柴曉山
考點一:
文言實詞與成語綜合檢測
【中考金題】
1.(2019·北京)下列選項中加點字的意思都相同的一項是( ? )
A.舉于市 ?舉一反三
舉足輕重 ?輕舉妄動
B.人恒過 ?過目不忘
悔過自新 ?言過其實
C.衡于慮 ? 不足為慮
深思熟慮 ?處心積慮
D.征于色 ? 聲色俱厲
眉飛色舞 ?喜形于色
【解析】命題者把課內(nèi)文言實詞與成語中的重點字進行歸類分組,要求選出意思相同的一組。這一題型,與單純?yōu)槲难詫嵲~釋義和單純解釋成語中的加點字相比,雖說有一定難度,但是把課內(nèi)知識與課外知識相結(jié)合,是一道不可多得的好題。A.選拔、任用/提出/往上抬/舉動;B.犯錯誤/用眼看/過錯,過失/超過;C.思慮/擔(dān)憂,發(fā)愁/思考/謀劃,盤算;D.四個“色”都是“臉色”的意思。
【參考答案】D
2.(2019·吉林)下列選項中加點字意思相同的一項是( ? )
A.又何間焉/間不容發(fā)
B.望其旗靡/所向披靡
C.公將鼓之/鑼鼓喧天
D.小信未孚/信手拈來
【解析】A.參與/空隙;B.倒下;C.擊鼓進軍/打擊樂器;D.信用/隨意。
【參考答案】B
3.(2019·山西)下列句中加點詞意思相同的一項是( ? )
A.是日更定矣 ? ? ? ? ?明辨是非
B.見余大喜曰 ? ? ? ? ?喜出望外
C.余強飲三大白而別 ? ?別具匠心
D.余拏一小舟 ? ? ? ? ?不遺余力
【解析】A.代詞,這/正確;B.都是“高興”的意思;C.辭別,離開/另外的;D.第一人稱代詞,我/剩下來的,多出來的。
【參考答案】B
【模擬演練】
1.請參照示例,分別用下列句中加點的詞(不要改變它在句中的意思),另寫一個成語。
【示例:益慕圣賢之道 ?精益求精 ?日益壯大】
(1)亦免冠徒跣__________
(2)天下縞素__________
(3)每假借于藏書之家______
(4)媵人持湯沃灌__________
2.下列加點詞的意思相同的一項是( ? )
A.衣食所安 ? ?安然無恙
B.公問其故 ? ?無緣無故
C.小信未孚 ? ?難以置信
D.弗敢加也 ? ?變本加厲
3.下列各組詞語中加點詞詞義相同的一項是( ? )
A.妄自菲薄 ? ?辨?zhèn)稳ネ?/p>
B.有所廣益 ? ?精益求精
C.曉暢軍事 ? ?家喻戶曉
D.引喻失義 ? ?義不容辭
考點二:
文言語句翻譯與理解綜合檢測
【中考金題】
(2019·北京)翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是( ? )
【甲】所以動心忍性,曾益其所不能。
翻譯:用(這些)來使他內(nèi)心受到震動,性格變得堅忍,增加他所不具備的才能。
理解:孟子認(rèn)為,只有讓一個人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累,挨餓受凍,身體疲乏,有做不完的事,才能錘煉他的意志,增長他的才干。
【乙】然后知生于憂患而死于安樂也。
翻譯:這樣以后人們才會明白,人(或國家)常處于憂愁禍患之中可以生存,而常處于安逸享樂之中則會滅亡。
理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理,并指出造成國家滅亡的原因之后,才得出了“生于憂患,死于安樂”的結(jié)論。
【解析】對于文言句子的考查,大多數(shù)情況下,命題者要求考生用現(xiàn)代漢語翻譯句子。這道題目既要求翻譯句子,又要求理解句子。翻譯句子要求在理解實詞、虛詞和句式的基礎(chǔ)上串講句子,理解句子要求深層次地探究,要求對于語句進行延伸。甲句“理解”中的“身體疲乏,有做不完的事”表述有誤,應(yīng)是“身處貧困,做事不順”。
【參考答案】乙
【模擬演練】
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子,并寫出你的理解。
(1)何以戰(zhàn)?
翻譯:____________________
理解:____________________
(2)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
翻譯:____________________
理解:____________________
(3)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
翻譯:____________________
理解:____________________
(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
翻譯:____________________
理解:____________________
5.曉之以理是《送東陽馬生序》的勸勉藝術(shù)之一,請你用簡潔的語言寫出你對下面句子的理解。
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
考點三:
文本與鏈接材料結(jié)合檢測
【中考金題】
(2019·北京)上文(指《生于憂患,死于安樂》)論述了“生于憂患,死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】,簡要說明“生于憂患,死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。
【鏈接材料一】
趙襄子①攻翟②,勝老人、中人③,使使者來謁之,襄子方食摶飯④,有憂色。左右曰:“一朝而兩城下,此人之所以喜也,今君有憂色何?”襄子曰:“今趙氏之德行,無所于積,一朝而兩城下,亡其及我乎?”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎!”夫憂所以為昌也,而喜所以為亡也。
(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)
【鏈接材料二】
(隋煬帝)恃其富強,不虞⑤后患。驅(qū)天下以從⑥欲,罄⑦萬物而自奉,采域中之子女,求遠(yuǎn)方之奇異。宮苑是飾,臺榭是崇,徭役無時,干戈不戢⑧。遂以四海之尊,殞⑨于匹夫之手,子孫殄絕,為天下笑,可不痛哉!
(節(jié)選自《貞觀政要·君道第一》)
【注】①趙襄子:春秋末晉國大夫,趙氏家族首領(lǐng),戰(zhàn)國時期趙國的創(chuàng)始人。②翟(dí):春秋時期的國家。③老人、中人:翟國的兩座城池。④摶(tuán)飯:捏成團的飯。⑤虞:考慮,防范。⑥從:同“縱”。⑦罄(qìng):用盡,消耗殆盡。⑧干戈不戢(jí):戰(zhàn)事終年不休。⑨殞(yǔn):死亡。
【解析】課內(nèi)外文言文對比閱讀要求考生既要能夠讀懂淺易的課外文言文,又要能夠比較、分析和歸納課內(nèi)外文言語段在內(nèi)容上的聯(lián)系。此題旨在引導(dǎo)考生發(fā)散思維,把握文言材料內(nèi)部聯(lián)系,進而準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化中的“憂患意識”。鏈接材料一主要講述了趙襄子在“一朝而兩城下”后不喜反憂的故事,據(jù)此可知趙襄子有“憂患”意識。鏈接材料二講述的是隋煬帝“不虞后患”,窮奢極欲以致身死國滅的故事。從隋煬帝身上,我們可以體會到“死于安樂”。考生據(jù)此作答即可。
【參考答案】示例:趙襄子在“一朝而兩城下”取得勝利之后仍然憂慮,反思自己的德行,后來趙氏得以昌盛,這體現(xiàn)了“生于憂患”;隋煬帝“恃其富強,不虞后患”,窮奢極欲,導(dǎo)致身死國滅,這體現(xiàn)了“死于安樂”。
【模擬演練】
6.閱讀下面文字,聯(lián)系下面鏈接材料,概括諸葛亮的精神品質(zhì)。(用自己的話回答)
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
【鏈接材料】亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父避難荊州,躬耕于野,不求聞達(dá)。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂厚相結(jié)納。
(節(jié)選自《三國志·諸葛亮傳》)
【參考答案】
1.(1)怒發(fā)沖冠(2)紅裝素裹(3)狐假虎威(4)赴湯蹈火
2.B(B.均為“緣故、原因”。A.指安身;平安。C.信用;相信。D.虛夸,夸大;更。)
3.C(A.隨意;荒謬,不合理。B.益處;更加。C.明白;明白。D.道理;道義。)
4.(1)(您)憑借什么作戰(zhàn)?理解:“何以戰(zhàn)?”開門見山,免去了對君臣相見的繁文縟節(jié)的敘述,有利于塑造曹劌耿直、有遠(yuǎn)見、心系國家、不盲從國君的形象。(2)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。(如果)這兩種東西不能同時得到,(那么我就)只好放棄魚而選取熊掌了。生命,是我所想要的;大義,也是我所想要的。(如果)這兩種東西不能同時得到,(那么我就)只好犧牲生命而選取大義了。理解:把生命比作魚,把義比作熊掌,認(rèn)為義比生命更重要,就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出“舍生取義”的觀點。(3)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?理解:運用反問,表達(dá)了作者憤怒譴責(zé)“食馬者”的思想感情,增強了語言氣勢。(4)用馬鞭趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思。理解:運用排比,刻畫了“食馬者”無知愚妄的形象,增強了語言氣勢。
5.示例:這句話采用議論說理的方式,針對太學(xué)諸生業(yè)不精、德不成的情況,作者在否定了“無凍餒之患”“無奔走之勞”“天質(zhì)之卑”三種情況之后,指出原因在于“心不若余之專耳”。說理貼近實際,可謂推心置腹,令人信服,從而勉勵馬生用心專一。
6.示例:才能突出,感念知遇之恩,忠于劉氏父子,鞠躬盡瘁,死而后已。
編輯/張 引