● 楊德振
俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!币粋€(gè)人要想事業(yè)取得成功,沒有眾多的人來幫忙,是不可能實(shí)現(xiàn)的。而要贏得眾人幫忙,這個(gè)“好漢”如果沒有虛心的態(tài)度是不可能聚攏其他“好漢”的。
虛心是我們每一個(gè)人在日常工作和生活中的一種可貴的品質(zhì)。由于知識(shí)和學(xué)識(shí)背景不同、閱歷與經(jīng)歷不同,每一個(gè)人都有許多方面肯定是技不如人、學(xué)不如人、識(shí)不如人,因此,謙虛地向別人學(xué)習(xí)和請教,是走向成熟與成功的最快捷徑。在學(xué)習(xí)與請教的過程中,是虛心的還是懈怠的,是謙遜的還是倨傲的,可以看出一個(gè)人的素質(zhì)與素養(yǎng)。虛心不僅僅是一種人格魅力和美德,更是一種成功的必備要素。
一個(gè)企業(yè)或團(tuán)隊(duì)帶頭人的虛心態(tài)度是一種珍貴的資源,它能成為眾人的一種高于財(cái)富分享的精神福祉,能夠起到招賢納士、凝心聚力的作用,還可以達(dá)到言路大開、廣納諫言、糾偏避過的目的。所以,時(shí)刻保持虛心的美德,永遠(yuǎn)是我們?nèi)松飞弦环N向上向好的營養(yǎng)資源和價(jià)值力量。
“虛心”這個(gè)詞匯倒過來說便是“心虛”。心虛是一個(gè)人的心理作用和投射反應(yīng),古人云:“為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。”一個(gè)人不心虛,平常日子就要不做虧心事,就要像古人所說:“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心?!辈焕⒁酁椴惶?,而不做虧心事的前提就是時(shí)時(shí)理性,處處虛心,不與人為敵,不放縱自我,因此也就不會(huì)動(dòng)歪心思去做虧心事了。一般情況下,虛心的人不會(huì)心虛,但心虛的人有時(shí)候也會(huì)扮“虛心”,用“虛心”掩蓋自己的“心虛”,蒙蔽不知情和不知底細(xì)的人,到頭來,自己搬石頭砸自己的腳。
如何辨別真正“虛心”的人和“心虛”的人呢?我看有兩個(gè)法子:一個(gè)凡是與名聲、利益掛鉤的時(shí)候,真正虛心的人總是先人后己,先大公后小私,淡定而從容;心虛的人錙銖必較,口沫飛濺,要么聲東擊西,故弄玄虛,要么反復(fù)無常,患得患失,往往焦躁而又蠻橫,不講道理;二是看神色,虛心的人有大志與大智,自有定力,不會(huì)糾纏小事,很沉靜、澄明、陽光,不會(huì)閑言碎語、喋喋不休;心虛的人只重近利,一定會(huì)糾纏小事和蠅頭小利,很煩躁、話多、惶惑多疑,喜歡裝腔作勢,故弄玄虛,混淆視聽。有了這兩個(gè)顯著的特征,是虛心還是心虛,一看便知。
生命的價(jià)值和收獲很大程度上體現(xiàn)在虛心的長度與程度上,而生命的飽滿度和幸福度則很大程度體現(xiàn)在不心虛、不擔(dān)憂、不煩惱的維度與向度里。
在人生的長河中,虛心的美德就是“精神存折”,是人生贏得高光時(shí)刻的起點(diǎn),永遠(yuǎn)值得我們持有、貯備和堅(jiān)守;心虛是技不如人或心虧于人的一種情緒反應(yīng),我們要把這種負(fù)能量永遠(yuǎn)排斥在外,不讓它消耗和透支我們內(nèi)生的正能量,啃噬我們的良知與善意。把“心虛之根”從心里頭拔掉和清除出來,騰出位置,讓健康、向上的信念和虛心謙和的美德移植和扎根在心田上,讓它煥發(fā)出無限的光彩和無窮的魅力。