遺址也繼承了某一特定社會群體，或者是人們共同在特定歷史時期所進行的各種社會信息。因此，如何做好考古遺址的保護工作，引起了社會各界人士的重視。

一、戚城遺址概況

戚城遺址位于河南濮陽市京開大道線西側戚城村北，由于該城曾經是魏國權臣孔悝的封地，所以又稱作孔悝城。戚城遺址是豫北地區(qū)保存較為完整的古城址，同時還是新石器時代的聚落遺址。史前遺存以原始社會后期龍山文化最為豐富，城址內外的城墻當中龍山文化遺物俯首皆是。尤其是漢代，春秋戰(zhàn)國時期三代城墻相互疊壓，可以說是世界罕見。戚城遺址在1963年被河南省人民委員會公布為省級重點文物保護單位，并且在1996年十月被國家國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

戚城盤踞在古黃河東南岸，西北方向與經國隔河對峙，東面與魯國比鄰，交通十分發(fā)達，已經成為了當時戰(zhàn)略要地所在，由于該座城市親身經歷了公元前626年到公元前531年間的七次諸侯會盟，也見證了公元前493年的鄭晉鐵丘之戰(zhàn)，由此可見，戚城遺址蘊含著較多的古代發(fā)展信息。

二、繼承遺址歷史價值

考古遺址作為一種特殊的歷史文化遺存，一般都會蘊含著較為豐富的歷史信息，尤其是考古遺址，是古代社會政治乃至經濟的縮影，體現著古代民族和歷史發(fā)展的整體脈絡，也是我國中華文化的重要代表，在我國中華傳統(tǒng)文化的傳承方面也有著極其重要的作用。由于考古遺址繼承了特定時期，特定人群所進行的各種社會活動，比如說科技藝術和社會活動等等，因此，考古遺址已經成為了我們了解古代社會生活和生產狀態(tài)的根本依據。戚城是豫北地區(qū)保留年限最久，延續(xù)時間最長的古代聚落城池，他的地下疊壓著裴李崗文化，楊韶文化，龍山文化以及商，西周，春秋，漢等諸多文化。該城池見于西周之后，之后的歷代多有增建。在公元629年未成功自楚邱遷至帝丘之后，這座城池由于位于古黃河的東岸地理位置十分發(fā)達，不僅僅是衛(wèi)都帝丘北面的重要屏障，同時也是諸國爭霸的戰(zhàn)略要地。由此可見，戚城遺址是濮陽發(fā)展的重要歷史載體，也是展示濮陽悠久歷史文化的重要見證。

三、大遺址的分類和保護

考古遺址承載了大量的歷史信息，蘊含了古代社會各方面的資料，具有種類眾多、規(guī)模較大、價值較高、影響深遠的特點。歷史遺址作為古代社會政治、文化生活和經濟的縮影，在我國傳統(tǒng)文化當中，有著十分重要的地位。因此，如何全面地去保護這些考古遺址，就需要相關考古人員從物質和精神文化兩個方面入手，目前建設遺址公園已經成為了大遺址的重要保護手段之一。

四、戚城遺址保護模式

結合戚城遺址的實際狀況來看，可以應用現階段較為廣泛的建設遺址的手段，將戚城遺址建設成為文化公園模式。所謂文化公園模式，主要指的是試用與市郊價值重大的遺址，它比一般的開放式遺址公園更加深入，更加全面的保護和傳達移植所包含的各種精神和內涵。同時，由于文化公園模式具有封閉模式，可以更好地保護文物，從而展現出文物的遺跡，強調了文物真實性和完整性的。除此之外，文化公園模式也可以將一職展示資料館以及各種創(chuàng)造性展示的方法進行有機的結合，通過建立文化公園，不僅僅傳達了遺址所蘊含獨特的歷史信息，同時也能夠將這一遺址變成城市發(fā)展的名片，不斷的擴大城市的影響力。因此，在進行戚城遺址的處理過程當中，可以從以下幾個方面入手。

首先將遺址展示和文化展示有機結合。據調查顯示，許多遺址工作人員在遺址的處理過程當中，越來越多的人只是重視遺址的展示，而忽略了文化的展示。但是近幾年來，我國逐漸開始重視遺址展示和文化展示的有機結合。對于戚城遺址的公園建設來說，也應當注意移植展示和文化展示工作，只有這樣才能夠進一步的將文化保護，文化娛樂，歷史展示等各種內容有機結合，以文化為基礎，以旅游為導向，真正的體現出當地的歷史特色。同時，因地制宜廣泛的利用景觀，營造出展示模型，又能夠突出移植所包含的文化內涵，比如說戚城遺址東部就是以人文景觀為主，以重要的歷史人物為依據，描述了許多先輩的生平事跡。

第二，要保證遺址展示和文物保護相結合。做好遺址的展示工作，不僅僅可以向社會更好地傳遞當地的傳統(tǒng)文化內涵，全面的詮釋遺址的傳統(tǒng)文化特色，從而加深人們對于歷史文化的認識。隨著我國社會的不斷進步，也給移植保護帶來了更多難題和挑戰(zhàn)，在我國大部分的考古遺址當中，都采用了完全展示遺址發(fā)掘現狀的方式，這樣必然會將珍貴的遺址至于各種腐蝕因素之下，給有關部門的文物保護增加了一定的難度，因此就應該將遺址展示工作和文物保護進行有機的結合。

五、總結

總的來說，遺址包含著大量的歷史信息，同時也體現出當地歷史的經濟，生活，文化特點，可以說遺址是中國發(fā)展歷史長河當中不可或缺的重要組成，各種大型遺址也有待于我們不斷的進行揭示和解讀。文化公園的建設是目前我國移植保護的重要發(fā)展趨勢，不僅僅可以更好地傳承傳統(tǒng)文化，同時也能夠進一步地對遺址進行保護，從而見古至今，建設出我們民族共有的精神家園。

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